BTO - El patrimonio cultural debe vivir plenamente en la comunidad local, lo cual constituye el factor más práctico y significativo para el desarrollo sostenible. Con el amor y la responsabilidad de los artesanos, las comunidades que preservan el patrimonio, los gobiernos y cada aldea artesanal de Binh Thuan se esfuerzan por proteger el patrimonio cultural inmaterial de la provincia.
Lección 1: Conectando la herencia y la comunidad
Partiendo de la ideología del «arte para la humanidad» plasmada en el Plan Cultural de 1943, nuestro Partido ha adoptado la postura de que el desarrollo humano debe ser el eje central y el objetivo del proceso de desarrollo cultural. La cultura que construimos es la cultura del pueblo; el pueblo es a la vez creador y transmisor de esa cultura, y también beneficiario de sus valores.
Las manos de la "herencia"
Tamiza arena fina, amasa arcilla, arena y agua en las proporciones adecuadas con la destreza de sus manos. Luego, con esas mismas manos manchadas de barro, moldea cuidadosamente cada puñado de arcilla. Tras este paso, utiliza una paleta para alisar y corregir cualquier imperfección, tanto en el interior como en el exterior del producto. Todas estas tareas las realiza con rapidez y eficiencia el Sr. Lam Hung Soi, el único artesano varón de la aldea de Binh Duc.
“No solo la comunidad Cham, sino también las familias y los restaurantes suelen usar la cerámica Binh Duc Cham para cocinar. Desde ollas para cocinar arroz y hervir agua; grandes cazuelas de barro para estofar pescado y preparar sopas; teteras para preparar medicinas y bebidas; hasta hornillos de carbón para las mujeres durante el parto… En particular, mucha gente considera que la cerámica Binh Duc Cham utilizada para cocinar tiene mejor sabor que los utensilios de cobre, aluminio, hierro fundido o acero inoxidable. Por lo tanto, a pesar del arduo trabajo, gracias a esta profesión, hemos podido criar bien a nuestros hijos. Gracias a esta profesión, nuestra familia aún tiene un ingreso estable. Amamos esta profesión, y esta nunca nos defrauda, así que debemos preservarla y desarrollarla”. El hombre de 60 años con canas relató con orgullo.
La aldea alfarera de Binh Duc, en la comuna de Phan Hiep, distrito de Bac Binh, es un lugar de gran tradición artesanal, estrechamente ligado a la vida, las costumbres y las tradiciones del pueblo Cham. Desde pequeñas, las niñas Cham aprenden a elaborar cerámica de sus abuelas y madres. La mayoría de las tareas que realizan las mujeres Cham requieren paciencia y destreza, una tradición que se ha transmitido de generación en generación, de madre a hija. Los hombres Cham se encargan únicamente del trabajo pesado, como recoger la arcilla, transportarla a casa, recolectar leña y paja, llevar la cerámica del horno al lugar de cocción y cocerla. Por ello, la imagen de un hombre pequeño amasando meticulosamente la arcilla y dando forma a la cerámica resulta muy interesante para los turistas que visitan la aldea.
Quizás su motivación inicial fue compartir la carga de trabajo con su esposa, cuya salud se había deteriorado tras una grave enfermedad, pero sobre todo, fue su profunda pasión por la artesanía tradicional lo que lo impulsó a aprenderla. Tras luchar con las técnicas de modelado y mezclar la arcilla y la arena de forma desigual, lo que provocaba que muchos productos explotaran durante la cocción, ahora se ha convertido en un artesano experto, que presenta y exhibe sus creaciones en numerosas ferias tanto dentro como fuera de la provincia.
La inscripción oficial del arte de la cerámica Cham en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia por parte de la UNESCO a finales de noviembre de 2022 no solo fue motivo de alegría, sino también una motivación para el artesano Lam Hung Soi y las 43 familias de la aldea de Binh Duc que aún se dedican a la elaboración tradicional de cerámica, para esforzarse aún más en la preservación y transmisión de este oficio.
Generar vitalidad sostenible en la comunidad.
La provincia de Binh Thuan alberga 35 grupos étnicos, siendo el pueblo Kinh el mayoritario. Les siguen, en orden descendente de población, los grupos étnicos Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro y Nung. Por consiguiente, las fiestas tradicionales y culturales son ricas y diversas, celebrándose en numerosos espacios y lugares asociados a cada comunidad étnica. Entre ellas, el canto Then y la interpretación del Tinh son hermosas prácticas culturales tradicionales de los grupos étnicos Tay, Nung y Thai en particular, y del pueblo vietnamita en general, que encarnan la singular identidad cultural y la esencia de la humanidad. A finales de 2019, este patrimonio fue inscrito oficialmente por la UNESCO.
Tras emigrar de las provincias del norte, los grupos étnicos Tay y Nung llevaron consigo el canto Then y la interpretación del laúd Tinh a su nueva tierra, convirtiéndose en uno de los rasgos culturales distintivos de la comunidad étnica en la comuna de Song Binh, distrito de Bac Binh. La Sra. Dinh Thi Yen, presidenta de la Unión de Mujeres de la comuna de Song Binh, dijo: "Cuando era pequeña y durante mis visitas a Cao Bang , mis abuelos me contaban que el Then es indispensable en la vida espiritual y religiosa de los pueblos Tay y Nung, convirtiéndose en una de las creencias únicas de la comunidad durante las principales festividades, como las ceremonias para pedir lluvia, las celebraciones de bodas y las celebraciones de longevidad... El Then se expresa vívidamente a través de canciones, música y danzas folclóricas que son sumamente ricas y cautivadoras".
Pero luego, debido a las exigencias de la vida, la generación mayor, al establecerse en la nueva tierra, cantaba cada vez menos, sintiéndose avergonzada al hacerlo, y algunos fallecieron. Mientras tanto, la generación más joven como nosotros estaba absorta en nuestros estudios y ya no escuchábamos la música Then. Para preservar y promover este patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, en septiembre de 2022, el Comité Popular de la comuna de Song Binh decidió establecer el Club de Canto Then e Interpretación del Instrumento Tinh, un club para los grupos étnicos Tay y Nung. El club está compuesto por 16 miembros, divididos en 3 grupos. El grupo de canto Phong Slu es para personas de entre 40 y 55 años, y el grupo de canto Heo Pun es para personas mayores; este es un estilo de canto de llamada y respuesta entre hombres y mujeres, que requiere una voz un poco más larga y es muy difícil de cantar. El grupo Tinh Singing and Then Singing está formado por miembros de entre 29 y menos de 40 años. Aunque nadie sabía cantar ni tocar ningún instrumento, e incluso aprender a tocar un instrumento tuvo que hacerse a través de YouTubers, todos perseveraron, practicando y enseñando regularmente por las noches en las casas de algunos miembros en la aldea de Tan Son.
La Sra. Nong Thi Phu, una anciana miembro del club, compartió: "La música es un elemento recurrente en las representaciones de Then, pero la letra es sumamente importante. La gente ama y comprende Then por su lenguaje: las historias ancestrales, las lecciones de vida... que nuestros antepasados recopilaron y transmitieron a las generaciones futuras. En medio de las dificultades de la vida, el sonido de Then y el instrumento Tinh se convierten en un vínculo que une a la comunidad, fortaleciendo la solidaridad entre generaciones y preservando la paz y la alegría de la familia y la aldea".
Además de participar en sus propias fiestas y ceremonias étnicas, el club se presenta regularmente en la comunidad y el área local. La atención y el apoyo del gobierno están atrayendo a los grupos étnicos Tay y Nung a participar en la preservación y promoción de sus valores culturales únicos. Al mismo tiempo, es una medida importante para mejorar su vida espiritual y diversificar y enriquecer la vida cultural en la zona residencial.
En la conferencia cultural nacional que implementó la Resolución del XIII Congreso del Partido en materia de cultura, el Secretario General Nguyen Phu Trong enfatizó: La cultura es la identidad de la nación; mientras exista la cultura, existirá la nación; cuando la cultura se pierde, la nación se pierde. La felicidad humana no se trata solo de tener mucho dinero, posesiones, buena comida y ropa bonita, sino también de la riqueza del alma…
Fuente
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