Una peregrinación a la tierra ancestral.

Durante el tercer mes lunar, millones de corazones vietnamitas se vuelven hacia la tierra ancestral de los reyes Hung, la cuna de la nación.

A principios de marzo del calendario lunar, una gran multitud de personas acude al templo Hung.

El primer día del tercer mes lunar, bajo una ligera llovizna, realizamos una peregrinación a la tierra ancestral guiados por el Sr. Nguyen Cao Khoi, un amigo de la ciudad de Viet Tri (provincia de Phu Tho ). Tuvimos la suerte de contar con él como uno de los lugareños que conocían a fondo el sitio histórico del Templo Hung.

Hace más de 20 años, visité el Templo Hung cuando era niño. Mis recuerdos de aquel entonces ya no son tan vívidos, pero el sitio histórico sin duda ha cambiado, volviéndose mucho más espacioso e imponente. Esto se aprecia de inmediato en la bien cuidada y amplia zona de la puerta ceremonial, que cuenta con una enorme puerta de triple arco y 18 grandes banderas que simbolizan las 18 generaciones de reyes Hung. En lugar de caminar como antes, los visitantes ahora se desplazan cómodamente en tranvías eléctricos hasta el sitio histórico en la cima de la montaña… A medida que nos acercamos, alzando la vista hacia la cima del monte Nghia Linh, donde se encuentran los templos dedicados a los reyes Hung, el fragante incienso y la persistente bruma sobre los árboles verdes nos hacen sentir como si estuviéramos a punto de entrar en un lugar sagrado.

La cima de la montaña Nghia Linh, envuelta en la niebla, transmite a los visitantes una sensación de sacralidad.

Aunque falta una semana para el festival principal, decenas de miles de personas ya se han congregado aquí. Además de jóvenes, hay muchos ancianos e incluso bebés en brazos de sus padres. El Sr. Khoi comentó: "Esto no es nada comparado con el festival principal; cuando comience, millones de personas vendrán y llenarán este lugar por completo". El Sr. Nguyen Tien Trinh, de 75 años (de la provincia de Thai Nguyen ), reafirmó su firme convicción: "Cada familia tiene sus ancestros, pero este lugar es la raíz de la que han nacido generaciones de vietnamitas". Caminando con entusiasmo, recitó un poema que explicaba por qué había asistido al festival del Templo Hung durante más de 15 años: "Los humanos tienen ancestros y linaje / Como los árboles tienen raíces, como los ríos tienen fuentes".

Al pie del monte Nghia Linh, también conocido como monte Hung, se encuentra la puerta principal que conduce a los templos, con los caracteres chinos: Cao Son Canh Hanh (que significa "Montaña Alta, Gran Camino")... Avanzando lentamente entre la multitud de peregrinos, vi árboles de tronco recto a ambos lados del camino. El Sr. Khoi dijo que se trataba de raros y valiosos árboles Dipterocarpus, de unos 100 años de antigüedad. El Bosque Nacional del Templo Hung es un bosque de uso especial que abarca 538 hectáreas con una flora diversa. Entre ellas, 15 especies de plantas raras figuran en el Libro Rojo de Vietnam. También hay muchos árboles antiguos con una esperanza de vida de 500 a 600 años; 3 raros árboles de flor Dai Khai que florecen siempre con motivo del Día de la Conmemoración de los Ancestros, con flores que solo brotan en el tronco, no en las ramas. Particularmente notable es una cícada de 800 años con 3 ramas que simbolizan las 3 regiones del norte, centro y sur de Vietnam…

El Templo Inferior es la primera parada en el recorrido hacia los templos dedicados al rey Hung.

Nuestra primera parada fue el Templo Inferior. La leyenda cuenta que aquí, la Madre Au Co puso cien huevos, de los cuales nacieron cien hijos. Cuando los hijos crecieron, el Padre Lac Long Quan llevó a cincuenta de ellos a la región costera para construir diques y expandir el territorio. La Madre Au Co llevó a cuarenta y nueve hijos a las montañas para cultivar moreras, criar gusanos de seda y tejer telas. El hijo mayor se quedó para convertirse en rey, y la dinastía duró dieciocho generaciones, todos conocidos como los Reyes Hung… Junto al Templo Inferior se encuentra la Pagoda Thien Quang, dedicada a Buda. Frente a la pagoda se alza una cícada de ochocientos años.

Desde el Templo Inferior, tras subir más de 150 escalones de piedra, los visitantes llegan al Templo Medio. En el patio del templo, hay un conjunto de ocho mesas de piedra con piedras planas y sencillas que han envejecido con el paso del tiempo. La leyenda cuenta que aquí los reyes Hung, junto con los Lac Hau y Lac Tuong, admiraban el paisaje y discutían asuntos de estado. También se dice que el sexto rey Hung abdicó aquí en favor de Lang Liêu, su hijo filial, inventor del banh chung y el banh giay (pasteles de arroz tradicionales vietnamitas).

El Templo Superior está situado en la cima del monte Nghia Linh, un lugar de gran significado sagrado.

En la cima del monte Nghia Linh se encuentra el Templo Superior, un lugar sagrado donde convergen la energía espiritual del cielo y la tierra. A la izquierda se alza la cordillera Tam Dao, y a la derecha, el monte Ba Vi, formando la figura de un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha. Frente al templo confluyen los ríos Hong, Lo y Da. Rodeando el monte Nghia Linh se extienden 99 colinas, como 99 elefantes inclinándose ante el Rey Ancestral… La leyenda cuenta que en este templo los Reyes Hung solían realizar rituales para orar al cielo y a la tierra, anhelando un clima favorable, cosechas abundantes, prosperidad y felicidad para el pueblo. Este es también el lugar principal para los rituales más importantes del Día de la Conmemoración de los Ancestros. Al acercarse al santuario interior, donde se ubican los altares de los 18 Reyes Hung, los visitantes perciben una atmósfera única y sagrada, una sensación de ligereza mezclada con emoción, quizás debido a la creencia en el retorno a sus raíces.

Templo Trung en el sitio histórico del Templo Hung

A la derecha del Templo Superior, se alza también un pilar de piedra erigido según una antigua leyenda: el decimoctavo rey Hung no tuvo hijos varones, así que, siguiendo el consejo de su yerno, Tan Vien, cedió el trono a Thuc Phan. Agradecido, Thuc Phan erigió un pilar de piedra en la cima del monte Nghia Linh y juró: Vietnam perdurará para siempre, y el templo dedicado a los reyes Hung permanecerá por toda la eternidad.

Desde el Templo Superior, siguiendo el camino de descenso, los visitantes pasan por el Mausoleo de los Reyes Hung, el Pozo Antiguo (se cree tradicionalmente que es donde la Ancestral Au Co bañaba a sus hijos), el Templo del Pozo (donde se venera a la Princesa Tien Dung y a Ngoc Hoa, hijas del 18.º Rey Hung)... La peregrinación al Templo Hung dura aproximadamente dos horas. Por lo tanto, los visitantes también pueden visitar el templo de la Ancestral Au Co, ubicado en la montaña Van, y el templo del Ancestro Nacional Lac Long Quan en la colina Sim.

Según el Sr. Khoi, el Festival del Templo Hung de este año se centra más en los aspectos ceremoniales que en los festivos, con numerosos rituales tradicionales. La parte festiva incluye un evento cultural y turístico de una semana de duración. El festival se extenderá por toda la ciudad de Viet Tri. Cabe destacar que, en el sitio histórico del Templo Hung, se instalará un campamento para 13 distritos, pueblos y ciudades, donde se mostrarán las características culturales únicas de los 23 grupos étnicos que allí habitan.

Los turistas compran productos locales justo debajo del sitio histórico.

En el sitio histórico, los visitantes también pueden degustar y comprar productos locales que los lugareños venden como souvenirs, tales como: fruta de palma, cerdo fermentado, pastel de yuca, pollo de múltiples dedos, arroz glutinoso de cinco colores, etc. Los visitantes también pueden hacer una parada en la ciudad de Viet Tri para disfrutar de muchas especialidades locales como: bagre, pescado frito, pez cabeza de serpiente de los ríos Da y Lo, rollos de arroz, bolas de arroz envueltas en hojas de palma... El precio por comida es de aproximadamente 200.000 VND por persona.

LE HUONG

Fuente: https://baohaiduong.vn/chuyen-hanh-huong-ve-dat-to-408769.html