Actuación de Chau Van (un estilo tradicional de canto folclórico vietnamita) en el festival Buu Dan de la Tercera Madre Santa Thoai Cung en el barrio de Hoa Xuan. Foto: DOAN HAO LUONG
Características únicas del festival de culto a la Diosa Madre.
Según la Dra. Dinh Thi Kim Ngan, del Instituto de Ciencias Sociales de la Región Central (Academia de Ciencias Sociales de Vietnam), el culto a la Diosa Madre es una creencia popular con características primitivas y una historia que abarca miles de años. En la ciudad de Da Nang, este culto refleja el intercambio cultural y la adaptación de los vietnamitas que emigraron del norte, combinados con las creencias del pueblo indígena Cham y la influencia de las culturas china e india, lo que da lugar a características únicas.
Cada año, durante el segundo mes lunar, los habitantes del antiguo distrito de Cam Le (actualmente barrios de Hoa Xuan y Cam Le) participan con entusiasmo en el festival Buu Dan Thanh Mau De Tam Thoai Cung en Tam Giang Thanh Dien. Este es uno de los eventos culturales y religiosos anuales organizados por la localidad. A través del festival, el gobierno local busca preservar y promover los valores culturales tradicionales, fomentar el patriotismo y la unidad en la construcción y protección de la patria; y, al mismo tiempo, invertir en el desarrollo de productos culturales espirituales y religiosos locales únicos y aprovechar de manera más efectiva el potencial del turismo espiritual y cultural.
Según la investigadora Dinh Thi Trang, presidenta de la Asociación de Artes Populares de la ciudad, el "hat van", también conocido como "chau van", "hat hau dong" o "hat bong", es una forma de arte escénico popular asociada con el culto a la Diosa Madre. Actualmente, esta forma de arte se conserva en el distrito de Cam Le y se representa en las festividades de la Diosa Madre para beneficio de la comunidad. El hat van desempeña un papel importante en la vida espiritual de la gente, con la esperanza de pedir hijos, buena salud y otras bendiciones.
Es necesario preservarlo y promoverlo.
Según la Dra. Dinh Thi Kim Ngan, el culto a las Diosas Madre en Da Nang abarca tanto deidades terrestres como marinas, incluyendo deidades vietnamitas y cham como Thien Y Ana, Dai Can, Dang Que y Ngu Hanh… Dentro de la ciudad, hay muchos lugares dedicados exclusivamente al culto de la Santa Madre Thien Y Ana, o combinados con el culto a otras deidades, en sitios históricos como la casa comunal Duong Lam, la casa comunal Dai La, la casa comunal Phuoc Thuan, la casa comunal Nam Tho, la casa comunal Trung Nghia, el santuario Phuong Chao, el santuario Chua Ngoc y el santuario Chua Loi…
Acampada durante el festival en honor a la Tercera Madre Sagrada del Palacio del Agua. Foto: DOAN HAO LUONG
Las creencias populares de la provincia de Quang Nam suelen estar estrechamente ligadas a festivales singulares, como el Festival de la Diosa Thu Bon, asociado a las festividades fluviales, que expresa la aspiración a una vida próspera y pacífica, así como la protección de la naturaleza. Actualmente, tanto el Festival de la Diosa Thu Bon como el Festival de la Diosa Phuong Chao han sido reconocidos como patrimonio cultural inmaterial nacional.
La práctica vietnamita de venerar a la Diosa Madre de los Tres Reinos fue reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad en diciembre de 2016. Si bien esta creencia ha estado ligada a la gente de Da Nang durante cientos de años, la realidad muestra que algunos lugares de culto a la Diosa Madre apenas han recibido renovaciones significativas; algunos han sido reubicados o simplemente reconstruidos, mientras que otros han sido invadidos por viviendas privadas. Mientras tanto, los rituales se han simplificado y las festividades se han reducido tanto en duración como en magnitud.
Para preservar y promover el valor de la tradición del culto a la Diosa Madre, la ciudad necesita invertir en el desarrollo del turismo espiritual a través de los lugares de culto a la Diosa Madre. Además de las medidas de gestión, se debe prestar atención a la preservación de las reliquias históricas, especialmente a la creación de un sistema integral de registro histórico para estos sitios.
Es fundamental establecer un marco legal con normas y reglamentos claros para la gestión de las áreas históricas que requieren preservación. Al mismo tiempo, es esencial concienciar a turistas y residentes locales sobre la importancia de preservar conjuntamente estos lugares de culto a la Diosa Madre. Solo así podrán reintegrarse estos sitios de patrimonio cultural a la vida cultural de la comunidad, reavivando el amor y el orgullo por las tradiciones nacionales en cada ciudadano.
Fuente: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html






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