Después de muchos años de altibajos y cambios históricos, hoy My Son sigue siendo una valiosa reliquia cultural y artística, con un complejo arquitectónico de muchos templos de Champa únicos.
La serena belleza de las antiguas torres Cham en My Son, sitio declarado Patrimonio de la Humanidad . (Foto: Do Truong/VNA)
El sitio de la reliquia de My Son, en la comuna de Duy Phu, distrito de Duy Xuyen, provincia de Quang Nam, es el complejo arquitectónico más famoso del pueblo Cham en nuestro país. El sitio de la reliquia de My Son se construyó entre finales del siglo IV y el siglo XIII. El 29 de abril de 1979, el Ministerio de Cultura e Información emitió la Decisión n.º 54VH/QD, reconociendo a My Son como una reliquia arquitectónica y artística. En 1898, un francés llamado MC Paris descubrió el complejo del templo de My Son oculto en un estrecho valle, entre densos bosques. Poco después, científicos de la Escuela Francesa del Lejano Oriente vinieron a estudiar las estelas y las obras arquitectónicas y escultóricas de My Son. También levantaron el velo del secreto sobre My Son y demostraron que este es el sitio de reliquias religiosas más magnífico y típico del pueblo Champa, construido continuamente durante más de 1000 años. Iniciado en el siglo IV por el rey Bhadravarman (que reinó del 349 al 361) y completado a finales del siglo XIII y principios del XIV bajo el reinado del rey Jaya Simhavarman III (Che Man), My Son es un complejo de más de 70 templos y torres con diversos estilos arquitectónicos y escultóricos que representan cada período histórico del Reino de Champa. La mayoría de las obras arquitectónicas y escultóricas de My Son están influenciadas por el hinduismo. Los templos y torres están orientados principalmente al este, la dirección del sol naciente, la morada de los dioses; salvo algunas torres que miran al oeste o a ambos, expresando los pensamientos de los reyes hacia el más allá tras su deificación y para mostrar su nostalgia por sus antepasados. Devastado por la guerra, en 1975, My Son solo contaba con 32 estructuras, de las cuales unas 20 aún conservaban su aspecto original. Desafortunadamente, la estructura más grande es la Torre A1 de 24 m de altura, con seis torres secundarias a su alrededor. Esta torre, considerada una obra maestra de la arquitectura de Champa, fue destruida por las bombas estadounidenses a finales de 1969. Los templos principales de My Son veneran un conjunto de lingas o la imagen del dios Siva, protector de los reyes de Champa. El dios venerado en My Son es Bhadravarman, el rey que fundó la primera línea real de la región de Amaravati en el siglo IV. Este culto, combinado con el nombre del dios Siva, se convirtió en la principal creencia en la adoración del dios-rey y sus ancestros reales. Tras muchos años de altibajos y cambios históricos, My Son sigue siendo hoy una reliquia con valores culturales, artísticos y arquitectónicos únicos para la humanidad, la cristalización de la sabiduría y el talento de muchas generaciones. El sitio de la reliquia de My Son fue reconocido oficialmente como Patrimonio Cultural de la Humanidad por el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 1 de diciembre de 1999. Los criterios para su reconocimiento como patrimonio mundial incluyen ejemplos excepcionales de intercambio cultural con integración en la cultura indígena. Las influencias culturales externas, especialmente el arte arquitectónico hindú del subcontinente indio, reflejan vívidamente el proceso de desarrollo de la historia cultural de Champa en la historia cultural del Sudeste Asiático.
Actuaciones especiales en el programa artístico de la Noche Legendaria de Mi Hijo. (Foto: Trinh Bang Nhiem/VNA) Los templos y torres de My Son son típicos de la arquitectura religiosa de Champa. Con una historia de construcción y desarrollo continuos a lo largo de nueve siglos (del siglo IV al XIII), los templos y torres aquí presentan una rica riqueza de estilos arquitectónicos, pero en general, poseen una imponente presencia que simboliza la grandeza y pureza del Monte Meru (India). La mayoría de los templos, torres y estructuras auxiliares están construidos con ladrillos mediante técnicas sofisticadas. Los motivos decorativos de los pilares de piedra, junto con las estatuas redondas y los relieves de arenisca, están tallados con base en mitos hindúes. La armoniosa combinación con los sofisticados tallados de los muros de ladrillo del exterior de las torres ha creado para el complejo del templo de My Son una belleza hermosa y vibrante con los rasgos más típicos de los estilos artísticos de Champa. Como país influenciado por la civilización india, Shiva es el dios venerado en el reino de Champa. Los templos de My Son fueron construidos por las dinastías Champa para venerar a su propio dios rey. La unión de rey y dios se expresa a través de la estatua Linga. Desde sus inicios, los artistas Cham prácticamente aprendieron el arte de la decoración y lo practicaron como los indígenas (My Son E1). Sin embargo, gradualmente, se fue expresando su carácter indígena. Con el tiempo, gracias a la comunicación con otras civilizaciones y a la selecta recepción de los artistas Champa, los templos de My Son presentan características arquitectónicas propias de diferentes períodos, expresando las corrientes culturales que recibieron. Como principal complejo de templos del reino durante nueve siglos, los templos de My Son también expresan los altibajos de los períodos, los cambios en la historia de las dinastías y las transformaciones de la vida cultural. Aunque se trata de construcciones pequeñas y medianas, la arquitectura de My Son ha destilado la quintaesencia de los artistas; la combinación de técnicas arquitectónicas y artes decorativas del antiguo pueblo Champa ha creado una apariencia majestuosa y misteriosa para los templos. Fuente: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-di-san-van-hoa-the-gioi-my-son-quan-the-den-dai-champa-co-post780554.vnp#google_vignette

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