El misterio de la Dama de la Montaña Sam

- El origen de la estatua y la historia de la Dama de la Montaña Sam siguen siendo un misterio histórico, pero durante siglos ha sido un poderoso apoyo espiritual para el pueblo.

Los registros históricos y las leyendas de los habitantes de la aldea de Vinh Te reconocen que la estatua de la Señora de la Tierra, cuyo origen se desconoce, residió durante mucho tiempo a media altura del Monte Sam (Hoc Lanh Son). Podría ser producto de la cultura Oc Eo durante el período del Reino de Funan, entre los siglos I y VII, o incluso antes. Creyendo en la santidad de la estatua, los lugareños acuden a menudo a quemar incienso y rezar pidiendo protección contra los animales salvajes, un clima favorable, una vida familiar cálida y feliz, y que se cumplan sus deseos. Desde entonces, la estatua de 1,65 m de altura se convirtió en un ancla espiritual para el pueblo, conocida como la Señora de la Tierra, aunque solo se sabía que estaba hecha de piedra y no estaba claro si representaba a un hombre o a una mujer.

Han pasado dos siglos, pero la residencia de la Dama de la Montaña Sam, así como el origen de la estatua y las leyendas en torno a su reubicación, junto con muchos eventos relacionados, siguen siendo un misterio. Pero sobre todo, la estatua es sumamente sagrada y venerada por el pueblo. Del 23 al 27 de abril del calendario lunar, cada año, un promedio de millones de personas de todo el país y del extranjero acuden a venerarla, presentar sus respetos y orar por bendiciones, buena fortuna e intervención divina.

Traslado de la estatua de la Dama de la Tierra

Deseando venerar a la Diosa de la Tierra de forma cómoda y solemne, los ancianos de la época consideraron la posibilidad de bajar la estatua de la ladera de la montaña para construirle un santuario (actualmente ubicado en la aldea Vinh Tay 1, distrito de Nui Sam, ciudad de Chau Doc). Tras las oraciones, nueve jóvenes fornidos recibieron la tarea de cargar la estatua, pero a pesar de sus esfuerzos, esta no se movía. En ese momento, la "joven a quien la Diosa había tocado" anunció que nueve jóvenes vírgenes, tras bañarse y purificarse, debían subir a la montaña para realizar una ceremonia que permitiera bajar la estatua antes de permitirle hacerlo. Tras seguir las instrucciones, las nueve jóvenes cargaron la estatua con facilidad, pero al llegar al santuario, la estatua se volvió repentinamente pesada e inmóvil. Los ancianos creen que la Diosa deseaba apoyar la espalda contra la ladera de la montaña y observar a los aldeanos continuar con sus vidas. Ese era el deseo de la Diosa de la Tierra.

En cuanto a la estatua de la Diosa, existe una leyenda que cuenta que durante la década de 1820, cuando los soldados siameses asaltaban y saqueaban con frecuencia la región montañosa de Sam, se encontraron con ella. Un día, la ataron a una cuerda y la bajaron de la montaña para llevarla de vuelta a su país. Tras transportarla una corta distancia, la estatua se volvió repentinamente demasiado pesada para levantarla. Un soldado enfurecido la golpeó y fue inmediatamente castigado por la Diosa, mientras que los soldados restantes huyeron aterrorizados. La sala principal del templo de la Diosa también tiene un pareado: «Las oraciones siempre son escuchadas, las ofrendas siempre son milagrosas, los presagios se revelan en sueños / Los siameses están aterrorizados, los Qing son venerados, más allá de la comprensión».

En declaraciones a los medios sobre la estatua de la Diosa, el Dr. Lam Quang Lang, vicepresidente de la Asociación Provincial de Ciencias Históricas, declaró: «La costumbre religiosa del pueblo vietnamita es adorar a las diosas, y es posible que la estatua de la Diosa de la Tierra fuera erigida por iniciativa del Sr. Thoai Ngoc Hau. Ante la devastadora epidemia y el duro clima montañoso que erosionaba la fuerza del pueblo y causaba malestar, el Sr. Thoai Ngoc Hau mandó bajar la estatua de la montaña y fundó un templo para venerar a la Diosa, de modo que el pueblo creyera en una fuerza sobrenatural que los protegía y guiaba, dándoles la fuerza para superar las dificultades y construir una vida en esta "zona fronteriza" del país».

Según otra versión, se dice que se movilizaron 80.000 trabajadores para excavar el Canal de Vinh Te, pero durante las obras, sufrieron enfermedades, ataques de animales salvajes y muertes por accidentes. Al escuchar a los aldeanos sobre la santidad de la Señora de la Tierra, la Sra. Chau Thi Te, esposa de Thoai Ngoc Hau, fue al Monte Sam a rezarle a la estatua sagrada. De hecho, tras la ceremonia, la excavación del canal procedió sin contratiempos. Con fe y agradecimiento, Thoai Ngoc Hau decidió construir un templo dedicado a la Señora de la Tierra para que la gente pudiera venerarla con solemnidad y comodidad.

El origen de la estatua de la Dama de la Tierra

Según el arqueólogo francés Malleret, quien estudió el sitio en 1941, la estatua de la Dama de la Montaña Sam es originaria de la India, perteneciente a la categoría de estatuas del dios Vishnu (deidad masculina), uno de los tres dioses supremos del brahmanismo. La estatua, de 1,65 m de altura y hecha de arenisca (también conocida como piedra roja), es de gran valor artístico, representando una figura pensativa y noble. Data de alrededor de finales del siglo VI y puede ser uno de los artefactos antiguos sobrevivientes de la cultura Oc Eo. Anteriormente, la estatua estaba colocada en un pedestal de piedra en el sureste de la Montaña Sam. El pedestal tiene 1,6 m de ancho, 0,3 m de grosor, con un agujero cuadrado en el centro que mide 0,34 m en cada lado. Está hecho de roca sedimentaria de grano fino de color verde oscuro. La investigación indica que este tipo de roca no se encuentra localmente.

En su obra "El Delta del Mekong: Forma de vida ancestral", el difunto escritor Son Nam afirmó que la estatua de la Dama de la Tierra era un Buda masculino del pueblo jemer, y que esta estatua había permanecido olvidada durante mucho tiempo en la cima del Monte Sam. Los vietnamitas que emigraron del norte llevaron la estatua al templo, la pintaron, la vistieron con túnicas de seda, le añadieron un collar y transformaron la estatua masculina en una femenina. El Sr. Tran Van Dung, autor del libro "Historia de la explotación de la tierra de Chau Doc 1757-1857", también confirmó que la estatua de la Dama de la Tierra es una estatua masculina, sentada en una postura regia. La cabeza de la estatua no es original, sino que fue tallada posteriormente con un tipo de piedra diferente al del cuerpo.

Respecto al templo y la estatua de la Señora de la Tierra

Inicialmente, el templo se construyó simplemente con bambú y hojas, situado en una zona baja al noroeste del Monte Sam, con la parte trasera contra la montaña y la sala principal con vistas a la carretera y los campos de la antigua aldea de Vinh Te. En 1870, el templo fue reconstruido con ladrillo y mortero. En 1962, fue renovado con losas de piedra y cubierto con azulejos yin-yang. En 1965, los benefactores del templo ampliaron la casa de huéspedes y construyeron una valla alrededor de la sala principal. En 1972, el templo fue sometido a una importante reconstrucción, finalizada en 1976, que le dio su aspecto actual. Los arquitectos fueron Huynh Kim Mang y Nguyen Ba Lang.

Hasta el día de hoy, el origen de la estatua de la Diosa de la Montaña Sam, así como su historia, siguen siendo un misterio y una leyenda. Estas anécdotas se transmiten de generación en generación. Sin embargo, independientemente de si la estatua representa a una deidad masculina o femenina y de su origen, la Diosa de la Montaña Sam sigue siendo un ancla espiritual, no solo para los habitantes del sur de Vietnam. La gente la visita con reverencia y adoración, creyendo que es una diosa poderosa que bendice al país con paz , fronteras seguras, unidad entre la gente para superar las dificultades, prosperidad en los negocios y una vida cómoda y próspera. Con esta aspiración, millones de visitantes de todo el mundo se reúnen anualmente para presentarle sus respetos, venerarla y agradecerle.

Gracias a su desarrollo histórico y su majestuosidad actual, el Templo Ba Chua Xu, en la montaña Sam, fue reconocido por el Centro de Registros de Vietnam como el templo más grande de Vietnam el 25 de mayo de 2008, con una superficie de aproximadamente 3000 ^m² . En 2009, la estatua de la Diosa fue inscrita en el Libro de Registros de An Giang como la estatua de arenisca más antigua de Vietnam y la que albergaba la mayor cantidad de ofrendas de túnicas. El Centro de Registros de Vietnam la reconoce como la estatua de arenisca de la Diosa más antigua y grande de Vietnam.

NGUYEN HAO

Fuente: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html