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Turismo comunitario en Van Xuan

Việt NamViệt Nam02/03/2024

Cada primavera, los turistas acuden en masa a sitios históricos, parajes pintorescos y destinos turísticos para conocer mejor los valores y la identidad cultural tradicional de las minorías étnicas. Desde el centro del distrito, el templo Cam Ba Thuoc es la primera y atractiva invitación que conduce a los visitantes a la antigua tierra de Trinh Van, ahora comuna de Van Xuan (distrito de Thuong Xuan), hogar de cuevas, templos, casas comunales y aldeas de los pueblos Thai y Muong.

Turismo comunitario en Van Xuan La zona de Hon Can será un destino atractivo para los turistas que visiten Van Xuan.

Con el objetivo de utilizar el turismo comunitario como pilar fundamental del programa avanzado de desarrollo rural, el Sr. Luong Cong Tham, presidente del Comité Popular de la comuna de Van Xuan, habló con entusiasmo sobre el potencial turístico de su localidad. Tras la puesta en marcha del plan de desarrollo turístico comunitario del distrito de Thuong Xuan hasta 2025, con una visión a 2030, la comuna de Van Xuan alcanzó el estatus de nueva zona rural en 2020. Esto sienta las bases para que la comuna impulse el desarrollo del turismo comunitario en el futuro.

Al hablar de Van Xuan, es imposible no mencionar el Festival de Nang Han, recientemente reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional. El escenario principal del festival es la Cueva de Muong. Anteriormente, para llegar a la Cueva de Muong (aldea de Cang Khen) y admirar las formaciones de estalactitas que representan a una joven descansando, elefantes de piedra y caballos de guerra inclinándose con reverencia, era necesario vadear el río Nhong y luego adentrarse en la cueva. Ahora, los habitantes de las aldeas de Lum Nua y Cang Khen han donado terrenos para ampliar el camino que conduce a la cueva. Si bien no es excesivamente espectacular, entrar en la Cueva de Muong infunde en los tailandeses una sensación de energía y fe renovadas. La historia de Nang Han, de gran belleza y carácter, y valiente al sacrificarse por la paz de su aldea, sigue recordando a la gente su gratitud. Además del aspecto espiritual, la gente de Trinh Van también se divierte cantando y bailando alrededor del árbol de flores, jugando a juegos tradicionales como lanzar la pelota, empujar palos, remover los campos, bailar la danza del poste de bambú y tocar gongs y tambores.

También en la aldea de Lum Nua, comuna de Van Xuan, se está restaurando el festival del Templo de las Nueve Habitaciones, donde se realizan sacrificios de búfalos en la cima de Pu Pen. Según los registros del Dr. Hoang Minh Tuong: Antes de sacrificar al búfalo, siguiendo las instrucciones del chamán de la aldea de Chieng Van, los aldeanos llevan al búfalo al río para lavarlo bien, lo alimentan con la hierba que le gusta, luego el chamán realiza el ritual de despertar, enciende incienso, rocía vino sacrificial sobre la cabeza, el cuello y el cuerpo del búfalo y reza: “Hoy, en un día propicio, la aldea de Lum Nua, aldea de Chieng Van, celebra una ceremonia para rendir culto al Cielo. (...) Querido búfalo, amado búfalo, los aldeanos lo transforman para que pueda ir al otro lado de la montaña, para estar con nuestros ancestros, al reino celestial. Búfalo sagrado, precioso búfalo, por favor bendice a la aldea con buena salud y cosechas abundantes. ¡No te entristezcas cuando te vayas lejos, búfalo!” Tras la ceremonia de culto ancestral, en la que piden al cielo y a la tierra que sean testigos, los aldeanos llevan a los búfalos al muelle de Ta Pha —la fuente de agua celestial— para sacrificarlos y preparar las ofrendas. Después de la ceremonia, gente de aldeas cercanas y lejanas rinden homenaje al Rey Celestial y a las deidades, recogen las ofrendas y regresan a sus amplias casas sobre pilotes. Allí, todos participan de las bendiciones, beben vino de arroz y jóvenes y ancianos, hombres y mujeres, conversan y ríen con alegría compartida.

El ritual de sacrificar un búfalo blanco al Cielo en la colina Pú Pen ahora se organiza principalmente a nivel de clan dentro del clan Cầm de la aldea Lùm Nưa. En lugar de celebrarlo durante todo un mes, el clan solo lo organiza el tercer día del primer mes lunar para estar listo para el festival Nàng Han. "Actualmente, la comuna de Vạn Xuân está en proceso de construir el Templo de las Nueve Habitaciones con la esperanza de restaurar y desarrollar el ritual del sacrificio del búfalo para que se convierta en un festival para el pueblo Thái en la provincia en general y en Trịnh Vạn en particular", dijo el Sr. Lương Công Thắm, Presidente del Comité Popular de la comuna de Vạn Xuân.

Al mencionar las tradiciones históricas de la tierra de Trinh Van, es imposible no mencionar a la familia Cam con nombres como Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... Según los libros Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu y Dai Nam Nhat Thong Chi (provincia de Thanh Hoa , volumen 2), se registra: En 1837, el Sr. Cam Ba Hien (el ancestro de tercera generación del Sr. Cam Ba Thuoc) siguió al ejército para sofocar una rebelión, pero luego fue capturado, tentado y sobornado. Se negó a obedecer y fue asesinado. Por lo tanto, el emperador Minh Mang lo elogió como un hombre leal, otorgándole póstumamente el título de Jefe de Quinto Rango, estableciendo un templo en la aldea y haciendo inscribir una placa con las palabras "Leal y Virtuoso" para elogiarlo. El Dai Nam Thuc Luc afirma además: Los funcionarios de la corte presentaron una petición al emperador Minh Mang enumerando a 469 personas para ser veneradas en el Templo Trung Nghia, la cual el emperador aprobó. El señor Cam Ba Hien, junto con otras 152 personas, fue venerado en el altar occidental y ascendido de jefe de equipo a jefe de escuadrón. Anteriormente, en su templo en la aldea de Lum Nua, había una estela de piedra erigida por sus descendientes en 1911 que registraba el contenido mencionado.

A finales del siglo XIX, la familia Cam también incluía a Cam Ba Thuoc, un hombre muy culto y talentoso, de corazón patriota y amor por el pueblo. En respuesta al decreto Can Vuong (Apoyo al Rey), izó la bandera de la rebelión, estableciendo Trinh Van como base de resistencia contra los colonialistas franceses durante 11 años, de 1884 a 1895. Tras numerosas batallas, debido al desequilibrio de fuerzas, el ejército rebelde sufrió grandes pérdidas y se quedaron sin alimentos ni armas. Cam Ba Thuoc decidió disolver el ejército rebelde y abandonar la base para evitar ser capturado por el enemigo, previniendo así más bajas entre sus soldados y la población local. Fue ejecutado a los 36 años. En señal de duelo por su sacrificio, el pueblo erigió templos en su honor en Lum Nua (Van Xuan) y Coc Che (Xuan Le), y posteriormente trasladó su santuario a Cua Dat.

Lamentablemente, el templo dedicado a los dos hombres en la aldea de Lum Nua se ha perdido. Actualmente, la comuna está construyendo un templo dedicado a Cam Ba Hien para satisfacer las necesidades espirituales y servir como fuente de información que ayude a la gente a comprender la tierra y la gente de Van Xuan.

Para impulsar el turismo comunitario, la comuna de Van Xuan propuso la construcción de la aldea de Hang Cau como proyecto piloto. Comparada con las otras nueve aldeas, Hang Cau se encuentra en el extremo más alejado de la comuna, pero cuenta con numerosas ventajas climáticas. Aquí, los turistas pueden visitar la cascada Thien Thuy (también conocida como cascada Mu), un complejo de cuatro cascadas enclavadas bajo la majestuosa cordillera Pu Ta Leo. Para quienes disfrutan de la exploración , la cascada Thien Thuy es un destino atractivo. Para llegar a ella, los visitantes deben caminar más de 500 metros a través del bosque, ascendiendo pendientes y pasando junto a árboles centenarios. Se trata de un complejo de cascadas dispuestas en un arco circular que se extiende a lo largo de casi un kilómetro. Aquí, los visitantes no solo pueden admirar las hermosas cascadas, sino también experimentar el entorno natural salvaje de la Reserva Natural Xuan Lien. Todas estas bellezas combinadas representan el potencial de la comuna de Van Xuan para desarrollar el turismo. En particular, desde la construcción de la carretera de hormigón que conecta la cascada Thien Thuy con la carretera provincial 519, el número de turistas que la visitan ha aumentado significativamente. En verano, recibe a cientos de visitantes cada día.

También en la aldea de Hang Cau, cerca de la cascada Thien Thuy, la zona de Hon Can cuenta con una parte del extenso lago Cua Dat, de color verde esmeralda. Mientras nos guiaba por la zona de Hon Can, el Sr. Le Huu Toan, jefe de la aldea de Hang Cau, nos explicó: "Pronto, en esta zona del lago, los turistas podrán realizar paseos en bote para admirar el paisaje circundante, luego visitar las casas locales, sentarse en zancos a tomar té y charlar; disfrutar de las canciones y danzas folclóricas tradicionales, saborear vino de arroz y degustar platos tradicionales como arroz glutinoso cocinado en tubos de bambú, pescado de río, cerdo de corral y pollo de montaña...".

Al hablar sobre las ventajas de la aldea de Hang Cau, el secretario del Partido de la aldea, el Sr. Le Van Hong, dijo: La aldea de Hang Cau cuenta actualmente con 176 hogares, de los cuales 102 pertenecen al pueblo Kinh. Gracias a su ubicación privilegiada dentro de la Reserva Natural Xuan Lien, los aldeanos se esfuerzan por desarrollar la economía, con el turismo comunitario como una vía sostenible. La aldea de Hang Cau aspira a convertirse en una aldea rural modelo para el año 2025.

El Sr. Luong Cong Tham, Presidente del Comité Popular de la comuna de Van Xuan, declaró: La comuna cuenta con 1.251 hogares, de los cuales el grupo étnico Thai representa el 52,8%, el grupo étnico Kinh el 45,2% y el resto pertenece a otros grupos étnicos. Bajo el liderazgo y la guía del Comité Permanente del Comité del Partido del Distrito, y con los esfuerzos del Comité del Partido, el gobierno y la población de todos los grupos étnicos de la zona, la comuna de Van Xuan continúa su camino hacia la construcción de una nueva comuna rural avanzada, manteniendo su posición como comuna líder en el grupo "5 Xuan" (que incluye 5 comunas: Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao y Van Xuan) del distrito de Thuong Xuan.

El turismo comunitario es la base para el desarrollo de una nueva zona rural. Esta estrategia busca promover los valores culturales tradicionales de la aldea de Chieng Van en general y de la región de Trinh Van en particular, al tiempo que impulsa la economía y fomenta una vida próspera para sus habitantes. Se espera que, gracias a su potencial, Van Xuan se convierta pronto en un destino atractivo en el mapa turístico de Thanh Hoa.

Texto y fotos: CHI ANH


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