Ceremonia de iniciación de Ba Ni

La ceremonia de iniciación Ba Ni (también conocida como ceremonia Kareh para las niñas y ceremonia Katat para los niños) del pueblo Cham de la secta Ba Ni se considera una de las ceremonias más importantes, dejando una huella profunda en la vida de los jóvenes. Es el momento de transición de la adultez a la preparación para el matrimonio, y durante este tiempo son reconocidos como adultos por toda la comunidad, tanto religiosa como local, como personas que comprenden y preservan las costumbres y prácticas del clan y la aldea. Tras esta ceremonia, los jóvenes pueden amar y elegir libremente a sus parejas.

Conozca más sobre esta ceremonia a través de la serie fotográfica "Ceremonia de iniciación Ba Ni" del autor Nguyen Van Anh. El autor documentó la ceremonia de mayoría de edad de las jóvenes Cham. El Ba Ni se celebra generalmente para las jóvenes Cham de entre 9 y 15 años. Esta ceremonia tiene lugar durante 3 días consecutivos en el tercer, octavo o décimo mes del calendario Ba Ni. Suele ser organizada por varias familias. El número de jóvenes que participan en la ceremonia de mayoría de edad siempre es impar, como 3, 5 o 7. El autor envió la serie fotográfica para participar en el Concurso de Fotografía y Video de Happy Vietnam, organizado por el Ministerio de Información y Comunicaciones .

En el ciclo de vida del grupo étnico Cham Ba Ni en Ninh Thuan , se celebran numerosos rituales, como la ceremonia de floración, la ceremonia del primer mes, la ceremonia del primer cumpleaños, la ceremonia de mayoría de edad, la ceremonia de mayoría de edad para niñas, la ceremonia de boda, la ceremonia de oración por la paz, la ceremonia de acción de gracias y la ceremonia de mayoría de edad. Entre ellos, la ceremonia de mayoría de edad para niños y la ceremonia de mayoría de edad para niñas son rituales importantes, ya que en ese momento son reconocidos como adultos por toda la comunidad del pueblo y por su religión.

Antes de la ceremonia, las familias cuyos hijos participarán deben preparar las ofrendas para la Ceremonia de la Mayoría de Edad, elaborar los tradicionales pasteles Cham (pasteles de arroz glutinoso) y acondicionar y decorar dos casas para la ocasión. El día de la ceremonia, las familias se levantan temprano para cocinar las ofrendas, preparar los trajes, los utensilios y las ofrendas con esmero y dedicación. Las jóvenes que participan en la Ceremonia de la Mayoría de Edad son maquilladas con esmero y gran detalle. La señora Bong (una anciana Cham) y otras dos mujeres mayores ayudan a las jóvenes a ponerse los panh (trajes tradicionales) y las acompañan a bañarse al aire libre.

Después del baño, las jóvenes fueron llevadas a la casa para maquillarse, vestirse con trajes tradicionales, ponerse joyas y recogerse el cabello en altos moños, preparándose para la Ceremonia de la Mayoría de Edad. Para entonces, los familiares ya habían preparado las ofrendas y decorado la casa ceremonial. Una vez que las jóvenes estuvieron listas con sus trajes, tres dignatarios en la casa principal tomaron sus posiciones para realizar los rituales. El monje oficiante les asignó sus tareas. En ese momento, la Sra. Bong también se encontraba en la casa principal para oficiar la ceremonia. Las jóvenes se sentaron en la sala principal de oración y recibieron la bendición de los dignatarios, quienes recitaron oraciones para invitar a Alá como testigo. Tras la bendición, las jóvenes se inclinaron ante los dignatarios, padres, antepasados ​​y familiares para que todos reconocieran que, a partir de ese momento, eran adultas, es decir, reconocidas como tales por la religión. El sacerdote llamó a cada joven a la sala de oración principal para cortarle el cabello. El cabello de cada joven fue cortado dos veces: en la frente y a los lados. La primera vez fue en agradecimiento a sus padres; la segunda, en señal de respeto a Alá. Durante este ritual, hay un bebé recién nacido (llamado nưk pô thịh), porque los Cham creen que este bebé recién nacido es el testigo más sagrado ante Alá, para atestiguar que a estas jóvenes se les ha cortado el cabello para convertirse en monjas budistas. En esta ocasión, las jóvenes reciben de sus familiares obsequios en especie, como dinero, oro, búfalos, vacas, cabras, ovejas... o buenos deseos. Estos obsequios se colocan en una vasija, son bendecidos por un monje y luego se entregan a las jóvenes para que los conserven. Esto se considera la riqueza inicial, similar a la dote, que los padres o familiares no pueden usar, pero que servirá como patrimonio para sus hijos cuando alcancen la edad de casarse. Tras la ceremonia, la familia invita a parientes y amigos a unirse a la celebración, festejando la mayoría de edad de sus hijos.

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