Espectáculo de danza Khen del pueblo Mong en la aldea de Ban Tat, comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai. (Foto: Viet Dung/VNA)
Recientemente, el Ministro de Cultura, Deportes y Turismo, Nguyen Van Hung, firmó la Decisión No. 1401/QD-BVHTTDL sobre la publicación de la Lista Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial.
En consecuencia, el arte Khen del pueblo Mong en los distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau y Van Chan, provincia de Yen Bai, se incluyó en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional en forma de arte escénico popular.
El grupo étnico Mong de Yen Bai representa el 8,1% de la población de la provincia de Yen Bai y reside en 40 comunas en 5 distritos: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen y Luc Yen.
La historia dice: "Había una vez una familia cuyos padres murieron prematuramente, dejando a seis hermanos viviendo juntos. Hicieron una flauta de 6 agujeros y seis partes para que pudieran tocar juntos 6 hermanos. Todos los días van a trabajar al campo y por la noche se reúnen y tocan juntos la flauta.
El sonido de la flauta es tan profundo y apasionado que la gente del pueblo viene todas las noches a escucharla tocar en gran número. De los seis hermanos, algunos fueron asesinados por el enemigo, algunos se unieron al ejército para luchar contra el enemigo y otros se perdieron. El hermano menor no tiene hogar y vive con su tío. Falta de sonido de trompeta, en una zona tranquila y solitaria. Sin sus hermanos, el hijo menor no podía tocar la flauta. Al chico más joven se le ocurrió inmediatamente la idea de sintetizar los cinco detalles en un gong y ese gong se ha transmitido hasta el día de hoy".
Cuando llegaba la hora de ir al mercado, los niños y niñas Mong bajaban de las altas montañas para mimarlos. La gente camina, la gente monta a caballo, nadie se lo cuenta a nadie, pero todos llevan una flauta al hombro. Van al mercado a recordar, a amar, a confesar su amor, a transmitir su amor, y junto a la olla Thang Co con el apasionado aroma del vino de maíz de las hojas de levadura, los niños sostienen la flauta, soplan, doblan sus espaldas y bailar alrededor de las chicas...
Si una pareja está de acuerdo, se toman de la mano y desaparecen entre montañas y bosques. El árbol Mong Khen puede compararse con un tesoro transmitido a las generaciones futuras, convirtiéndose en una parte indispensable de la cultura del pueblo Mong. El sonido de la flauta penetra profundamente en cada fibra de la carne del pueblo Mong, tan familiar como los hombres y el vino de maíz.
Todos los niños Mong llevan una flauta al hombro cada vez que van al campo o al mercado. El sonido de la flauta aguda es a la vez de reproche, de ira, de invitación... y tan fuerte como el aliento de vida del pueblo Mong. Porque, si no fuera fuerte, el pueblo Mong difícilmente podría vivir con la dureza de altas montañas llenas de rocas, sol y viento frío... El sonido de la trompeta también lleva consigo un poder mágico seductor, rotundo y apasionado en las misteriosas montañas y bosques pero muy cercano al ser humano.
Para hacer una flauta satisfactoria, se necesitan muchos pasos. La flauta está hecha de madera con 6 tubos de bambú diferentes, grandes, pequeños, largos y cortos. Los seis tubos de bambú representan a 6 hermanos reunidos en el mismo árbol de gong, inteligentemente dispuestos en paralelo sobre el cuerpo del gong.
La trompeta tiene una lengüeta de metal. La lengüeta está fabricada en cobre laminado. El sonido resonante de la úvula se llama "resonancia". La caña tiene una gran cuenta de cera adherida para un sonido bajo, mientras que una pequeña cuenta de cera está unida para un sonido agudo. Hacer una lengua satisfactoria debe pasar por muchas etapas y proezas de fabricación.
Artista fabricando la flauta Mong Thao Cang Sua en la aldea de Sang Nhu, comuna de Mo De, distrito de Mu Cang Chai, provincia de Yen Bai. (Foto: Tuan Anh/TTXVN)
Por lo general, la gente Mong elige monedas o casquillos de bala (cobre) para hacer la lengua. Se sientan en las orillas de los arroyos, eligen piedras lisas y las muelen a mano bajo el agua hasta que producen el sonido adecuado. La caña estándar depende de la longitud y el grosor del tubo de bambú. El cuerpo de la flauta se selecciona de madera de pino piñonero cultivado en alta montaña.
El palo de madera se seca para eliminar todos los aceites esenciales y resinas, luego se calienta al fuego y luego se seca durante al menos 2 o 3 meses en estufas para absorber el humo. Khen Mong tiene 6 tubos: el tubo más largo mide 100 cm, el segundo tubo mide 93 cm de largo, el tercer tubo mide 83 cm, el cuarto tubo mide 77 cm, el quinto tubo mide 72 cm y el sexto tubo mide 54 cm.
Para encontrar y fabricar un tubo hmong que sea redondo, grueso, flexible, difícil de romper y de aplanar, los niños tienen que adentrarse en lo más profundo del bosque con montañas rocosas. Por lo general, duran de 3 a 5 días, a veces durante meses. Acabo de encontrar un tubo de bambú que me gusta. El tubo de bambú no debe ser ni demasiado viejo ni demasiado joven.
El bambú se seca con rocío y se seca al sol y a la sombra durante al menos 2 o 3 meses. Al sacarlo para prepararlo, deben limpiarlo con jugo de limón o arroz para restaurar el color dorado natural de los tallos de bambú. El cinturón que rodea el tubo está hecho de cuerda de cáñamo. La cuerda de cáñamo se seca en la encimera de la cocina y se remoja en agua hasta que esté suave y flexible, no muy diferente del cuero, pero tiene la ventaja de ser suave y fácil de anudar. El color de la enredadera de cáñamo negro-marrón destaca sobre el fondo del bambú dorado y la madera de color amarillo marfil.
Hoy en día, con el desarrollo y la integración entre culturas, los instrumentos musicales étnicos del pueblo no sólo sirven como artículos privados en las familias sino que también se convierten en un producto turístico. El calendario es muy popular.
Khen Mong se vende en los mercados de las tierras altas, en puestos de presentación de productos y de exhibición. Algunas familias hmong en Tram Tau, Mu Cang Chai fabrican flautas para venderlas y aumentar sus ingresos. A partir de esos factores, también es la base para que muchos instrumentos musicales únicos de la nación se conviertan en un medio de intercambio cultural como la flauta de nariz de la etnia Xa Pho, la flauta Mong, la flauta, el pi pap, el pi lo. , los pi thiu (grupo étnico tailandés), han servido de puente entre grupos étnicos en concursos y representaciones de arte público a todos los niveles y, al mismo tiempo, han embellecido una cultura comunitaria imbuida de la identidad nacional vietnamita.
El arte del pueblo Hmong. (Foto: Duc Tuong/VNA)
Hoy en día, los distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan no sólo conquistan a los turistas por la belleza de sus paisajes naturales, sino que también se sienten atraídos por los colores culturales de los Mong, Dao, Tay, Thai... . En particular, las melodías únicas de Mong Khen son una cultura tradicional típica y un instrumento musical indispensable en la vida del pueblo Mong aquí.
El pueblo Mong llama Krenh al sonido de la flauta. Khen Mong es un instrumento musical multitonal, el sonido de las montañas y los bosques. Mong Khen se utiliza en una variedad de situaciones diferentes, como durante las vacaciones, Año Nuevo, felicitaciones, bienvenida a invitados... El sonido de la trompeta resuena, a veces espacioso, a veces suave y apacible. La gente de Mong usa la flauta durante las fiestas tradicionales, para acompañar a la gente que canta canciones populares y, a veces, para marcar el ritmo de bailes fuertes, que se utilizan en los días felices.
En particular, el sonido de la flauta se ha convertido para muchos niños y niñas en una melodía de citas, un medio de expresión de amor. Si cualquier niño hmong sabe empuñar un cuchillo o una azada para trabajar en el campo, también sabe empuñar una flauta. Para ellos, aprender a tocar la flauta no es sólo una forma de entretenerse, sino también un medio para expresar sus talentos y un puente para encontrar un compañero de vida adecuado.
El sonido de la flauta es el alma del pueblo Mong. Mantener el sonido de la flauta significa preservar la identidad de la nación. En los últimos años, la provincia de Yen Bai siempre ha prestado atención a preservar y restaurar el arte Khen del pueblo Mong para promover la identidad cultural del pueblo Mong.
Para preservar y promover los valores tradicionales de Mong Khen, los distritos de Mu Cang Chai, Tram Tau y Van Chan han restaurado muchos festivales con la presencia de música Khen, llevando el baile Khen y el soplado de hojas étnico a los festivales. aprender y disfrutar de los instrumentos musicales tradicionales.
El arte Khen del pueblo Mong en Yen Bai se convirtió en Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional, afirmando aún más el valor cultural tradicional de los Khen en la vida cotidiana de la comunidad étnica Mong, contribuyendo a honrar el patrimonio y convertirse en un producto turístico único en el mundo. distritos occidentales de la provincia.
