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Comandantes militares leales al movimiento Can Vuong.

En la historia de la lucha contra el colonialismo francés a finales del siglo XIX, el movimiento Can Vuong reunió a numerosos eruditos patriotas y comandantes militares para defender la independencia nacional. Entre ellos se encontraba el almirante Cao Ba Dien, un destacado general de la provincia de Thanh Hoa, famoso por su patriotismo, su espíritu indomable y su inquebrantable voluntad de lucha.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa23/05/2026

Comandantes militares leales al movimiento Can Vuong.

El templo Cao Bá Điển, en la comuna de Hoằng Giang, es una reliquia histórica y cultural nacional.

Cao Bá Điển nació el 11 de noviembre de 1848 (año de Mậu Thân) en la aldea de Trinh Sơn, comuna de Hoằng Giang, en el seno de una familia campesina pobre. Desde joven, se destacó por su inteligencia, su sed de conocimiento, su fuerte voluntad y su espíritu caballeroso. En un contexto en el que el país se enfrentaba a las agresivas ambiciones de los colonialistas franceses, pronto demostró las cualidades de un estratega talentoso y un profundo amor por su patria. Criado en una tierra rica en tradiciones históricas y culturales, Cao Bá Điển desarrolló un espíritu resiliente, la voluntad de superar las dificultades y un profundo sentido de responsabilidad hacia su patria. Estas cualidades se convirtieron en la base de su dedicación a la nación. En 1877, Cao Bá Điển abandonó sus estudios y se unió al ejército imperial. Con su excepcional salud, inteligencia y entrenamiento diligente, aprobó el examen imperial en 1879. El entonces gobernador general de Thanh Hóa, Tôn Thất Phan, lo recomendó al almirante Trần Xuân Soạn. En junio del año Giáp Thân (1884), ocupó el cargo de comandante de la Guardia Vũ Lâm en la ciudad imperial de Huế, y posteriormente fue ascendido a almirante. Durante el ataque a la ciudad imperial de Huế organizado por Tôn Thất Thuyết, comandó directamente un contingente de tropas que atacó la Residencia Francesa y los puestos militares. El ataque fracasó, el rey Hàm Nghi se retiró de Huế, y Cao Bá Điển escoltó al rey a Tân Sở ( Quảng Trị ).

Después de que el rey Hàm Nghi emitiera el decreto Cần Vương (Apoyar al rey) (julio de 1885), Tôn Thất Thuyết envió a Cao Bá Điển y Trần Xuân Soạn a Thanh Hóa para organizar un movimiento de resistencia armada. En su ciudad natal, con su destreza marcial y su prestigio, reunió a la gente de Trinh Sơn y las aldeas vecinas para organizar un levantamiento en respuesta al movimiento Cần Vương, convirtiéndose en uno de los primeros en establecer el movimiento Cần Vương en Thanh Hóa.

A finales de 1885, Tong Duy Tan enarboló la bandera de la rebelión en la aldea de Bong Trung, en el distrito de Vinh Loc (anteriormente). Con la aguda perspicacia militar y la visión de un oficial, Cao Ba Dien unió sus fuerzas rebeldes con las de Tong Duy Tan para luchar conjuntamente contra los franceses. Pronto se convirtió en uno de los iniciadores y líderes de la rebelión, junto con los eruditos Nguyen Su Chi, Le Tanh, Pham Le Khai, Trinh Van Khoi y otros. El primer bastión del ejército rebelde se estableció en las aldeas de Bong Trung y Da But, atrayendo la entusiasta participación de la población de diversas localidades. Bajo el liderazgo de destacados dirigentes, entre ellos Cao Ba Dien, la base de Bong Trung-Da But se convirtió en un punto neurálgico de la resistencia antifrancesa del pueblo de Thanh Hoa.

Desde principios de 1886, el ejército rebelde de Cao Bá Điển unió fuerzas con el ejército rebelde de Hùng Lĩnh, liderado por Tống Duy Tân, llevando la insurrección a su fase más gloriosa. Aunque seguía siendo una fuerza independiente, el ejército rebelde de Hùng Lĩnh se esforzó por fortalecerse, consolidar sus bastiones, movilizar el apoyo popular, organizar sus propias batallas y establecer contacto con otras insurrecciones de la provincia para concentrar sus fuerzas en el ataque al enemigo.

Según documentos históricos, en la noche del 11 de marzo y la madrugada del 12 de marzo de 1886, el ejército de Hung Linh, comandado por Cao Ba Dien, se coordinó con las fuerzas rebeldes de la provincia de Thanh Hoa para infiltrarse en la ciudad, atacando desde dentro e infligiendo grandes pérdidas al enemigo. En 1889 y 1890, las tácticas del ejército rebelde de Hung Linh demostraron claramente características únicas y audaces. Los rebeldes favorecían la guerra de movilidad, los ataques sorpresa, atrayendo al enemigo a posiciones cuidadosamente preparadas para aniquilarlo, o lanzando feroces contraataques cuando estaban rodeados, moviéndose constantemente para evitar el aislamiento. Bajo su mando, el ejército rebelde de Hung Linh luchó valientemente, con algunas batallas que combinaban ataques sorpresa con engaños, emboscadas y cercos de una manera muy particular, como lo ejemplifican las dos batallas de marzo de 1890 en la ciudad del distrito de Nong Cong y la fortaleza de Yen Lang (Tho Xuan).

El general Cao Bá Điển no solo era un hábil estratega militar, sino que los registros históricos también mencionan su talento para las "maniobras engañosas", entendidas como persuadir a los soldados vietnamitas del ejército francés para que regresaran a casa y se opusieran a la política enemiga de utilizar a los vietnamitas para luchar contra otros vietnamitas.

Ante el temor a la fuerza de las revueltas de Can Vuong en la provincia de Thanh Hoa, los colonialistas franceses concentraron sus esfuerzos en sofocarlas. Gracias a su armamento superior y diversas tácticas, en octubre de 1892 capturaron al líder Tong Duy Tan. El general Cao Ba Dien también fue capturado mientras viajaba de Thanh Hoa a Bac Giang con el ejército rebelde de Hoang Hoa Tham. El 28 de diciembre de 1896, los colonialistas franceses ejecutaron a Cao Ba Dien en Cau Hac (actualmente barrio de Hac Thanh). Tras su muerte, los aldeanos y la familia Cao trasladaron sus restos a su pueblo natal para su sepultura y erigieron un templo en la aldea de Trinh Son (actualmente el Templo Cao Ba Dien, monumento histórico y cultural nacional).

Durante más de 10 años, el almirante Cao Bá Điển se entregó por completo, sacrificando su vida por la causa de la resistencia contra los franceses, convirtiéndose en un símbolo de espíritu heroico, lealtad al rey y patriotismo, y de una voluntad inquebrantable de resistir a los invasores extranjeros, venerado por sus contemporáneos y la posteridad.

Texto y fotos: Khac Cong

(Este artículo utiliza material procedente del registro histórico del templo Cao Bá Điển en la comuna de Hoằng Giang).

Fuente: https://baothanhhoa.vn/vo-tuong-trung-kien-trong-phong-trao-can-vuong-288568.htm


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