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Turismo comunitario en Van Xuan

Việt NamViệt Nam02/03/2024

Cada primavera, los turistas acuden en masa a sitios históricos, lugares pintorescos y destinos turísticos para aprender más sobre los valores y la identidad cultural tradicional de las minorías étnicas. Desde el centro del distrito, el templo Cam Ba Thuoc es la primera y atractiva invitación, que lleva a los visitantes a la antigua tierra de Trinh Van, actual comuna de Van Xuan (distrito de Thuong Xuan), hogar de cuevas, templos, casas comunales y aldeas de los pueblos Thai y Muong.

Turismo comunitario en Van Xuan El área de Hon Can será un destino atractivo para los turistas que visiten Van Xuan.

Con el objetivo de utilizar el turismo comunitario como piedra angular del programa de desarrollo rural avanzado, el Sr. Luong Cong Tham, presidente del Comité Popular de la comuna de Van Xuan, habló con entusiasmo sobre el potencial turístico de su localidad. Tras el lanzamiento por parte del distrito de Thuong Xuan de su plan de desarrollo turístico comunitario hasta 2025, con visión a 2030, la comuna de Van Xuan obtuvo la nueva categoría de desarrollo rural en 2020. Esto sienta las bases para que la comuna se embarque en el desarrollo del turismo comunitario en el futuro.

Al mencionar Van Xuan, es inevitable mencionar el Festival Nang Han, recientemente declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. El principal escenario del festival es la Cueva Muong. Anteriormente, para llegar a la Cueva Muong (aldea de Cang Khen) y admirar las formaciones de estalactitas que representan a una joven descansando, elefantes de piedra y caballos de guerra inclinándose en reverencia, era necesario vadear el río Nhong y luego acceder a la cueva. Ahora, los habitantes de las aldeas de Lum Nua y Cang Khen han donado terrenos para ampliar el camino que lleva a la cueva. Si bien no es demasiado espectacular, entrar en la Cueva Muong infunde en los tailandeses una sensación de renovada energía y fe. La historia de Nang Han, de hermosa apariencia y carácter, y valiente al sacrificarse por la paz de su aldea, sigue recordando a la gente su gratitud. Además del aspecto espiritual, la gente de Trinh Van también se divierte cantando y bailando alrededor del árbol de flores, jugando juegos tradicionales como lanzar la pelota, empujar palos, revolver los campos, bailar la danza del palo de bambú y tocar gongs y tambores.

También en la aldea de Lum Nua, comuna de Van Xuan, se está restaurando el festival del Templo de las Nueve Habitaciones, donde se celebran sacrificios de búfalos en la cima de Pu Pen. Según los registros del Dr. Hoang Minh Tuong: Antes de sacrificar al búfalo, siguiendo las instrucciones del chamán de la aldea de Chieng Van, los aldeanos llevan al búfalo al río para lavarlo bien, alimentarlo con la hierba que le gusta, luego el chamán realiza el ritual del despertar, enciende incienso, rocía vino de sacrificio en la cabeza, el cuello y el cuerpo del búfalo y reza: "Hoy, en un día auspicioso, la aldea de Lum Nua, aldea de Chieng Van, está celebrando una ceremonia para adorar al Cielo. (...) Querido búfalo, amado búfalo, los aldeanos se están transformando para que el búfalo pueda ir al otro lado de la montaña, para estar con nuestros antepasados, al reino celestial. Búfalo sagrado, precioso búfalo, por favor bendice la aldea con buena salud y abundantes cosechas. ¡No estés triste cuando te vayas lejos, búfalo!" Tras la ceremonia de adoración ancestral, en la que se ruega al cielo y a la tierra que den testimonio, los aldeanos conducen a los búfalos al Muelle de Ta Pha, la fuente de agua celestial, para sacrificarlos y preparar las ofrendas. Tras la ceremonia, habitantes de pueblos cercanos y lejanos presentan sus respetos al Rey Celestial y a las deidades, recogen las ofrendas y regresan a sus palafitos, amplios y amplios. Allí, todos participan en las bendiciones, beben vino de arroz, y jóvenes y ancianos, hombres y mujeres, conversan y ríen juntos en un ambiente de alegría compartida.

El ritual de sacrificar un búfalo blanco al Cielo en la colina Pú Pen ahora se organiza principalmente a escala de todo el clan Cầm de la aldea Lùm Nưa. En lugar de celebrarlo durante todo un mes, el clan solo lo organiza el tercer día del primer mes lunar para estar listo para el festival Nàng Han. "Actualmente, la comuna de Vạn Xuân está en proceso de construir el Templo de las Nueve Habitaciones con la esperanza de restaurar y desarrollar el ritual de sacrificio del búfalo para que se convierta en un festival para el pueblo Thái en la provincia en general y en Trịnh Vạn en particular", dijo el Sr. Lương Công Thắm, presidente del Comité Popular de la comuna de Vạn Xuân.

Al mencionar las tradiciones históricas de la tierra de Trinh Van, no se puede dejar de mencionar a la familia Cam con nombres como Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... Según los libros Quoc Trieu Chinh Bien Toat Yeu y Dai Nam Nhat Thong Chi (provincia de Thanh Hoa , volumen 2), se registra: En 1837, el Sr. Cam Ba Hien (el antepasado de tercera generación del Sr. Cam Ba Thuoc) siguió al ejército para reprimir una rebelión, pero luego fue capturado, tentado y sobornado. Se negó a obedecer y fue asesinado. Por lo tanto, el emperador Minh Mang lo elogió como un hombre leal, otorgándole póstumamente el título de Jefe del Quinto Rango, estableciendo un templo en la aldea y haciendo que se inscribiera una placa con las palabras "Leal y Virtuoso" para elogiarlo. El Dai Nam Thuc Luc afirma además: Los funcionarios de la corte presentaron una petición al emperador Minh Mang con una lista de 469 personas para ser veneradas en el Templo Trung Nghia, que el emperador aprobó. El Sr. Cam Ba Hien, junto con otras 152 personas, fue venerado en el altar occidental, ascendido de líder de equipo a líder de escuadrón. Anteriormente, en su templo de la aldea de Lum Nua, había una estela de piedra erigida por sus descendientes en 1911 que registraba el contenido mencionado.

A finales del siglo XIX, la familia Cam también incluía a Cam Ba Thuoc, un hombre de gran educación y talento, con un corazón patriótico y amor por el pueblo. En respuesta al decreto Can Vuong (Apoyo al Rey), alzó la bandera de la rebelión y estableció Trinh Van como base de resistencia contra los colonialistas franceses durante 11 años, de 1884 a 1895. Tras numerosas batallas, debido al desequilibrio de fuerzas, el ejército rebelde sufrió grandes pérdidas y se agotó la comida y las armas. Cam Ba Thuoc decidió disolver el ejército rebelde y abandonar la base para evitar ser capturado por el enemigo, previniendo así más bajas entre sus soldados y la población local. Fue ejecutado a los 36 años. En señal de pesar por su sacrificio, el pueblo erigió templos en su honor en Lum Nua (Van Xuan) y Coc Che (Xuan Le), y posteriormente trasladó su santuario a Cua Dat.

Lamentablemente, el templo dedicado a los dos hombres en la aldea de Lum Nua se ha perdido. Actualmente, la comuna está construyendo un templo dedicado a Cam Ba Hien para satisfacer las necesidades espirituales y servir como fuente de información para ayudar a la gente a comprender la tierra y la gente de Van Xuan.

Para desarrollar el turismo comunitario, la comuna de Van Xuan propuso construir la aldea Hang Cau como proyecto piloto. En comparación con las otras nueve aldeas, Hang Cau se encuentra en el extremo más alejado de la comuna, pero tiene muchas ventajas climáticas. Aquí, los turistas pueden visitar la cascada Thien Thuy (también conocida como cascada Mu), un complejo de cuatro cascadas enclavado bajo la majestuosa cordillera Pu Ta Leo. Para quienes disfrutan de la exploración , la cascada Thien Thuy es un destino atractivo. Para llegar a la cascada, los visitantes deben caminar más de 500 metros a través del bosque, subiendo laderas y pasando por árboles centenarios... Es un complejo de cascadas dispuestas en un arco circular, que se extiende casi 1 kilómetro. Aquí, los visitantes no solo pueden admirar las hermosas cascadas, sino también experimentar el entorno natural salvaje de la Reserva Natural Xuan Lien. Todas estas bellezas combinadas representan el potencial de la comuna de Van Xuan para desarrollar el turismo. En particular, desde que se construyó la carretera de concreto que conduce a la cascada Thien Thuy desde la carretera provincial 519, el número de turistas que visitan la cascada Thien Thuy ha aumentado significativamente. En verano recibe cientos de visitantes cada día.

También en la aldea de Hang Cau, cerca de la cascada de Thien Thuy, la zona de Hon Can presume de una parte del vasto lago verde esmeralda de Cua Dat. Al guiarnos por la zona de Hon Can, el Sr. Le Huu Toan, jefe de la aldea de Hang Cau, nos explicó: «Pronto, en esta zona del lago, los turistas podrán hacer paseos en barco para admirar el paisaje circundante, luego pasear por las casas locales, sentarse en pilotes para tomar té y charlar; disfrutar de las canciones y bailes folclóricos tradicionales, beber vino de arroz y degustar platos tradicionales como arroz glutinoso cocinado en tubos de bambú, pescado de río, cerdo de corral y pollo de montaña...».

Al hablar sobre las ventajas de la aldea de Hang Cau, el secretario del Partido de la aldea, Sr. Le Van Hong, afirmó: «La aldea de Hang Cau cuenta actualmente con 176 hogares, de los cuales 102 pertenecen a la etnia kinh. Gracias a su ubicación en plena Reserva Natural Xuan Lien, los aldeanos se esfuerzan por desarrollar la economía, con el turismo comunitario como una vía sostenible. La aldea de Hang Cau aspira a convertirse en una nueva aldea rural modelo para 2025».

El Sr. Luong Cong Tham, presidente del Comité Popular de la comuna de Van Xuan, declaró: «La comuna cuenta con 1251 hogares, de los cuales el 52,8% pertenece a la etnia tailandesa, el 45,2% a la kinh y el resto a otros grupos étnicos. Bajo el liderazgo y la orientación del Comité Permanente del Comité Distrital del Partido, y con el esfuerzo del comité del Partido, el gobierno y los habitantes de todos los grupos étnicos de la zona, la comuna de Van Xuan continúa su camino hacia la construcción de una nueva comuna rural avanzada, manteniendo su posición como comuna líder en el grupo "5 Xuan" (que incluye cinco comunas: Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao y Van Xuan) del distrito de Thuong Xuan».

Utilizar el turismo comunitario como base para la construcción de una nueva zona rural es el enfoque que la comuna de Van Xuan está adoptando para promover los valores culturales tradicionales de la aldea de Chieng Van en general y de la tierra de Trinh Van en particular, a la vez que desarrolla la economía y construye una vida próspera para la gente. Se espera que, con su potencial actual, Van Xuan se convierta pronto en un destino atractivo en el mapa turístico de Thanh Hoa.

Texto y fotos: CHI ANH


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