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La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del grupo étnico Red Dao en Lao Cai

Việt NamViệt Nam24/06/2024

La ceremonia de iniciación a la edad adulta es un ritual tradicional y de suma importancia en el patrimonio cultural del grupo étnico Dao. Esta ceremonia, propia del pueblo Dao Rojo en el distrito de Sa Pa, provincia de Lao Cai , no solo atrae a los habitantes locales, sino también a muchos otros grupos étnicos que viven en las tierras altas del norte y a turistas de todo el mundo. Te invitamos a unirte al autor Vu Tien Dung para recrear esta ceremonia de iniciación a la edad adulta a través de la serie fotográfica "La ceremonia de iniciación a la edad adulta de las 12 lámparas del grupo étnico Red Dao en Lao Cai". Esta serie fotográfica fue presentada por el autor al concurso de fotografía y vídeo "Happy Vietnam", organizado por el Ministerio de Información y Comunicaciones .

La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del pueblo Dao Rojo.

Según las creencias del pueblo Dao, un hombre que no ha pasado por la ceremonia de iniciación a la edad adulta no es considerado adulto. Este ritual popular se ha transmitido desde la antigüedad hasta nuestros días en la comunidad Dao Roja de Sa Pa, expresando su aspiración a una vida próspera y feliz. La ceremonia se celebra anualmente en noviembre, diciembre o enero. El pueblo Dao Roja puede celebrar la ceremonia con un máximo de 13 personas a la vez; si son menos, el número debe ser impar (por ejemplo, 3, 5, 7...).

En la ceremonia de iniciación, el chamán comienza tocando un tambor para invitar a los ancestros a asistir, informándoles del motivo de la ceremonia. La ceremonia de iniciación implica numerosos rituales que se llevan a cabo tanto dentro como fuera de la casa. Dentro de la casa, la transmisión del conocimiento se lleva a cabo a través de los escritos de los antiguos libros del Dao y el uso de objetos ceremoniales como velas, esteras, sellos, palos, dados, bolsas de arroz, etc.

Quienes reciben la ordenación de las doce lámparas deben someterse a un proceso de formación, dominando los rituales y oraciones registrados en la escritura Dao Nôm.

La ceremonia de iniciación consta de dos partes principales: la ceremonia de "entrega de la lámpara", que incluye la presentación, la entrega de la lámpara, su descenso, la imposición del nombre Dharma y el cruce del puente; y la ceremonia de "ascenso de rango", que incluye el encendido de la lámpara, la entrega del sombrero, la presentación ante el Emperador de Jade, la ceremonia del hilo rojo y la visita a la Corte Celestial. La ceremonia de iniciación tiene varios niveles, y el número de guerreros espirituales otorgados al esposo y la esposa varía según el nivel. El primer nivel es la iniciación de 3 lámparas, donde el esposo recibe 36 guerreros espirituales y la esposa 24; el nivel final es la iniciación de 12 lámparas, donde el esposo recibe 120 guerreros espirituales y la esposa 60. La ceremonia suele durar de 1 a 5 días, incluyendo la ceremonia de presentación y el sacrificio familiar de cerdos y pollos para ofrecer a sus ancestros. Cada nivel tiene sus propios rituales únicos, que reflejan significados históricos y culturales específicos.

Un ritual impregnado de la sacralidad de la ceremonia consiste en "guiar" a los estudiantes al inframundo... Una vez finalizada la ceremonia y realizada con éxito la adivinación, los maestros guían a los estudiantes para que se recuesten ordenadamente, les colocan una máscara y un par de palillos en la cara. Los maestros dan tres vueltas alrededor de los estudiantes, recitando oraciones mientras les quitan las máscaras. A continuación, el maestro principal se acerca a cada estudiante, toma un pequeño sorbo de té, lo escupe sobre su estómago, les da una palmadita en el pecho y les ayuda a sentarse en una silla.

Según las creencias del pueblo Dao, la ceremonia de iniciación a la edad adulta es una costumbre obligatoria para los hombres. Solo quienes la han recibido son considerados hombres maduros y pueden participar en los asuntos importantes de la aldea; quienes no la han recibido son considerados inmaduros, incluso si alcanzan la vejez. Quienes la han recibido, incluso a una edad temprana, pueden participar en importantes rituales familiares y comunitarios. El pueblo Dao cree que solo quienes han pasado por la ceremonia poseen el carácter y la virtud necesarios para distinguir el bien del mal en la vida, pueden convertirse en maestros útiles para la comunidad y el pueblo, y son especialmente reconocidos como descendientes de Ban Vuong, el ancestro del pueblo Dao. La ceremonia de iniciación del pueblo Red Dao es uno de los rituales tradicionales más importantes del patrimonio cultural de este grupo étnico. Esta ceremonia, que se celebra en Sapa, Lao Cai, no solo atrae a la población local, sino que también es una costumbre que debe preservarse y desarrollarse.

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