Conservación de casas antiguas

En la atmósfera tranquila de las casas antiguas en medio del campo del sureste de Vietnam, uno siente como si estuviera tocando un reino de recuerdos. Han pasado cientos de años, muchas generaciones de personas que vivieron en estas casas ya no están con nosotros, pero las casas antiguas aún conservan su belleza tradicional y conmovedoras historias de conexión humana.

Los habitantes de la ciudad de Dat Do (distrito de Dat Do, provincia de Ba Ria - Vung Tau) están preservando una casa antigua.

No lo venderé sin importar cuánto me ofrezcas.

Muchas personas en la vida moderna, fascinadas por coleccionar casas antiguas, han preguntado repetidamente sobre la posibilidad de comprar una casa simplemente para exhibirla o para construir un complejo turístico, pero el propietario se ha negado sistemáticamente. Esta es la historia del Sr. Nguyen Van Hong, actual propietario de una casa antigua en el barrio de Thanh Long, en la ciudad de Dat Do, distrito de Dat Do (provincia de Ba Ria - Vung Tau).

Apartando los sacos de arroz cosechado, el Sr. Hong se secó el sudor, se puso rápidamente una chaqueta fina y nos invitó a tomar té y refrescos en su reluciente plataforma de madera de ébano. El Sr. Hong explicó que él es la quinta generación en vivir en esta casa. Construida en 1922, la casa aún conserva sus exquisitas tallas en la madera, las vigas y los cabrios. La plataforma de ébano, los dos largos bancos y la placa horizontal son reliquias de una época pasada, cuidadosamente conservadas en el interior de la casa. Debido a esta exquisita calidad, un equipo de filmación histórica sobre la heroína Vo Thi Sau eligió la casa del Sr. Hong para rodar una escena de "La casa del concejal". Por lo tanto, el Sr. Hong construyó una casa nueva solo para vivir en ella, no para demolerla, y ciertamente no para venderla a cualquier precio. La casa está tan bien conservada que los cinco altares de nácar, los largos bancos e incluso la estantería con caracteres chinos permanecen intactos. En algunos lugares, las tejas del tejado tenían goteras, así que el Sr. Hong se esforzó mucho por encontrar tejas nuevas para repararlas. Las paredes a ambos lados de la casa estaban ligeramente dañadas por las termitas, y planeaba reemplazarlas con madera de mejor calidad cuando tuviera el dinero, pero estaba decidido a no perder el encanto antiguo de esta casa ancestral.

También en el barrio de Thanh Long, en la ciudad de Dat Do, la casa del Sr. Bui Van Sam tiene casi un siglo de antigüedad. Para entrar, los visitantes deben atravesar un jardín con numerosos árboles frutales, plantas ornamentales, bambú e incluso hierbas y verduras silvestres. Al igual que el Sr. Hong, el Sr. Sam acepta vivir en la pobreza y las dificultades, pero se niega rotundamente a vender su casa, aunque el dinero de la venta le bastaría para vivir cómodamente el resto de su vida. Muchos lo consideran excéntrico, pero él tiene sus razones. Se niega a vender porque cree que «vender la casa de mis antepasados ​​es como venderlos a ellos mismos, y eso traería mala suerte».

Frente al cálido, sobrio y espacioso espacio de culto en la casa construida en 1890 por la familia del Sr. Huynh Trong Nghia (barrio Phuoc Son, ciudad de Dat Do), sentimos aún con mayor intensidad lo que el Sr. Hong y el Sr. Sam habían expresado. La antigua casa del Sr. Nghia, transmitida de generación en generación durante tres generaciones, se alza en medio de un jardín que abarca miles de metros cuadrados y presume de interiores opulentos: coplas y placas horizontales doradas, altares con incrustaciones de nácar, camas de palo de rosa de dos niveles y mesas y sillas ornamentadas de estilo chino y Luis XVI. El estilo arquitectónico en forma de T, con sus tres salas de culto elaboradamente talladas, refleja en parte el prestigio del propietario en el momento de su construcción.

Similar a la casa del Sr. Huynh Trong Nghia, con forma del carácter chino "ding", pero junto al altar ancestral de la familia del Sr. Le Van Con (barrio Phuoc Trung), construido por sus antepasados ​​hace casi un siglo, hay una zona de espera adicional llamada "thao bac", donde los invitados pueden sentarse a tomar té o jugar a las cartas para entretenerse durante las fiestas y festivales. Este tipo de casa se denomina simbólicamente casa "cong" (casa con el carácter "cong"), y si se le añade un balcón a su alrededor como un templo o pagoda, se la llama casa "cong interior, quoc exterior". El Sr. Con dijo que incluso con dinero, no es seguro que se pudiera construir una casa así hoy en día, por lo que no la vendería a ningún precio.

Los lugareños cuidan bonsáis frente a una casa centenaria en el distrito de Long Dien (provincia de Ba Ria - Vung Tau).

No solo con un corazón sincero

Según las estadísticas del Museo Provincial de Ba Ria-Vung Tau, actualmente existen alrededor de 177 estructuras arquitectónicas populares antiguas en la provincia, ubicadas principalmente en el distrito de Dat Do. De estas, 46 casas fueron construidas antes de 1900, 86 entre 1900 y 1950, y el resto después de 1950. Esto representa un valioso patrimonio de la arquitectura popular antigua desde el punto de vista del simbolismo cultural.

Sin embargo, durante el proceso de desarrollo socioeconómico , especialmente la urbanización de los últimos años, las antiguas obras arquitectónicas corren el riesgo de desaparecer. Para desarrollar un plan de preservación de las antiguas casas populares, el Museo Provincial de Ba Ria-Vung Tau colaboró ​​con el Centro de Arquitectura del Sur para llevar a cabo el proyecto "Investigación y Estudio de la Preservación de la Arquitectura Popular Antigua en la Provincia de Ba Ria-Vung Tau". El equipo del proyecto propuso soluciones para preservar y promover el valor de la arquitectura popular antigua, incluyendo: políticas de preservación y promoción, campañas de educación y sensibilización sobre los valores de la arquitectura popular antigua, la construcción de parques para la preservación de la arquitectura antigua y la construcción de áreas residenciales que sigan los estilos arquitectónicos antiguos. Además, las empresas turísticas podrían asociarse con localidades ricas en arquitectura antigua para organizar recorridos de turismo cultural, contribuyendo así a la preservación y promoción del valor de estas "casas antiguas" en la vida contemporánea. Sin embargo, el proyecto aún no se ha implementado debido a la falta de financiación.

¿Cómo podemos preservar y proteger las casas antiguas con su cultura popular tradicional aún presente? Esta no es solo responsabilidad de los propietarios, sino de la sociedad en su conjunto. El tiempo no espera a nadie, y la preservación no se logra simplemente con buenas intenciones.

Fuente: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html