Conservar la casa comunal del pueblo.

En medio del ajetreo de la vida urbana, las casas comunales siguen en pie con humildad, llenas de vitalidad, reflejando el alma misma de esta tierra en la confluencia del mar y el río.

El valor histórico y cultural de la casa comunal de la aldea de Hai Chau siempre ha sido apreciado y preservado por sus habitantes, a pesar de estar ubicada en el corazón de una ciudad moderna y próspera. Foto: TY

Doble alegría

Para los residentes que viven en los alrededores de la casa comunal de la aldea de An Ngãi Đông (barrio de Hòa Khánh), este agosto traerá doble alegría porque, además del 15.º aniversario del reconocimiento de la casa comunal como reliquia histórica y cultural de nivel municipal, también se ha completado su restauración y renovación tras muchos años de deterioro.

En la actualidad, el señor Nguyen Ba Don, jefe de la aldea de An Ngai Dong, sigue visitando el templo con regularidad para abrir sus puertas y que la gente pueda entrar fácilmente a ofrecer incienso.

Según él, conservar el techo del templo en medio de una ciudad moderna ya es bastante difícil, pero mantenerlo vibrante y atraer visitantes es aún más complicado. Por eso, por muy ocupado que esté, siempre encuentra tiempo para visitarlo, barrer, limpiar y cuidarlo.

“Los aldeanos ahora viven en medio del ajetreo de la ciudad, pero cada luna llena, el primer día del mes lunar o el aniversario de la fundación del pueblo, regresan a la casa comunal. Algunos incluso se detienen a encender una varita de incienso cuando pasan por allí”, dijo el Sr. Don tras cerrar con cuidado la puerta de madera recién pintada.

Aunque no es tan grandiosa como muchas otras casas comunales en Da Nang , la casa comunal de An Ngai Dong tiene un encanto único y acogedor. Su pequeño tejado de tres tramos se asienta bajo los árboles, y frente a ella se extiende un patio limpio y sombreado.

Los paneles de madera, las vigas y los travesaños, intrincadamente tallados, se conservaron cuidadosamente tras la restauración.

La casa comunal fue construida en 1892 (durante el cuarto año del reinado del emperador Thành Thái) en un terreno llano en el centro del pueblo. La fachada de la casa comunal mira al oeste, con vistas a un campo y la cordillera de Bà Nà al fondo.

El salón principal mide 9,3 m x 9,175 m. Su arquitectura sigue el estilo tradicional de las casas vietnamitas, con una nave central y dos naves laterales, y consta de dos sistemas de cerchas, cada uno con cinco filas de columnas (dos columnas principales, dos secundarias y una tercera; los diámetros de las columnas son de 25 cm, 22 cm y 20 cm respectivamente). Todas las columnas se asientan sobre bases de piedra con forma de calabaza.

El santuario interior está dedicado a los dioses y a los ancestros que contribuyeron a la fundación y al desarrollo del pueblo. Esta zona está decorada con coplas en caracteres chinos que alaban las virtudes de las deidades y los ancestros.

Bajo el techo de la casa comunal de An Ngãi Đông, la antigua atmósfera permanece vibrante porque la gente no lo ha olvidado.

El señor Don dijo que preservar la casa comunal del pueblo significa preservar las raíces, y transmitirla a las generaciones futuras significa preservar el alma del pueblo.

En cada ceremonia, él y los ancianos guiaban a la generación más joven en la disposición de las ofrendas, en cómo juntar las manos para orar y en cómo recitar las oraciones de manera solemne y respetuosa.

"Si no les enseñamos, los niños lo olvidarán fácilmente. Y si olvidan las normas de etiqueta, el pueblo pierde su fundamento y la gente pierde sus raíces y orígenes", dijo.

vida urbana

La cultura está en constante evolución. En este proceso, las casas comunales se erigen como hitos espirituales que guían a las personas de regreso a sus raíces.

En Da Nang, Hai Chau y Thac Gian son singulares casas comunales que aún conservan numerosos objetos de excepcional valor histórico y cultural.

Por ejemplo, la casa comunal de la aldea de Hai Chau destaca por su campana de bronce, que mide 1,3 m de alto y 0,7 m de ancho en la boca, tallada con la majestuosa imagen de dos dragones de la dinastía Nguyen, y que actualmente se conserva en el Museo de Da Nang.

También se han conservado intactas tres estelas de mármol; una fue erigida en el decimocuarto año de Tu Duc (1861) y las otras dos datan del primer año de Bao Dai (1926), y recogen los méritos de los habitantes de Hai Chau que contribuyeron con mano de obra y recursos a la renovación de la casa comunal.

En el interior del templo aún se conservan seis valiosas placas horizontales, elaboradas durante los reinados de Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức y otros.

En una espaciosa área ^{de 2000 m²} ubicada en el corazón de la ciudad, durante más de una década, el Sr. Nguyen Ngoc Nghi, jefe del Comité de Ceremonias del Templo de la Aldea de Thac Gian, ha copiado y traducido diligentemente docenas de decretos y edictos imperiales en escritura Han Nom de las dinastías Le y Nguyen al vietnamita para que las futuras generaciones puedan acceder a ellos fácilmente.

Dijo que cada decreto real es como un documento administrativo de la corte imperial, que demuestra el valor histórico y las contribuciones de nuestros antepasados.

Entre ellos, destaca el decreto real que confiere el título de deidad tutelar a la comuna de Thac Gian, emitido durante el reinado del emperador Minh Mang (en 1826). Cada palabra es concisa y significativa, y subraya los principios de lealtad y piedad filial, así como el fuerte vínculo entre el pueblo y la tierra que habita.

«Decreto imperial que confiere el título de deidad tutelar de la comuna de Thac Gian. Prestó meritorios servicios al país y ayudó al pueblo; sus virtudes brillan con esplendor. Ha sido venerado por los aldeanos. Obedeciendo la orden del emperador Cao Hoang, hemos unificado el país; la buena noticia se ha extendido a todos los dioses y a todos los pueblos», tradujo el Sr. Nghi.

A sus casi 80 años, el señor Nghĩ afirma ser un verdadero guardián del templo. Este hombre sigue visitando el recinto del templo a diario, como si fuera una costumbre arraigada en su sangre.

Allí solía sentarse a releer los decretos imperiales, meditando sobre cada palabra de la escritura sino-vietnamita. En cada festividad, revisaba los textos ceremoniales e instruía a la generación más joven sobre cómo realizar los rituales.

Porque, más que nadie, comprendía que si el templo se centraba únicamente en conservar las tejas y los pilares, sin mantener la reverencia y transmitir sus principios morales a las generaciones futuras, se convertiría gradualmente en una cáscara vacía.

«Muchos dicen que ahora que las zonas urbanas están desarrolladas, ¿a quién le importan las casas comunales de los pueblos? Pero yo creo que todos tenemos un lugar al que regresar, un lugar que recordar. Y la casa comunal es ese lugar», afirmó.

En medio del ajetreo de la vida urbana, a veces un fugaz aroma a incienso bajo el techo de un pequeño pabellón basta para recordar a la gente sus raíces y orígenes.

La Sra. Nguyen Thi Thanh (que vive cerca de la casa comunal de Thac Gian) compartió que desde niña ha estado familiarizada con el sonido de los tambores ceremoniales y el olor del incienso durante cada temporada festiva. A medida que creció y se ocupó con el trabajo, hubo momentos en que pensó que lo había olvidado.

Pero con solo pasar por el templo y ver las flores y hojas de betel en el altar, su corazón se calmó de repente. Regresó toda su emoción, como si fuera parte de sus recuerdos de infancia que siempre habían estado ahí.

Para cada residente, preservar la casa comunal para el pueblo no se trata solo de mantener una casa comunal, sino de arraigar capas de recuerdos en la tierra donde nacieron y crecieron.

Consérvenlo, para que el pueblo no olvide su pasado. Consérvenlo, para que las futuras generaciones no se alejen de sus raíces.

Fuente: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html