La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del grupo étnico Dao Rojo en Lao Cai

La ceremonia de mayoría de edad es un ritual tradicional e importantísimo en el patrimonio cultural del grupo étnico Dao. Esta ceremonia del pueblo Dao Rojo, en el distrito de Sa Pa, provincia de Lao Cai , no solo atrae a los lugareños, sino también a muchos otros grupos étnicos que viven en las tierras altas del norte y a turistas de todo el mundo. Los invitamos a unirse al autor Vu Tien Dung para recrear esta ceremonia de mayoría de edad a través de la serie fotográfica "La ceremonia de mayoría de edad de las 12 lámparas del grupo étnico Dao Rojo en Lao Cai". Esta serie fotográfica fue presentada por el autor al Concurso de Fotografía y Video "Vietnam Feliz", organizado por el Ministerio de Información y Comunicaciones .

La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del pueblo Dao Rojo.

Según las creencias del pueblo Dao, un hombre que no ha pasado por la ceremonia de mayoría de edad no se considera adulto. Este ritual popular se ha transmitido desde la antigüedad hasta la actualidad en la comunidad Dao Rojo de Sa Pa, expresando su aspiración a una vida próspera y feliz. La ceremonia se celebra anualmente en noviembre, diciembre o enero. El pueblo Dao Rojo puede celebrar la ceremonia para un máximo de 13 personas a la vez; si hay menos, el número debe ser impar (p. ej., 3, 5, 7...).

En la ceremonia de iniciación, el chamán comienza tocando un tambor para invitar a los ancestros a asistir, informándoles del motivo de la ceremonia. La ceremonia de iniciación implica numerosos rituales que se llevan a cabo tanto dentro como fuera de la casa. Dentro de la casa, la transmisión del conocimiento se lleva a cabo a través de los escritos de los antiguos libros del Dao y el uso de objetos ceremoniales como velas, esteras, sellos, palos, dados, bolsas de arroz, etc.

Aquellos a quienes se les concede la ordenación de las 12 lámparas deben pasar por un proceso de entrenamiento, dominando los rituales y oraciones registrados en la escritura Dao Nôm.

La ceremonia de iniciación consta de dos partes principales: la ceremonia de "pasar la lámpara", que incluye la presentación, la entrega de la lámpara, el descenso de la lámpara, la entrega del nombre del Dharma y el cruce del puente; y la ceremonia de "ascender el rango", que incluye el encendido de la lámpara, la entrega del sombrero, la presentación al Emperador de Jade, la ceremonia del hilo rojo y la visita a la Corte Celestial. La ceremonia de iniciación tiene varios niveles, y el número de espíritus guerreros que se otorgan a la pareja varía según el nivel. El primer nivel es la iniciación de las tres lámparas, donde el esposo recibe 36 espíritus guerreros y la esposa 24; el nivel final es la iniciación de las doce lámparas, donde el esposo recibe 120 espíritus guerreros y la esposa 60. La ceremonia suele durar de uno a cinco días, incluyendo la ceremonia de presentación y la matanza familiar de cerdos y pollos para ofrecerlos a sus antepasados. Cada nivel tiene sus propios rituales únicos, que reflejan significados históricos y culturales específicos.

Un ritual imbuido de la santidad de la ceremonia consiste en "conducir" a los estudiantes al inframundo... Tras finalizar la ceremonia y realizar con éxito la adivinación, los maestros guían a los estudiantes a tumbarse cuidadosamente, les colocan una máscara y un par de palillos en el rostro. Los maestros caminan alrededor de los estudiantes tres veces, entonando oraciones mientras les quitan las máscaras. Luego, el director se acerca a cada estudiante, toma un pequeño sorbo de té, lo escupe sobre su estómago, les da unas palmaditas en el pecho y los ayuda a sentarse en una silla.

Según las creencias del pueblo Dao, la ceremonia de mayoría de edad es una costumbre obligatoria para los hombres. Solo quienes la han recibido se consideran hombres maduros y pueden participar en los asuntos importantes de la aldea; quienes no la han recibido se consideran inmaduros incluso si llegan a la vejez. Quienes la han recibido, incluso a temprana edad, pueden participar en importantes rituales familiares y comunitarios. El pueblo Dao cree que solo quienes se han sometido a la ceremonia poseen el carácter y la virtud necesarios para distinguir el bien del mal en la vida, pueden convertirse en maestros útiles para la comunidad y el pueblo, y son especialmente reconocidos como descendientes de Ban Vuong, el antepasado del pueblo Dao. La ceremonia de mayoría de edad del pueblo Dao Rojo es uno de los rituales tradicionales más importantes del patrimonio cultural de la etnia Dao Roja. Esta ceremonia en Sapa, Lao Cai, no solo resulta atractiva para la población local, sino que también constituye una costumbre que debe preservarse y desarrollarse.

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