Explora el sitio histórico de la aldea de Lai Da, la ciudad natal del Secretario General Nguyen Phu Trong.

La aldea de Lai Da conserva intacto el espacio cultural, incluyendo la casa comunal dedicada al culto de Nguyen Hien, el primer erudito destacado de la dinastía Tran; el templo dedicado al culto de la santa madre Tien Dung, quien ayudó a Nguyen Hien y la pagoda Canh Phuc.

Templo Lai Da. (Fuente: Sangha budista de Vietnam)

Situada a orillas del río Duong, la aldea de Lai Da (comuna de Dong Hoi, ciudad de Dong Anh, Hanoi ) es la ciudad natal del Secretario General Nguyen Phu Trong, quien dedicó toda su vida al país y a su gente.

Según la leyenda, la aldea de Lai Da surgió al mismo tiempo que la ciudadela de Co Loa. Hasta el día de hoy, a pesar del paso del tiempo, la aldea conserva muchos rasgos antiguos, con construcciones características de la región del Delta Norte.

La aldea de Lai Da aún conserva intacto el espacio cultural, incluyendo la casa comunal dedicada al culto de Nguyen Hien, el primer laureado bajo la dinastía Tran (1247), el templo dedicado al culto de la santa madre Tien Dung, quien ayudó a Nguyen Hien y la pagoda llamada Canh Phuc.

El 5 de septiembre de 1989, el Ministerio de Cultura e Información (ahora Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) declaró el conjunto arquitectónico y artístico de Lai Da Monumento Nacional.

Exploremos las reliquias de la antigua aldea de Lai Da, la ciudad natal del Secretario General Nguyen Phu Trong.

Casa comunal, pagoda y templo de Lai Da

Casa comunal de Lai Da

La Casa Comunal de Lai Da rinde culto a Nguyen Hien (1235-1256). Nguyen Hien nació el 12 de julio del año At Mui (1235) en la aldea de Vuong Mien, distrito de Thuong Hien (posteriormente Thuong Nguyen, prefectura de Thien Truong, ruta de Son Nam), actualmente aldea de Duong A, comuna de Nam Thang, distrito de Nam Truc, provincia de Nam Dinh. Nguyen Hien destacó por su inteligencia desde la infancia.

Aprobó el examen imperial en el año de Dinh Mui, el año 16 de Thien Ung Chinh Binh (1247), bajo el reinado de Tran Thai Tong, a la edad de 13 años. Nguyen Hien fue el ganador más joven del examen imperial en los exámenes imperiales vietnamitas.

Nguyen Hien era un funcionario con el título de Ministro de Obras Públicas. Durante sus años como funcionario en la corte, ideó numerosas estrategias para ayudar al rey y al país. En el año At Hoi, nuestro país fue invadido por los Champa. El rey, muy preocupado, encomendó al erudito Nguyen Hien la misión de luchar y defender el país. Poco después, el ejército enemigo fue derrotado. El erudito Hien reunió a sus tropas y regresó a Vu Minh Son, ofreció un banquete para recompensar a los soldados e informó al rey. El rey, sumamente complacido, le otorgó al erudito el título de Noble Mandarín de Primer Rango. En el ámbito agrícola, construyó diques a lo largo del río Rojo, impulsó la producción y obtuvo cosechas abundantes. En el ámbito militar, fundó escuelas de artes marciales para entrenar soldados.

El 14 de agosto del año Binh Ty (1256), Nguyen Hien, el erudito de primer rango, enfermó gravemente y falleció a la edad de 21 años. El rey lo lloró y póstumamente le confirió el título de “Dai Vuong Thanh Hoang” y lo honró como a un dios en 32 lugares, incluida la casa comunal Lai Da en la comuna Dong Hoi, distrito Dong Anh, Hanoi.

Según la genealogía, la casa comunal de Lai Da se construyó después de 1276. Inicialmente se llamaba templo y a finales del siglo XVIII se convirtió en casa comunal. La actual data de 1853. Se trata de una estructura antigua y majestuosa, construida de forma continua, en un hermoso terreno conocido como la Tierra del Tigre Agazapado. Frente a la casa comunal hay dos estanques circulares llamados los Dos Lagos; en medio se encuentra una roca con forma de lengua de tigre, y detrás, el cuerpo y la cola de un tigre. La puerta de entrada mira hacia el sur; frente a ella se extiende un campo y, más allá, el río Duong. La casa comunal de Lai Da ha sido renovada en numerosas ocasiones. La renovación de 2002-2003 fue la más importante, con un presupuesto de 1.500 millones de VND invertidos por el Estado.

La Casa Comunal de Lai Da está construida con grandes pilares conectados a la muralla circundante, que discurre paralela a ambos lados y da acceso a la puerta del templo. La sala principal consta de cinco compartimentos, con vigas de madera talladas al estilo de la dinastía Le tardía (siglo XVIII). En el palacio posterior se encuentra un trono de madera pintado con laca roja y dorada, un par de unicornios al estilo del siglo XVII y una estatua de Nguyen Hien en el centro.

La Casa Comunal de Lai Da aún conserva 20 decretos reales; el más antiguo data del reinado de Khanh Duc (Le Thanh Tong), el 19 de marzo del año Nham Thin de 1652, y el último del reinado del rey Khai Dinh, el 25 de julio de 1924.

Pagoda Lai Da. (Fuente: Sangha budista de Vietnam)

La pagoda Lai Da se encuentra cerca del este de la casa comunal. Su nombre chino es Canh Phuc Tu. Esta pagoda, construida hace mucho tiempo, ha sufrido numerosas renovaciones. Basándonos en los vestigios y algunas reliquias que aún se conservan, se puede deducir que data de la dinastía Le Posterior; antes de eso, existió otra pagoda durante la dinastía Tran.

La pagoda está diseñada en dos filas: la fila delantera corresponde a la casa Tam Bao, y la fila trasera a la casa de culto posterior (también llamada Tu Hau Duong). La puerta Tam Quan se encuentra cerca de la entrada a la casa comunal, construida en el octavo año de la dinastía Canh Thinh (1800). La casa Tam Bao se ha deteriorado debido a su larga existencia.

Con la aprobación del gobierno local, los aldeanos y la pagoda, liderados por el abad Dam Nguyen, reconstruyeron la casa del Patriarca en 2003 y el Tam Bao en 2004 con fondos públicos (donaciones de los aldeanos y patrocinadores). La pagoda actual es muy grande e impresionante.

Templo Lai Da

El templo Lai Da, también conocido simplemente como el templo, se encuentra al oeste, justo al lado de la casa comunal del pueblo. En él se venera a la Santa Madre Tien Dung (un ángel), quien, según la leyenda, ayudó al erudito Nguyen Hien a derrotar al ejército invasor de Champa y fue nombrada Diosa de la Fortuna por la dinastía Tran.

Templo Lai Da (Fuente: Sangha budista)

El templo fue construido alrededor de 1276, tras la muerte de Nguyen Hien. El antiguo templo era pequeño y estrecho, pero en el décimo año del reinado de Khai Dinh (1925) se amplió. El templo tiene forma de la letra «nhi»; en la parte posterior se encuentra el pedestal, con un santuario dedicado a la Virgen María. Cada año, el undécimo día del tercer mes lunar, un grupo de mujeres mandarines ataviadas con trajes ceremoniales realizan una ceremonia en el templo.

El complejo arqueológico de Lai Da, que incluye una casa comunal, una pagoda y un templo, se ubica en una extensa área donde la arquitectura tradicional se integra armoniosamente con el paisaje de árboles frondosos y un encantador lago que armoniza con el feng shui. En el patio del sitio arqueológico, un árbol Bodhi de 300 años brinda sombra, creando una atmósfera de ligereza y confort para los visitantes.

La casa comunal, la pagoda y el templo de Lai Da fueron declarados reliquias históricas y arquitectónicas por el Ministerio de Cultura e Información en 1989.

Templo Hoi Phu

La casa comunal y el templo de Hoi Phu se encuentran en la aldea de Hoi Phu, comuna de Dong Hoi, distrito de Dong Anh, Hanói. Antiguamente, también se conocía como la aldea de Cu Trinh en la región de Coi Giang, y posteriormente pasó a llamarse comuna de Coi Hoi Phu.

La aldea de Hoi Phu se encuentra junto a la aldea de Tien Hoi, tierra vinculada a la leyenda del rey An Duong Vuong, quien mandó construir la ciudadela de Co Loa. La comuna de Coi es escenario de numerosos acontecimientos y personajes relacionados con el levantamiento de Hai Ba Trung a principios de la era cristiana.

La Asociación está vinculada a los nombres de eruditos como: Chu Phong, médico del Año del Dragón, tercer año de la era Hong Duc (1472); Chu Thien Khai, médico del Año del Perro, quinto año de la era Canh Thong (1502); Chu Su Dong, médico del Año del Perro, sexto año de la era Hong Thuan (1514); Chu Su Van, médico del Año del Dragón, cuarto año de la era Quang Hoa (1544); y Ngo The Tri, médico del Año de la Cabra, trigésimo sexto año de la era Canh Hung (1775). Todos ellos contribuyeron a forjar un legado histórico y cultural que hace de Dong Ngan un lugar de gran valor cultural.

Templo de los Padres

El templo Hoi Phu es un lugar histórico y religioso dedicado a Dao Ky y Phuong Dung, dos destacados generales de Hai Ba Trung que lucharon en los albores de la defensa del país y la consecución de la independencia de Vietnam. Las hazañas de ambos se transmiten a través del folclore y las fuentes históricas chinas que aún se conservan en el templo.

La historia y los logros de los dos abuelos se pueden resumir de la siguiente manera: Al comienzo de la era común, nuestro país se encontraba bajo el dominio de la dinastía Han. El pueblo sufría una gran miseria, y las políticas codiciosas de To Dinh lo sumieron en la miseria. En aquel entonces, dos abuelos, Dao Minh y Tran Thi Te, originarios de Thanh Hoa, llegaron a Coi Giang, en Dong Ngan, para establecerse.

Allí nació un hijo llamado Dao Ky, quien se convirtió en un buen estudiante y talentoso en artes marciales. Al mismo tiempo, en el distrito de Luong Tai, aldea de Vinh Te, prefectura de Thuan An, región de Kinh Bac, vivía la familia del señor Nguyen Trat, cuya esposa era Truong Thi Nghia. Tuvieron tres hijos y una hija llamada Phuong Dung, quien era virtuosa, de buen comportamiento y talentosa tanto en literatura como en artes marciales.

Los dos se conocieron, se amaron por sus virtudes, se respetaron por sus talentos y se unieron en sus corazones, trabajando juntos para vengar a sus familias y saldar la deuda de su país. Cuando las Hermanas Trung formaron su ejército, el matrimonio formado por Dao Ky y Phuong Dung llevó a más de cien familiares para presentar sus respetos y unirse a las filas. Junto con un gran ejército, derrotaron a To Dinh y vencieron.

El país estaba en paz; Trung Vuong los envió a cuidar la región de Dong Ngan. Tres años después, Ma Vien invadió nuestro país, y la pareja, junto con muchos otros generales, fue enviada a Lang Son para defenderlo. El enemigo era fuerte; las dos damas se sacrificaron, Dao Ky y su esposa se separaron. A Dao Ky le cortaron el cuello, pero aun así se aferró a la cabeza y corrió de regreso a Coi Giang a través de la zona de Co Loa. Allí, exhausto, cayó muerto, y los nudos de su cuerpo formaron una tumba.

Más tarde, Phuong Dung escapó del asedio y regresó a Dong Ngan. A través de Co Loa, vio una tumba de termitas que emergía. Preguntó a una anciana que vendía agua al borde del camino y averiguó quién era su esposo. Entonces, desenvainó su espada y se suicidó. Tiempo después, las termitas volvieron a emerger, formando una tumba doble con la de Dao Ky, el día 16 del séptimo mes lunar.

Casa comunal de Hoi Phu

La Casa Comunal de Hoi Phu es un lugar para el intercambio cultural y las reuniones de la comunidad durante las festividades locales. En ella se venera al rey vietnamita Trieu Quang Phuc, quien tuvo un gran mérito al ayudar a Ly Nam De a derrotar al ejército Liang. Tras la muerte de Ly Nam De, ascendió al trono durante 23 años antes de fallecer.

Según la leyenda popular, Hoi Phu fue en su día el cuartel general de Trieu Quang Phuc, desde donde reunió tropas para luchar contra los invasores de la dinastía Liang. Posteriormente, ordenó la concesión de tierras a los habitantes de Hoi Phu, quienes le pidieron que construyera un templo en su honor, rindiéndole culto junto con el señor y la señora Dao Ky-Phuong Dung.

El Templo y Casa Comunal de Hoi Phu son estructuras religiosas que satisfacen las necesidades espirituales de la comunidad. El templo fue antiguamente un santuario construido en la residencia privada del Sr. y la Sra. Dao Ky-Phuong Dung para rendir culto tras su fallecimiento. El templo consta de dos partes: el Salón Principal y el Salón Posterior. Su arquitectura, aunque sencilla, conserva rasgos tradicionales antiguos, con un aspecto solemne y ancestral.

La casa comunal, antiguamente llamada Cu Trinh, era la más grande de la comuna de Coi. Tras numerosas renovaciones, aún conserva la casa original Tien Te, también conocida como Phuong Dinh, con una estructura de dos plantas y ocho tejados, rematados con ocho esquinas floridas con hojas de dragón. En el tejado se encuentran el sol y los extremos de las abrazaderas, decorados con motivos de dragones, unicornios, tortugas y fénix, con dragones en la parte superior y hojas en la inferior. La arquitectura se adorna con paneles repujados y tallados al estilo del arte del siglo XIX.

La majestuosa casa comunal cuenta con siete amplias estancias, incluyendo el salón principal y el palacio posterior. El revestimiento exterior está compuesto por tablones de madera en los paneles superior e inferior. Frente a la casa comunal, el conjunto de puertas paneladas crea un espacio solemne para el edificio religioso.

La casa comunal aún conserva varias reliquias valiosas, como el decreto real, el trono, la tablilla, la palanquín y muchos otros objetos de culto que datan de los siglos XVIII y XIX.

Cada año, el día 15 del tercer mes lunar, la comunidad celebra una fiesta. La Asociación y seis aldeas rinden culto a Dao Ky - Phuong Dung y organizan una procesión en la aldea de Phuc Tho, comuna de Mai Lam, para honrar al santo. La fiesta pone de manifiesto la solidaridad de la comunidad y el intercambio cultural de toda la comuna de Coi.

Por su valor histórico y arquitectónico, la Casa Comunal y el Templo de Hoi Phu fueron declarados Reliquias Históricas y Arquitectónicas Nacionales por el Ministerio de Cultura e Información (actualmente Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) en 1996.

TH (Vietnam+)

Fuente: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm