La gente del condado reza por la lluvia.

En lo profundo de la cordillera de Trường Sơn, el pueblo Co, una comunidad étnica minoritaria que habita en las provincias de Quảng Nam y Quảng Ngãi, aún conserva rituales espirituales únicos. Entre ellos, la ceremonia de la oración por la lluvia no solo es un ritual tradicional profundamente arraigado en sus creencias culturales, sino también una expresión de su anhelo de armonía con la naturaleza, pidiendo un clima favorable, cosechas abundantes y el florecimiento de todas las cosas.

Los ancianos de la aldea Co se reunieron para debatir cómo realizar la ceremonia de la oración de la lluvia. Foto: Binh Minh.

Características culturales únicas

El grupo étnico Co en Quang Nam cuenta actualmente con unas 5.500 personas, que viven principalmente en las comunas de Tra Nu, Tra Kot y, en parte, en Tra Giap y Tra Ka (Bac Tra My).

Con la creencia de que todas las cosas tienen alma y espíritu, los Co creen que todos los fenómenos naturales (sequía, lluvia, enfermedades, cosechas) están controlados por fuerzas sobrenaturales. Por lo tanto, cuando la sequía persiste, la ceremonia de la oración por la lluvia se convierte en un ritual sagrado, encarnando la gran esperanza de toda la comunidad.

El ritual del sacrificio de animales vivos se lleva a cabo en la casa del anciano de la aldea durante la ceremonia de la oración por la lluvia. Foto: Binh Minh.

Según la leyenda del pueblo Co, hace mucho tiempo hubo una sequía de seis meses en la aldea al pie del monte Rang Cua. Los árboles quedaron desolados, los animales salvajes se secaron, los arroyos se secaron y los aldeanos estaban exhaustos por el hambre, la sed y las enfermedades. Desesperados, los ancianos de la aldea se reunieron para discutir cómo realizar una ceremonia de oración por la lluvia, un ritual profundamente arraigado en el sacrificio y la comunión con el cielo y la tierra.

Desde temprano en la mañana, el anciano y los aldeanos acuden al arroyo más sagrado de la aldea para elegir la ubicación de la plataforma ceremonial y pedir permiso al espíritu del arroyo. Tras obtener el consentimiento mediante una sencilla ceremonia de ofrenda, comienzan a adentrarse en el bosque para recolectar vainas de palma, bambú, lianas de ratán, etc., que se han caído, para prepararse para la ceremonia de los tambores de tierra, una característica cultural única que solo se encuentra entre el pueblo Co.

Los ancianos de la aldea invocaron sucesivamente los nombres de los dioses, mientras tocaban simultáneamente cada "tambor de tierra" que conecta a los humanos con el cielo y la tierra, para pedir lluvia junto al arroyo. Foto: Binh Minh.

Los Co suelen celebrar una ceremonia de oración por la lluvia en verano, tras largos periodos de sequía. La ceremonia principal tiene lugar entre las 8 y las 9 de la mañana. El anciano del pueblo preside los rituales en dos lugares: en el pueblo y junto al arroyo. Las ofrendas son aportadas por los aldeanos, incluyendo pollos y cerdos vivos (en el pueblo); pollos y cerdos cocidos (junto al arroyo), junto con nueces de betel, vino, agua, arroz, pastelitos y cera de abejas.

El ritual de la aldea, llamado ceremonia de ofrenda sacrificial, se lleva a cabo en la casa del anciano o en la plaza del pueblo. El maestro de ceremonias reza al Dios del Sol, al Dios de la Tierra, al Dios de la Montaña, al Dios del Río y, especialmente, a la diosa Mo Huýt —la deidad que gobierna las fuentes de agua— pidiendo lluvia para salvar a los aldeanos. Tras la ceremonia, se preparan las ofrendas y se llevan a la orilla del arroyo para otro ritual al aire libre de oración por la lluvia.

La oración de los aldeanos

La ceremonia de la oración por la lluvia junto al arroyo es la parte central y de gran simbolismo. Aquí, los Co erigen una pequeña plataforma de bambú para colocar las ofrendas, con cinco pequeños agujeros tallados en el suelo al frente, llamados "tambores de tierra". Cada agujero se cubre con una vaina de nuez de betel estirada, sujeta con palos de madera y cuerdas de ratán, que simbolizan a las cinco deidades principales.

Para expresar su gratitud, los ancianos y los aldeanos llevan pipas sagradas al bosque para recoger agua de la fuente y celebran una ceremonia de agradecimiento a los dioses. Foto: Binh Minh.

En ese espacio sagrado, los ancianos del pueblo recitaban los nombres de los dioses uno por uno, golpeando simultáneamente cada "tambor de tierra" con fuerza. Cada toque era como un ritmo que conectaba a la humanidad con el cielo y la tierra. Las oraciones resonaban en el arroyo: " ¡Oh, Dios del Sol!/ ¡Oh, Dios de la Tierra!/ ¡Oh, Diosa del Agua Mo Huyt!/ ¡Oh, Dios de la Montaña!/ ¡Oh, Dios del Río!/ Los ciervos del bosque tienen sed, los árboles se marchitan, los ríos y arroyos se secan, los aldeanos sufren hambre y enfermedades. Hoy los aldeanos ofrecen sacrificios y rezan para que llueva, para salvar al pueblo, para salvar a todos los seres vivos ".

El sonido del "tambor de la tierra" resonó con tristeza durante días, como una sentida súplica al cielo. Los aldeanos se reunieron junto al arroyo, añadiendo leña, vino y oraciones. Y entonces, cuando se juntaron las densas nubes y la primera lluvia cayó sobre el vasto bosque, todo el pueblo estalló de alegría.

Los aldeanos de Co bailan juntos para celebrar la lluvia. Foto: Binh Minh.

La gente salió corriendo al aire libre, inclinando la cara para recibir la lluvia, recogiendo agua y gritando en agradecimiento a la diosa Mo Huyt. La vida parecía renacer. Los árboles florecieron, los animales salvajes regresaron y la cosecha fue abundante. Para expresar su gratitud, los ancianos y los aldeanos llevaron pipas sagradas al bosque para recoger agua de la fuente, celebraron una ceremonia de agradecimiento y bailaron juntos para celebrar la lluvia.

La ceremonia de la oración a la lluvia no es solo un antiguo ritual que refleja una vibrante cultura espiritual, sino también un testimonio de la cohesión de la comunidad y la reverencia por la naturaleza entre el pueblo Co. En la vida moderna, aunque muchas costumbres se han desvanecido, en algunas aldeas, la ceremonia de la oración a la lluvia aún se revive como un recordatorio de las raíces culturales únicas del pueblo Co en medio de la cordillera de Truong Son.

Fuente: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html