Cada clan Ba Na de la aldea tiene una "casa comunal". No importa adónde vayan ni qué hagan, mientras vean que el techo de la "casa comunal" de su clan sigue en pie, saben que sus raíces siempre estarán protegidas.
La arquitectura singular de las casas del pueblo.
Al mencionar la arquitectura tradicional de las aldeas Ba Na, la gente suele pensar inmediatamente en las casas sobre pilotes y las casas comunales, que exhiben con orgullo techos que se asemejan a hachas que se elevan directamente hacia el cielo.
Sin embargo, en las aldeas de Kon Gộp, Kon Túc y Kon Gol, en la comuna de Đăk Rve, provincia de Quảng Ngãi , muchas casas tradicionales (también conocidas como casas ancestrales) aún se conservan, permaneciendo en pie en silencio y manteniendo su aspecto antiguo a lo largo de los años, junto con la majestuosa presencia de la casa comunal.
El anciano A. Deo, de la aldea de Kon Tuc, comuna de Dak Rve, compartió: Si la casa comunal se asemeja al corazón, símbolo de poder y espiritualidad para toda la aldea, entonces las "casas de la aldea" son los satélites que la rodean. Cada clan de la aldea tendrá una "casa de la aldea".
Las casas del pueblo están construidas íntegramente con madera natural, al estilo de las casas bajas sobre pilotes, con tejados de tejas o chapa ondulada. Se ubican frente a la entrada principal y dan al amplio patio de la casa comunal.
Esta disposición no es casual, sino que refleja la profunda filosofía de vida del pueblo Ba Na.
Las casas del pueblo están orientadas hacia el centro, lo que simboliza la unidad, el respeto por las costumbres y tradiciones, y el espíritu comunitario. La distribución relativamente uniforme alrededor del patio común de las casas refleja el espíritu de igualdad entre los clanes del pueblo.
El anciano Dinh Thoi, de la aldea de Kon Gop, comuna de Dak Rve, dijo: "La casa de la aldea se ha conservado desde la época de nuestros antepasados y la hemos mantenido hasta el día de hoy. A diferencia de las casas comunes de las familias, la casa de la aldea es muy sencilla, pero lo suficientemente grande como para albergar a más de 20 personas del clan cuando la aldea celebra un evento importante".
“La casa del pueblo no pertenece a una sola persona, sino que es propiedad común de todo un clan. Allí se conservan las historias de la labor pionera y la construcción del pueblo de nuestros antepasados. En su interior, solo hay una chimenea tradicional y un rincón para los objetos sagrados del pueblo Ba Na”, añadió el anciano Dinh Thoi.
La casa del pueblo es un lugar que presencia el paso de las generaciones; los recién nacidos son llevados para ser presentados al clan, y los jóvenes crecen, se casan y son recordados por el clan bajo este techo.
En los días normales, las casas del pueblo permanecen en silencio, testigos de la sencilla vida laboral de sus habitantes. Pero en el corazón de cada persona de Ba Na, sin importar adónde vayan ni qué hagan, mientras vean el techo de su casa ancestral aún en pie, saben que sus raíces siempre estarán protegidas.
Un lugar donde convergen generaciones.
La casa del pueblo no es como el hogar familiar de todos los días. Solo cuando el pueblo celebra una fiesta importante, la casa del pueblo cobra vida y se llena de vitalidad.
En aquella época, las familias del mismo linaje se reunían en su casa del pueblo. Juntos, preparaban ofrendas y platos tradicionales para participar en la fiesta comunal del pueblo.
La Sra. Y Brai, de la aldea de Kon Tuc, comuna de Dak Rve, compartió: "Para el pueblo Ba Na de esta zona, hay dos festivales importantes: el Festival del Arroz Nuevo y el Festival Et Dong (el festival de comer la rata de bambú). Cuando la aldea organiza estos dos festivales, todos los clanes participan y todos los descendientes se reúnen en el salón comunal. Este es el lugar más cálido y acogedor para que todo el clan intercambie saludos y buenos deseos".
La mayor importancia de la casa del pueblo reside en su valor espiritual y su sentido de comunidad, un lugar donde generaciones de abuelos, padres e hijos se reúnen, tendiendo puentes entre las generaciones.
La casa del pueblo también sirve como lugar para resolver pequeños conflictos dentro del clan, en un ambiente de amor y apoyo mutuo. Allí, los ancianos transmiten a las nuevas generaciones la cultura tradicional, les enseñan a tocar gongs y tambores, a tejer cestas y a cocinar platos tradicionales.
El Sr. A. Meo, jefe de la aldea de Kon Gop, en la comuna de Dak Rve, declaró: «La aldea cuenta con 168 hogares y actualmente conserva cerca de 30 casas tradicionales. Preservar estas casas no solo es un logro de los esfuerzos de conservación cultural, sino que, lo que es más importante, refleja la conciencia y el profundo amor del pueblo Ba Na por su patrimonio ancestral».
Al tener la oportunidad de visitar las aldeas de Kon Gộp, Kon Gol y Kon Túc en la comuna de Đăk Rve, y ver las casas de las aldeas acurrucadas junto a la majestuosa casa comunal, uno comprende verdaderamente la belleza de la unidad y el amor por la cultura del pueblo Ba Na en las magníficas Tierras Altas Centrales.
Fuente: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html
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