Preservar la "esencia" cultural de la tierra a lo largo del río Ma.

La comuna de Hoang Giang, situada a orillas del río Ma, tiene una superficie natural de 30,53 kilómetros cuadrados y una población de más de 32.000 habitantes. Es conocida por sus pueblos antiguos, monumentos históricos y un conjunto de vestigios históricos y culturales que conservan la impronta del tiempo.

Los habitantes de la aldea de Huu Khanh, en la comuna de Hoang Giang, realizan el ritual de llevar ofrendas en el festival de Phu Vang en 2026.

Cabe destacar que la zona cuenta con dos reliquias históricas y culturales de importancia nacional: el templo dedicado al general Cao Lỗ y el templo dedicado a Cao Bá Điển; y numerosas reliquias de importancia provincial, como la pagoda Vĩnh Phúc y el santuario Vĩnh Gia; el Templo Madre Nacional y la casa comunal Nghĩa Hương; el templo An Phú; la casa comunal Phượng Mao; la casa comunal Trọng Hậu; la casa comunal Đông Khê; la casa comunal Trung; la casa comunal Đức Giáo... Junto con este conjunto de reliquias, muchos festivales tradicionales únicos se conservan y se transmiten de generación en generación por la población local.

El Festival de la Aldea de Quy Chu es uno de los festivales anuales más importantes. Remontándonos al pasado, la antigua tierra de Quy Chu, enriquecida por los depósitos aluviales del río Ma y antaño atravesada por el río Doc (ahora sumergido), albergó un asentamiento muy antiguo. Estas condiciones naturales contribuyeron a la formación de un espacio cultural único en Quy Chu, un sello distintivo del desarrollo de la Edad del Bronce tardía en la provincia de Thanh Hoa, y también el precursor de la brillante cultura Dong Son. Con una larga historia de ocupación, la zona llegó a contar con numerosas casas comunales, templos y pagodas, reflejo del rico patrimonio cultural de esta antigua región ribereña.

El Festival de la Aldea de Quy Chu se celebra anualmente en el Templo Trung durante el segundo mes lunar (del 6 al 8 de febrero). Además de los solemnes rituales tradicionales, como la procesión en palanquín, las ceremonias oficiales masculinas y femeninas y la ceremonia de acción de gracias, el festival incluye numerosos juegos y espectáculos folclóricos únicos, como competiciones de transporte de agua, la representación de Tu Huan y concursos de cocina de arroz y pescado. Este último, que se celebra en el estanque de la aldea frente al Templo Trung, se considera el alma del festival. Los equipos compiten remando en botes, pescando y cocinando arroz. Según los ancianos de la aldea, aunque no existe documentación definitiva que confirme el origen exacto de este juego folclórico, basándose en los orígenes de la aldea de Quy Chu, se cree que fue creado por los hábiles pescadores y piscicultores de Tổ Cá Phường o Cá Tổ - Kẻ Tổ.

Mientras que la aldea de Quỳ Chử bulle de festivales en febrero, a principios de marzo del calendario lunar, los habitantes de la zona montañosa de Chùa, en la aldea de Vàng, celebran con entusiasmo el festival de Phủ Vàng. Phủ Vàng, construido en el siglo XVIII, está dedicado a la Primera Madre Santa Liễu Hạnh, la única deidad femenina entre las cuatro deidades "inmortales" de la religión popular vietnamita.

Según la leyenda, en la montaña Chua, en la aldea de Vang, cuando Nguyen Hue dirigió su ejército hacia el norte para someter a los invasores Qing, se detuvo en el templo de Vang para descansar y ofrecer incienso. Allí, la Madre Divina tuvo un sueño en el que le reveló una brillante estrategia para derrotar al enemigo, lo que le condujo a la victoria. Al ascender al trono, Nguyen Hue expresó su gratitud a la Madre Divina, otorgándole un decreto real y estableciendo un templo en la montaña Chua. A través de los avatares de la historia, el templo de Vang se ha conservado, restaurado y renovado hasta convertirse en un lugar magnífico e imponente. No solo es un centro cultural y espiritual familiar para los lugareños, sino que también se ha convertido en un punto destacado de la ruta turística del río Ma, conectado con la pintoresca zona de Nga Ba Bong, lo que permite visitar lugares históricos famosos de la región, como el templo de Co Bo, el templo de Han Son y el templo de Ba Trieu, contribuyendo así a una experiencia cultural y espiritual única en la zona.

El festival anual de Phu Vang se celebra con numerosos rituales tradicionales, como procesiones, ofrendas de incienso y culto a deidades femeninas. Durante los días del festival, los aldeanos se turnan para preparar elaboradas y solemnes ofrendas, que luego llevan desde la aldea hasta el templo para ofrecer incienso y rendir homenaje, expresando así su reverencia a la Madre Divina y a sus ancestros.

Cabe destacar que las fiestas tradicionales de Hoang Giang conservan su esencia cultural. La gente asiste a ellas no solo para observar y divertirse, sino también por una arraigada costumbre: reconectar con sus raíces, con la comunidad y sentir con mayor intensidad la identidad de su tierra natal. En ese espacio, las procesiones de palanquines y ofrendas desde las aldeas hasta Phu Vang parecen una vibrante pintura tradicional. A la cabeza, ancianos ataviados con trajes tradicionales guían lentamente el camino; seguidos por abanderados y grupos de tambores, animan el ambiente festivo. Hombres robustos portan los palanquines y las ofrendas principales; detrás, mujeres y jóvenes llevan las ofrendas sobre sus cabezas, sosteniendo con cuidado cada una de ellas, dispuestas con esmero. La larga fila de personas, acompañada por el animado sonido de los tambores, avanza hacia el templo con reverencia y orgullo. Es un viaje que une generaciones, donde cada persona encuentra su lugar en el flujo cultural compartido de su tierra natal.

Según Nguyen Quang Khanh, vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Hoang Giang: la comuna de Hoang Giang está implementando un programa clave para desarrollar el turismo cultural y espiritual combinado con el turismo experiencial. La localidad continúa organizando festivales tradicionales para contribuir a la preservación y promoción de los valores culturales y el patrimonio asociados con los sitios históricos, fomentando así el orgullo por la identidad nacional, preservando y difundiendo los buenos valores culturales tradicionales, con el objetivo de lograr una comunidad sostenible, civilizada y distintiva, contribuyendo a la implementación de la Resolución 80-NQ/TW del 7 de enero de 2026 del Politburó sobre el desarrollo de la cultura vietnamita.

Texto y fotos: Viet Huong

(Este artículo hace referencia a material del Hoang Hoa Gazetteer).

Fuente: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-cot-van-hoa-nbsp-vung-dat-ven-bo-song-ma-285487.htm