Preservar el patrimonio inmaterial para las generaciones futuras

El patrimonio cultural debe vivir en su verdadero sentido en la comunidad local, lo cual constituye el factor más práctico y significativo para el desarrollo sostenible. Con el cariño y la responsabilidad de los artesanos, la comunidad dedicada al patrimonio, las autoridades de todos los niveles y cada aldea artesanal de Binh Thuan se esfuerzan por proteger el patrimonio cultural inmaterial de la provincia.

Lección 1: Conectando el patrimonio y la comunidad

Partiendo de la idea de "arte para la humanidad" del Esquema Cultural de 1943, nuestro Partido ha definido la siguiente perspectiva: el desarrollo humano debe ser central y la meta del proceso de desarrollo cultural. La cultura que construimos es la cultura del pueblo, y el pueblo es a la vez el sujeto creador y transmisor, y al mismo tiempo el sujeto que disfruta de los valores de esa cultura...

Las manos "patrimoniales"

Cribando arena fina, amasando arcilla, arena y agua en la proporción adecuada con la experiencia de las manos. Luego, las mismas manos embarradas sujetan cada puñado de arcilla y cuidadosamente le dan forma de bloque. Después, usan un aro para raspar y alisar las irregularidades y abolladuras de otros productos, tanto por dentro como por fuera… Todo lo hace con rapidez y precisión el Sr. Lam Hung Soi, el único artesano hombre de la aldea de Binh Duc.

No solo en la comunidad Cham, sino también en familias y restaurantes, los productos de cerámica de Binh Duc Cham se usan con frecuencia para cocinar. Desde la olla para cocinar arroz y hervir agua; la bandeja para guisar pescado y cocinar sopa; la tetera para hervir medicinas y agua; el jengibre para quemar carbón para las mujeres durante el parto... En particular, los productos de cerámica de Binh Duc Cham para cocinar son considerados por muchos más deliciosos que los utensilios de cobre, aluminio, hierro fundido o acero inoxidable. Por lo tanto, aunque es un trabajo duro, gracias a la profesión, se pueden criar hijos. Gracias a la profesión, hasta ahora, la familia aún tiene ingresos. Amando la profesión, esta no falla, por lo que debemos preservarla y promoverla. El hombre de 60 años con cabello canoso dijo con orgullo.

gom..jpg — Productos cerámicos tradicionales en Binh Duc

La aldea alfarera de Binh Duc, en la comuna de Phan Hiep, distrito de Bac Binh, es una famosa aldea artesanal de larga data, estrechamente vinculada a la vida y las costumbres del pueblo Cham. Durante su infancia, las abuelas y madres enseñaban a las niñas Cham a trabajar la cerámica. La mayoría de los pasos que realizan las mujeres Cham requieren perseverancia y destreza, y se han transmitido de generación en generación, de madre a hija. Los hombres Cham solo realizan trabajos pesados como recolectar tierra, transportarla a casa, recolectar leña y paja, transportar la cerámica del hogar al horno, cocerla, etc. Por lo tanto, la imagen de un hombre pequeño sentado amasando meticulosamente la tierra y moldeando la cerámica resulta muy interesante para los turistas que visitan la aldea artesanal.

Quizás al principio se debió a compartir el trabajo con su esposa, cuando su salud se debilitó tras una grave enfermedad, pero sobre todo, fue su pasión por el oficio tradicional lo que lo impulsó a aprenderlo sin dudarlo. Desde las dificultades para dar forma, mezclando tierra y arena de forma desigual, lo que hacía que muchos productos explotaran al cocerlos, hasta convertirse ahora en un artesano experto, presentando y exhibiendo sus productos en numerosas exposiciones dentro y fuera de la provincia.

El hecho de que la UNESCO haya inscrito oficialmente el "arte cerámico Cham" en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia a finales de noviembre de 2022 no es solo una alegría, sino también una motivación para el artesano Lam Hung Soi, así como para los 43 hogares de la aldea de Binh Duc que aún conservan su apego a la artesanía tradicional de la cerámica, para esforzarse más por preservarla y transmitirla.

La artesanía de la cerámica está estrechamente asociada con la vida y las costumbres del pueblo Cham en Binh Duc.

Creando vitalidad sostenible en la comunidad

Binh Thuan alberga 35 grupos étnicos, de los cuales el pueblo kinh es mayoritario, seguido de los grupos étnicos cham, raglai, coho, hoa, tay, choro y nung, en orden de población de mayor a menor. Por lo tanto, sus festivales tradicionales y culturales son muy ricos y diversos, y se celebran en numerosos espacios y lugares asociados con diferentes comunidades étnicas. En particular, el canto then (el laúd tinh) es una hermosa cultura tradicional de los grupos étnicos tay, nung y thai, en particular, y del pueblo vietnamita en general, imbuida de identidad cultural nacional y esencia humana. A finales de 2019, este patrimonio fue reconocido oficialmente por la UNESCO.

2023.-giao-luu-vn.jpg — Interpretación del canto Then y del laúd Tinh en actividades comunitarias

Español Al venir de las provincias del norte para establecerse, los pueblos étnicos Tay y Nung trajeron el canto Then y el laúd Tinh a la nueva tierra, convirtiéndose en una de las características culturales únicas de la comunidad étnica en la comuna de Song Binh, distrito de Bac Binh. La Sra. Dinh Thi Yen, presidenta de la Unión de Mujeres de la comuna de Song Binh, dijo: Cuando era joven y cada vez que regresaba a Cao Bang , mis abuelos todavía me decían que Then es indispensable en la vida espiritual de los pueblos Tay y Nung, convirtiéndose en una de las creencias únicas de la comunidad en festividades importantes como festivales de oración por la lluvia, bodas, celebraciones de longevidad... Then se expresa vívidamente a través de canciones, música y danzas folclóricas que son extremadamente ricas y atractivas.

Pero la vida hizo que las personas mayores, al mudarse a la nueva tierra, cantaran cada vez menos, sintieran timidez al cantar, y algunas fallecieron. En cuanto a los jóvenes como nosotros, estamos tan ocupados estudiando que ya no escuchamos la música Then. Para preservar y promover el patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, en septiembre de 2022, el Comité Popular de la comuna de Song Binh decidió establecer el club de canto Tinh-Then, un club de canto de canciones folclóricas Tay y Nung. El club está compuesto por 16 miembros, divididos en tres grupos: el grupo Phong Slu, para jóvenes de 40 a 55 años, y el grupo Heo Pun, para personas mayores. Este es un género de canciones de amor entre hombres y mujeres que requiere una voz larga y es muy difícil de cantar. El grupo Tinh-Then solo incluye miembros de entre 29 y menos de 40 años. Aunque nadie sabía cantar ni tocar el piano, e incluso tuvieron que aprender a tocar el piano a través de YouTubers, todos perseveraron, practicaron regularmente y enseñaron por las noches en las casas de algunos miembros de la aldea de Tan Son.

La Sra. Nong Thi Phu, miembro mayor del Club, comentó: «La música es un elemento constante en el canto de Then, pero la letra es un elemento fundamental. Porque la gente ama a Then y lo entiende también a través del lenguaje, que son historias antiguas, lecciones de vida... que nuestros antepasados han resumido y transmitido a sus descendientes. En medio de las dificultades, la música de Then y el laúd Tinh se convierten en el vínculo que conecta a la comunidad, fortalece la solidaridad intergeneracional y preserva la paz del hogar y la aldea».

Además de actuar durante el Tet y las ceremonias de sus grupos étnicos, el Club realiza actuaciones regularmente en la comunidad y la localidad. La atención y la facilitación del gobierno son una forma de atraer a los grupos étnicos Tay y Nung a participar en la preservación y promoción de sus valores culturales únicos. Al mismo tiempo, es una medida importante para mejorar la vida espiritual, diversificar y enriquecer la vida cultural en las zonas residenciales.

En la conferencia cultural nacional para implementar la Resolución del XIII Congreso Nacional del Partido sobre el ámbito cultural, el Secretario General Nguyen Phu Trong enfatizó: «La cultura es la identidad de la nación; si la cultura existe, la nación existe; si la cultura se pierde, la nación se pierde. La felicidad humana no solo reside en tener mucho dinero, muchas propiedades, comida deliciosa, ropa bonita, sino también en la riqueza del alma».

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