Preservar la casa comunal del pueblo.

En medio del bullicio de la vida urbana, las casas comunales aún se mantienen en pie humildemente, llenas de vitalidad, reflejando el alma misma de esta tierra en la confluencia del mar y el río.

El valor histórico y cultural de la casa comunal de la aldea de Hai Chau siempre ha sido valorado y preservado por sus habitantes, a pesar de estar enclavada en el corazón de una ciudad moderna y próspera. Foto: TY

Doble alegría

Para los residentes que viven alrededor de la casa comunal de la aldea An Ngãi Đông (distrito de Hòa Khánh), este agosto traerá doble alegría porque, además del 15º aniversario del reconocimiento de la casa comunal como reliquia histórica y cultural a nivel de ciudad, también se ha completado su restauración y renovación después de muchos años de deterioro.

En estos días, el Sr. Nguyen Ba Don, jefe de la aldea de An Ngai Dong, todavía visita regularmente el templo para abrir las puertas para que la gente pueda entrar fácilmente a ofrecer incienso.

Según él, preservar el techo del templo en medio de una ciudad moderna ya es bastante difícil, pero mantenerlo vibrante y atrayendo visitantes es aún más difícil. Por eso, por muy ocupado que esté, siempre encuentra tiempo para visitarlo, barrer, limpiarlo y cuidarlo.

Los aldeanos viven ahora en medio del bullicio de la ciudad, pero cada luna llena, el primer día del mes lunar o el aniversario de la fundación de la aldea, regresan a la casa comunal. Algunos incluso se detienen a encender una varilla de incienso al pasar —dijo el Sr. Don después de cerrar con cuidado la puerta de madera recién pintada.

Aunque no es tan imponente como muchas otras casas comunales de Da Nang , la casa comunal An Ngai Dong posee un encanto único y acogedor. El pequeño tejado de tres tramos se encuentra bajo los árboles, y al frente hay un patio limpio y sombreado.

Los paneles de madera, las vigas y los travesaños intrincadamente tallados se conservaron cuidadosamente después de la restauración.

La casa comunal se construyó en 1892 (durante el cuarto año del reinado del emperador Thành Thái) en un terreno llano en el centro del pueblo. La fachada de la casa comunal está orientada al oeste, con vistas a un campo, con la cordillera de Bà Nà a lo lejos.

La sala principal mide 9,3 m x 9,175 m. Su arquitectura sigue el estilo tradicional vietnamita de las casas, con una crujía central y dos laterales, compuestas por dos sistemas de cerchas, cada uno con cinco filas de columnas (dos columnas principales, dos columnas secundarias y una tercera columna; los diámetros de las columnas son de 25 cm, 22 cm y 20 cm, respectivamente). Todas las columnas se asientan sobre bases de piedra con forma de calabaza.

El santuario interior está dedicado a los dioses y ancestros que contribuyeron a la fundación y desarrollo de la aldea. Esta zona está decorada con versos en caracteres chinos que alaban las virtudes de las deidades y ancestros.

Bajo el techo de la casa comunal An Ngãi Đông, la atmósfera antigua sigue vibrante porque la gente no la ha olvidado.

El Sr. Don dijo que preservar la casa comunal del pueblo significa preservar las raíces, y transmitirla a las generaciones futuras significa preservar el alma del pueblo.

En cada ocasión ceremonial, él y los ancianos guiaban a la generación más joven en la preparación de las ofrendas, cómo juntar las manos en oración y cómo recitar las oraciones de manera solemne y respetuosa.

"Si no les enseñamos, los niños lo olvidarán fácilmente. Y si olvidan la etiqueta, el pueblo pierde sus cimientos y la gente pierde sus raíces y orígenes", dijo.

Vida urbana

La cultura evoluciona constantemente. En este sentido, las casas comunales se erigen como referentes espirituales, guiando el corazón de las personas de regreso a sus raíces.

En Da Nang, Hai Chau y Thac Gian son raras casas comunales que aún conservan muchos artefactos de excepcional valor histórico y cultural.

Por ejemplo, la casa comunal de la aldea de Hai Chau es notable por su campana de bronce, de 1,3 m de alto y 0,7 m de ancho en la boca, tallada con la majestuosa imagen de dos dragones de la dinastía Nguyen, y que actualmente se conserva en el Museo de Da Nang.

También se han conservado intactas tres estelas de mármol: una fue erigida en el año 14 de Tu Duc (1861), y las otras dos datan del primer año de Bao Dai (1926), registrando los méritos de la gente de Hai Chau que contribuyó con trabajo y recursos a la renovación de la casa comunal.

Dentro del templo, todavía hay seis preciosas placas horizontales, elaboradas durante los reinados de Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức y otros.

En un espacioso espacio ^{de 2.000 m²} situado en el corazón de la ciudad, durante más de una década, el Sr. Nguyen Ngoc Nghi, jefe del Comité de Ceremonias del Templo de la Villa Thac Gian, ha copiado y traducido diligentemente docenas de decretos y edictos imperiales en escritura Han Nom de las dinastías Le y Nguyen al vietnamita para que las generaciones futuras puedan acceder a ellos fácilmente.

Dijo que cada decreto real es como un documento administrativo de la corte imperial, que prueba el valor histórico y las contribuciones de nuestros antepasados.

Entre ellos, destaca el decreto real que otorga el título de deidad tutelar de la comuna de Thac Gian, emitido durante el reinado del emperador Minh Mang (en 1826). Cada palabra es concisa y significativa, y enfatiza los principios de lealtad y piedad filial, así como el fuerte vínculo entre el pueblo y la tierra que habita.

Decreto imperial que otorga el título de deidad tutelar de la comuna de Thac Gian. Prestó servicios meritorios al país y ayudó al pueblo; sus virtudes brillan con luz propia. Ha sido venerado por los aldeanos. Obedeciendo el mandato del emperador Cao Hoang, hemos unificado el país; la buena nueva se ha extendido a todos los dioses y pueblos —tradujo el Sr. Nghi.

A sus casi 80 años, el Sr. Nghĩ afirma ser un auténtico guardián del templo. Este hombre sigue visitando los terrenos del templo a diario, como si fuera un hábito arraigado en su sangre.

Allí, solía sentarse a releer los decretos imperiales, reflexionando sobre cada palabra de la escritura sino-vietnamita. En cada festividad, revisaba los textos ceremoniales e instruía a las jóvenes generaciones sobre cómo realizar los rituales.

Porque él, más que nadie, comprendía que si el templo sólo se centraba en conservar las tejas y los pilares, sin mantener la reverencia y transmitir sus principios morales a las generaciones futuras, poco a poco se convertiría en un cascarón vacío.

Mucha gente dice que, ahora que las zonas urbanas están desarrolladas, ¿a quién le importan las casas comunales? Pero creo que todos tienen un lugar para recordar, un lugar al que regresar. Y la casa comunal es ese lugar, dijo.

En medio del bullicio de la vida urbana, a veces un fugaz aroma a incienso bajo el techo de un pequeño pabellón es suficiente para recordar a la gente sus raíces y orígenes.

La Sra. Nguyen Thi Thanh (que vive cerca de la casa comunal Thac Gian) compartió que desde pequeña ha estado familiarizada con el sonido de los tambores ceremoniales y el olor a incienso durante cada temporada festiva. A medida que crecía y se afanaba en el trabajo, hubo momentos en que creyó haberlo olvidado.

Pero con solo pasar por el templo y ver las flores y hojas de betel en el altar, su corazón se tranquilizó de repente. Toda su emoción regresó, como si formara parte de sus recuerdos de infancia, que siempre estuvieron ahí.

Para cada residente, preservar la casa comunal de la ciudad no se trata sólo de mantener una casa comunal, sino de anclar capas de recuerdos en la tierra donde nacieron y crecieron.

Preservémoslo para que el pueblo no se olvide del pueblo. Preservémoslo para que las futuras generaciones no se alejen de sus raíces.

Fuente: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html