Nguyen Cuu Van con la tierra de Tan An

[anuncio_1]

Una calle en el distrito 4 de la ciudad de Tan An lleva el nombre de Nguyen Cuu Van.

Nguyen Cuu Van es nieto de Nghia Quan Cong Nguyen Cuu Kieu y el único hijo de Duc Duc Hau Nguyen Cuu Ke. La historia oficial de la dinastía Nguyen lo evalúa como un general famoso con grandes contribuciones en la recuperación de tierras, el establecimiento de aldeas, la construcción y protección de las tierras fronterizas en el sur alrededor de la segunda mitad del siglo XVII y principios del siglo XVIII. También es uno de los cinco dioses supremos (incluidos Luong Van Chanh, Bui Ta Han, Nguyen Huu Canh, Nguyen Cuu Van y Tran Thuong Xuyen) adorados en el templo Van Thanh de la provincia de Vinh Long .

Según el libro Dai Nam liet truyen tien bien volumen 4 del Instituto Nacional de Historia de la Dinastía Nguyen, Nguyen Cuu Van ocupaba el cargo de Chinh thong Cai co. En el año 14 del reinado del emperador Hien Tong, At Dau (1705), hubo un conflicto interno en el país de Chenla. Los hermanos Nac Yem y Nac Tham reunieron tropas para luchar entre sí. Nac Tham pidió ayuda al ejército siamés para atacar Nac Yem. Nac Yem huyó a Gia Dinh para pedirle ayuda al Señor Nguyen. El Señor envió a Nguyen Cuu Van como Comandante en Jefe, liderando la marina y el ejército para luchar contra el ejército siamés. Al llegar a Sam Giang, se encontró con el ejército siamés. Van bloqueó el ataque. El ejército siamés fue derrotado y huyó. Nac Tham corrió tras el ejército siamés. Van recogió muchos botines de guerra y se los ofreció al rey Chieu Thuy Yen para estabilizar la situación. El rey Chieu Thuy Yen le dio la tierra de Vung Gu, la tierra de Camboya. Después de recibir a Vung Gu, Nguyen Cuu Van organizó inmediatamente la apertura del campamento militar, estableció la plantación y estableció los primeros campos de arroz en Cau Uc. La tierra de Vung Gu, ahora la ciudad de Tan An, entró oficialmente en el mapa de nuestro país desde entonces.

Según el libro Gia Dinh Thanh Thong Chi, a principios del siglo XVIII, Vung Gu todavía era una tierra salvaje, con una densa vegetación y una escasa población de jemeres, vietnamitas y chinos que vivían juntos... Para promover el trabajo de recuperación, los señores Nguyen utilizaron muchas medidas, centrándose en la forma de plantaciones, con los soldados como fuerza principal, combinándose con los pobres para reclamar la tierra juntos. Nguyen Cuu Van fue el pionero en utilizar el ejército para recuperar la tierra de Vung Gu, que entonces era una zona fronteriza a menudo acosada por bandidos. Con previsión, Nguyen Cuu Van construyó una muralla defensiva desde Quan (Thi) Gai hasta el mercado de Luong Phu, cavó la fuente de los ríos Cau Uc y My Tho para traer agua para construir un foso fuera de la muralla para que la defensa pudiera ser estricta (según Dai Nam liet truyen).

El canal Thu Tuu es 1/19 de los canales que se conectan con el canal Bao Dinh en la ciudad de Tan An. Foto: QH.

El Canal de Vung Gu tuvo muchos beneficios económicos y defensivos cuando todavía era una zona fronteriza de nuestro país. En 1819, el rey Gia Long ordenó al gobernador de Dinh Tuong, Nguyen Van Phong, que trajera cerca de 10.000 trabajadores para dragar, profundizar y ensanchar el canal de Vung Gu y lo llamó río Bao Dinh (Bao Dinh Giang); Más tarde llamado Bao Dinh Sutra.

Además de conectarse con el río Vam Co Tay en el norte y el río My Tho en el sur, el canal Bao Dinh también fluye con 19 canales naturales en el oeste y el este, creando un sistema de canales y arroyos como es hoy. Desde entonces, además de sus efectos de seguridad y defensa, el Canal Bao Dinh también sirve para la recuperación de tierras, el riego y el transporte de agua para la región sur de nuestro país. Durante el proceso de "apertura de tierras y establecimiento de aldeas", hubo momentos en que Nguyen Cuu Van aplicó políticas demasiado duras, lo que provocó que el señor Nguyen lo llamara y lo reprendiera: "Eres hijo de un general, defiendes una región, pero no pensaste en alimentar a la gente. Esas personas que acaban de regresar, si las obligas a trabajar (duro), ¿cómo podrán soportarlo?".

A partir de entonces, Nguyen Cuu Van reunió a las personas desplazadas, utilizó su poder para persuadir a la gente, distribuyó tierras y estableció unidades administrativas de base para que las personas, incluso aunque estuvieran lejos del gobierno central, aún pudieran sentirse seguras de ganarse la vida con la tierra que poseían. Nguyen Cuu Van también, junto con el general Tran Thuong Xuyen, pacificó el país y se ganó los corazones de los grupos étnicos para que pudieran vivir en armonía unos con otros, haciendo que el pueblo camboyano lo admirara mucho.

Cuando sucedió que Nac Tham regresó de Siam para planear matar a Nac Yem. Nac Yem envió inmediatamente a alguien a Tran Bien para informar y pedir ayuda al general adjunto de Tran Bien en ese momento, Nguyen Cuu Van. Nguyen Cuu Van y Tran Thuong Xuyen informaron el asunto al Señor Nguyen Phuc Chu, quien confió en los dos sabios y les dio el derecho a decidir. Los generales Van y Xuyen resolvieron el asunto pacíficamente, trayendo la paz al reino de Chenla.

Nguyen Cuu Van también creó muchos establecimientos de creencias espirituales en la tierra recién recuperada. Construyó templos y pagodas y recibió decretos reales del Señor Nguyen, como por ejemplo la pagoda "Sac Tu Ho Quoc Tu" en tierras de Tran Bien. (Estos templos y pagodas son ahora reliquias antiguas reconocidas por el Estado). Reconociendo el trabajo que Nguyen Cuu Van realizó en las tierras del sur, los historiadores de la dinastía Nguyen afirmaron en Dai Nam Liet Truyen que: "Con respecto a la expansión de las tierras del sur, las contribuciones de Van fueron numerosas".

Con ese mérito, a partir del año At Mui (1715) - el año 11 de Vinh Thinh (Nguyen Phuc Chu), el año 24 del reinado del emperador Hien Tong, fue designado para aprobar los campos que recuperó como "quan dien biet thuc" (campos otorgados por el gobierno como propiedad privada); "chau phe dien" (campos cedidos por el gobierno), "Nguyen cong tu dien" (campos de culto al Sr. Nguyen).

Se desconocen la fecha y el año de nacimiento y muerte del marqués Van Tuong Nguyen Cuu Hanh/Nguyen Cuu Van. Tiene 6 hijos y 4 hijas. El hijo mayor, el marqués Triem An Nguyen Cuu Bua (la historia lo llama Cuu Triem) y el quinto hijo, el marqués Dam An (la historia lo llama Cuu Dam) fueron excelentes al sucederlo, creando muchas marcas históricas en la tierra del sur. El marqués Triem An Nguyen Cuu Bua fue el diputado general de la ciudadela de Tran Bien. El marqués de Dam An Nguyen Cuu Dam estaba a cargo de la defensa nacional y construyó la muralla de Ban Bich (1772) para proteger el área de Saigón-Gia Dinh, que ahora es una de las reliquias históricas importantes de la ciudad de Ho Chi Minh.

El vicepresidente permanente de la Asociación de Ciencias Históricas de la provincia de Long An, Do Thanh Binh, dijo que la provincia de Long An se está preparando para abrir un seminario científico sobre Nguyen Cuu Van. También se está considerando elegir un parque en el centro de la ciudad de Tan An para erigir una estatua y nombrar el parque Nguyen Cuu Van, demostrando la moralidad de "Cuando bebas agua, recuerda su fuente". Se espera que la conferencia científica mencionada nos proporcione mucha información nueva sobre la figura histórica Nguyen Cuu Van.

Quang Hao

(Este artículo se basa en el documento "Los mandarines civiles y militares de Thuan Hoa en la apertura de las tierras del Sur" del autor Vo Vinh Quang publicado en Xua & Nay número 552, junio de 2023.)

[anuncio_2]
Enlace de origen