Retroceder en la formación de los pueblos de la antigua ciudad de Hoi An, incluyendo los barrios de Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay y la comuna de la isla Tan Hiep, que ahora forman parte de la ciudad de Da Nang , significa volver a nuestras raíces para seguir promoviendo esa hermosa identidad frente a los cambios modernos…
Thanh Ha conserva las tradiciones del antiguo pueblo.
Según los arqueólogos, la antigua tierra de Hoi An es rica en sedimentos culturales que datan desde el período Sa Huynh hasta el período Champa.
En el transcurso de la historia, estas tierras pertenecientes a Chau Ri fueron ofrecidas por el rey Champa Jaya Simhavarman III (Che Man) como regalo de bodas a la princesa Huyen Tran de Dai Viet en 1306, y posteriormente fueron rebautizadas como Chau Hoa.
Sin embargo, la formación de aldeas vietnamitas aquí en particular, y en la provincia de Quang Nam en general, tuvo lugar con gran dinamismo a partir de finales del siglo XV, cuando el rey Le Thanh Tong conquistó Champa y estableció Quang Nam Thua Tuyen en 1471.
La formación de aldeas vietnamitas en Hoi An, de la cual la aldea de Thanh Ha es un ejemplo paradigmático.
Según Nguyen Chi Trung, estudiante de maestría, a través de investigaciones científicas , "hace más de 2000 años, la tierra de Thanh Ha estaba habitada por personas pertenecientes al complejo cultural Sa Huynh del centro de Vietnam. Pertenecían a la raza melanesia, dentro del grupo étnico malayo-polinesio del sudeste asiático".
Este grupo de personas sabía cómo cultivar arroz de regadío, criar ganado y aves de corral; sabía cómo explotar los productos de los ríos y mares; sabía cómo tejer telas, forjar hierro para hacer herramientas de producción, sabía cómo hacer joyas...; la sociedad tenía diferenciación y tenía intercambio económico y cultural en la región con el papel de una ciudad portuaria temprana o ciudad pre-portuaria..."(1).
A pesar de su rica historia, la información sobre los antepasados vietnamitas que fundaron este pueblo no se ha conservado por completo.
Producción de ladrillos en la antigua aldea de Thanh Ha, en Hoi An. Fotografía cortesía del Centro de Conservación del Patrimonio Cultural Mundial de Hoi An.
Según la Crónica de la Aldea de Quang Nam, recopilada por el Instituto Francés de Estudios del Lejano Oriente (1943-1945), "los esfuerzos pioneros de los antepasados de la aldea realmente merecen ser contados; una aldea magnífica, un gran logro, sin embargo, hoy en día, ¿quién recuerda sus nombres?".
Según los dichos y creencias arraigados en esta aldea, existen alrededor de ocho clanes que sirvieron como ancestros fundadores, conocidos como los Ocho Venerables: Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh y Vo Van.
En estos 8 clanes, cada clan aún tiene descendientes en la aldea en gran número, pero el clan Nguyen Tan ahora está extinto. Aunque estos 8 clanes no tienen estelas conmemorativas, claramente han tenido tablillas ancestrales durante mucho tiempo" (2).
Cuando se fundó la aldea de Thanh Ha, pertenecía al distrito de Dien Ban, prefectura de Trieu Phong, provincia de Hoa.
Después de 1604, Thanh Ha perteneció a la comuna de Phu Triem Ha, distrito de Dien Khanh/Dien Phuoc, prefectura de Dien Ban, que comprende 13 aldeas: Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo, Trang Soi, Dong Na, Tra Que, Con Dong y Ben Tre.
Así, la antigua aldea de Thanh Ha, en la actualidad, tiene dos nombres asociados al turismo en la antigua ciudad de Hoi An: la aldea de cerámica de Thanh Ha y la aldea de hortalizas de Tra Que, que ahora forma parte del distrito de Hoi An Tay.
Cam Pho - Del pueblo a la ciudad
Si bien la aldea de Thanh Ha se mantuvo gracias a los habitantes de Sa Huynh y Champa, se desconoce la fecha exacta de su establecimiento como aldea vietnamita. Según el autor Nguyen Thanh Duong: "Cam Pho es una de las tres primeras aldeas vietnamitas antiguas que se formaron en la zona de Hoi An... Junto con las aldeas de Vong Nhi y Hoai Pho, a finales del siglo XV, los primeros habitantes vietnamitas de la región de Thanh-Nghe-Tinh, pertenecientes a cuatro familias: Huynh, Le, Tran y Nguyen, llegaron para asentarse y fundar la aldea de Cam Pho...".
La antigua aldea de Cam Pho estaba ubicada en el centro de la actual ciudad de Hoi An, y sus límites geográficos se definieron para incluir dos barrios, Cam Pho y Cam Nam”(3).
Durante el desarrollo del puerto comercial de Hoi An a partir del siglo XVI, la aldea de Cam Pho pronto se transformó en una zona urbana.
En la crónica de la aldea de Quang Nam, Cam Pho se identifica tanto como barrio como aldea: “La aldea de Cam Pho es una aldea grande que incluye tierras públicas y privadas (barrio de Cam Pho) con una superficie de más de 500 acres, y un cementerio de arena blanca de más de 150 acres. La población, incluyendo residentes y residentes permanentes, es de más de 10.000 (10.000) personas…”.
Los aldeanos tienen una gran variedad de ocupaciones: agricultura, cría de gusanos de seda, hilado de seda, comercio (dentro de los límites de la ciudad), comercio fluvial, pesca, albañilería, carpintería y muchas más, demasiado numerosas para enumerar…”.
A partir del caso de la aldea de Cam Pho, el autor Tong Quoc Hung argumenta: “A lo largo de su historia, Hoi An ha sido una “ciudad única”, una “ciudad aldeana”, con aldeas dentro de la ciudad. En realidad, se ha demostrado que durante la era de los señores Nguyen, el puerto comercial de Hoi An tenía dos ciudades, una japonesa y otra china. Estas dos ciudades se ubicaban principalmente en las tierras de las comunas de Minh Huong, Hoi An, Cam Pho y Son Phong; aunque cada ciudad y cada comunidad (vietnamita, china y japonesa) tenía su propio estilo de vida, en general vivían principalmente al estilo de una aldea, con relaciones amistosas, cuidándose y ayudándose mutuamente, y todos tenían el espíritu de “respetar a los ancianos y mostrar reverencia”, no diferente al de las aldeas en las zonas rurales. Esto es muy raro en las áreas urbanas, especialmente en un puerto comercial internacional como Hoi An” (Características culturales de Hoi An durante el período de los señores Nguyen) (4).
Al observar los dos pueblos antiguos de Thanh Ha y Cam Pho, queda claro que, tanto si conservan sus artesanías tradicionales como si se han urbanizado desde tiempos muy remotos, tanto la tierra como la gente de estos lugares siempre dan prioridad a la promoción de su singular identidad cultural.
Entre ellas, las tradiciones familiares y los modales amables son los rasgos distintivos que los habitantes de Hoi An han conservado y transmitido de generación en generación, a pesar de los drásticos cambios que se están produciendo en esta antigua ciudad.
Se puede decir que esto se debe al esfuerzo consciente de generaciones de personas en Hoi An por seleccionar y transmitir cuidadosamente las bellas tradiciones culturales de los pueblos vietnamitas.
Esta es una valiosa lección que servirá de base para el desarrollo económico, cultural y social de Hoi An en la nueva era…
Nota
(1) Descripción general de las condiciones naturales y la historia de la aldea de Thanh Ha - https://hoianheritage.net/
(2) Aldeas y comunas en Hoi An a través de los documentos del registro de tierras de la dinastía Nguyen y la historia de la comuna de Quang Nam - Centro de Gestión de Conservación del Patrimonio Cultural de Hoi An, Editorial Da Nang, 2020.
(3) y (4) Hoi An en la historia de 550 años del nombre Quang Nam 1471 - 2021 - Varios autores, Editorial Da Nang, 2021.
Fuente: https://danviet.vn/nhin-tu-hai-lang-co-tren-dat-hoi-an-d1435666.html
