1. Mi tío se llama Huan y lleva más de cuarenta años lejos de su ciudad natal. Se estableció en Vung Tau, y probablemente solo en los últimos diez años, cuando su vida se estabilizó, empezó a regresar a casa con más frecuencia. Parece que la premonición de que se acerca a la vejez se ha convertido en un factor determinante para sus regresos más frecuentes.
En los artículos enviados desde el sur para el periódico local —firmados por Nguyen Dai Buong— percibí una vaga e indistinta sensación de nostalgia, pero persistente. Dai Buong es el nombre que usan las personas mayores de 50 años en la cuenca alta del río Thu Bon para referirse a su pueblo.
Parece que solo ellos tienen la experiencia necesaria para preservar la memoria de la aldea de Dai Buong, en la margen izquierda del río Thu, el lugar donde la historia de la "hermandad jurada" de 13 familias, unidas por el afecto mutuo, construyó la exuberante aldea verde de Dai Binh, repleta de frutas y verduras.
Dai Binh, también conocido por su nombre Nôm Dai Buong, es el nombre de una antigua aldea que existió al mismo tiempo que las aldeas más antiguas de Quang Nam . Desde 1602, después de que el señor Nguyen Hoang estableciera el centro administrativo de Quang Nam y definiera el sistema de aldeas, comunas, distritos y prefecturas, también existieron las aldeas de Dai Buong y Trung Phuoc.
Dai Buong o Dai Binh son esencialmente el mismo lugar, pero las personas que han estado lejos de su ciudad natal durante muchos años todavía conservan el nombre de su lugar de origen.
En esta orilla del río, la aldea de Trung Phuoc, ahora convertida en ciudad, cuenta con un mercado más antiguo que el propio nombre de la aldea. Durante cientos de años, las dos aldeas de Dai Binh y Trung Phuoc, situadas en lados opuestos del río, han sido testigos de conflictos y divisiones.
Separados por un ferry y un puente, los habitantes de Trung Phuoc presentan costumbres muy distintas. Son ingeniosos y astutos, fruto de su estilo de vida industrial derivado de la mina de carbón de Nong Son, así como de la influencia de la vida urbana de las personas desplazadas que se asentaron allí. Esto se debe también a que el mercado se ubica en el centro del pueblo, un punto de encuentro para los productos de las zonas altas de Ty, Se y Dui Chieng, desde donde se transportan las mercancías río abajo y se recibe pescado y salsa de pescado en los ferries que viajan río arriba desde Hoi An.
Los habitantes de Dai Binh son amables y hablan en voz baja. Las jóvenes de Dai Binh son famosas por su belleza en toda la provincia de Quang Nam. Pero las mujeres de Trung Phuoc son ingeniosas y capaces.
Hace más de 15 años, cuando se fundó el distrito de Nong Son, ni siquiera los habitantes de Quang Nam conocían este lugar. Pero si se mencionaba que el distrito albergaba las aldeas de Dai Binh y Trung Phuoc, así como la mina de carbón de Nong Son, todos reaccionaban con sorpresa, como si supieran... algo.
Escucharon porque, en la suave melodía de la canción "Que Son, Patria del Amor", el compositor Dinh Tham y el poeta Ngan Vinh mencionaron el nombre del "ferry de Trung Phuoc". De manera similar, la gente de lejos conoce la aldea de Dai Binh porque han oído hablar de ella como una "mini aldea del sur de Vietnam" en el corazón de la provincia de Quang Nam.
Debido a su conexión con el arte y los medios de comunicación, a Trung Phuoc, en Dai Binh, se le asigna un estatus superior al de su ubicación geográfica en el mapa.
2. Un joven sacó a colación el tema de los nombres de lugares y pueblos, diciendo: "¿Cuántos nombres en Hanói y Saigón ya no aparecen en el mapa pero permanecen inmortales en el corazón de la gente?"
No desaparece, porque los nombres no existen en la memoria finita de la humanidad; más bien, trasciende esa memoria: es un sedimento que encapsula valores espirituales. Ya no se encuentra en documentos administrativos, sino en obras literarias, poemas y canciones.
Ya no se limita a la vida cotidiana, sino que permanece presente en la investigación, en la memoria humana transmitida de generación en generación al nombrar cosas preciadas, como nombres de niños, seudónimos para obras creativas... Incluso el nombre de un antiguo pueblo se conserva para nombrar nuevos asentamientos. Duplican su tierra natal en sus nuevos hogares...
Se prevé que en julio, el distrito de Nong Son se fusione administrativamente, volviendo a formar parte de la zona occidental del distrito de Que Son. Sin duda, se conservará el nombre de la ciudad de Trung Phuoc, así como el de los barrios de Dai Binh, Trung Phuoc 1, Trung Phuoc 2, etc. En cuanto al nombre de Nong Son, probablemente permanecerá imborrable en la memoria colectiva gracias a la mina de carbón y al puente del mismo nombre.
El tío Nguyen Dai Buong relató que, alrededor de 1963, él y mi padre eran estudiantes en la escuela secundaria Dong Giang, ahora escuela secundaria Hoang Hoa Tham (ciudad de Da Nang ).
En los años que siguieron, la guerra arreció con ferocidad, y ambas familias se unieron al éxodo hacia la Zona Especial de Hoang Van Thu, que ahora abarca cuatro comunas: Que Loc, Que Trung, Que Lam y Que Ninh.
Las personas que huyeron de ciudades como Da Nang, Hoi An y las llanuras circundantes se asentaron en los alrededores de Trung Phuoc y Dai Binh. Tras la liberación, muchos regresaron a las ciudades, pero la mayoría optó por quedarse en Trung Phuoc, incluida la familia de mis abuelos.
Muchas familias de la aldea de Dai Binh se están estableciendo en el extranjero o viviendo en grandes ciudades. Están llevando a cabo una "migración" silenciosa, similar a las migraciones históricas que esta tierra recibió en el pasado. Pero a diferencia del pasado, llevan consigo el nombre de la tierra que vio nacer a sus ancestros, dando origen a los clanes Tran y Nguyen de la aldea de Dai Binh en tierras extranjeras.
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