La alegría de mi papá durante el Tet (Año Nuevo Lunar)

Mi padre me contó que tuvo una infancia difícil y ardua con sus amigos en el campo pobre. Le tomaba un día entero de viaje desde el pueblo donde vivía hasta la capital del distrito. Llegar a la escuela del pueblo todos los días no era fácil porque la mayoría de los niños tenían que seguir a sus padres para pescar, pastorear búfalos, recoger arroz y plantar patatas. Eso fue hace muchos años.

Cuando los aldeanos terminaron la cosecha de arroz de invierno y primavera, el clima se volvió fresco y luego gradualmente más suave, y las flores amarillas de albaricoque comenzaron a brotar. Mi padre y sus amigos sabían que la primavera había llegado y que se acercaba el Tet (Año Nuevo Lunar). En realidad, el Tet en nuestra pobre aldea no era diferente a cualquier otro día. Quizás la única diferencia era que la comida era un poco más abundante y los padres distribuían más pasteles y frutas. El sueño de estrenar ropa y divertirse era solo una fantasía, y mucho menos recibir sobres de la suerte de los ancianos, como se describe en los libros.

Pero el anhelo de experimentar plenamente la atmósfera primaveral impulsó a mi padre a tomar una decisión audaz. A los 12 años, investigó y confeccionó un disfraz de danza del león para compartir con sus amigos, celebrar el Año Nuevo y bailarlo por todo el barrio pobre.

Antes de actuar, los bailarines del león del Año Nuevo Lunar van al templo para recibir la ceremonia de iniciación.

Mi padre contó que, antes de comenzar el proyecto, fue a ver a su maestro para pedirle que le mostrara los dibujos de las danzas del león para el Tet (Año Nuevo Vietnamita) en su cuaderno. Memorizó los detalles específicos del león, como sus cuernos, ojos, barba, cuerpo y colores, para poder recrearlo. Al conocer la intención de mi padre de crear un león para el Tet, el maestro elogió su trabajo y prometió proporcionarle pinceles y pigmentos para decorar la obra.

En casa, mi padre le pidió prestado a mi tía un cuenco de aluminio de unos 80 cm de diámetro para usarlo como marco para la cabeza del león. Le dio la vuelta, le pegó papel maché, lo recortó para hacer la boca y usó polvos de colores para dibujar la barba y el bigote del león, y unos ojos grandes y redondos como los de los libros de los profesores. El león necesitaba cuernos para ser majestuoso, así que mi padre encontró varias ramas de jazmín silvestre, aproximadamente del largo de la muñeca de un niño, con forma curva. Retiró la capa exterior áspera para revelar el núcleo blanco y esponjoso del interior. Cortó una sección, la coloreó y la pegó al cuenco. Y así, el león tenía cuernos, barba y ojos.

Luego, papá le pidió prestada a la abuela una bufanda a cuadros, producto de la aldea de tejedores de Long Khánh - Hồng Ngự - Đồng Tháp . Ató la bufanda alrededor de la cabeza del león. El león ya estaba completo. Se colocó la palangana en la cabeza, sujetó el borde con ambas manos, la subió y la bajó, dio un paso adelante y atrás, y el león lució bastante impresionante. Pero la danza del león necesitaba tambores y platillos para crear la animada atmósfera de la primavera. Papá gritó, y sus amigos trajeron un cubo de hojalata y dos tapas de ollas para hacer pequeños tambores. Las baquetas eran palillos usados ​​para recoger arroz, adornados con dos cordones de tela roja obtenidos de la costurera del pueblo. Y así comenzó la danza del león para el Tet (Año Nuevo Vietnamita).

Durante los primeros tres días de primavera, mi padre y sus amigos, con entusiasmo, llevaron su disfraz de danza del león por el vecindario, actuando casa tras casa. El león sabía cómo pararse, hacer una reverencia al dueño de la casa y saltar alto para recibir los regalos que colgaban del palo de bambú frente a la puerta... Era agotador antes de que dejaran que un amigo ocupara su lugar. Los regalos de los aldeanos eran solo pasteles, dulces y, ocasionalmente, algunas monedas, pero la compañía de danza del león estaba muy contenta. Los amigos de mi padre competían por la posición de la cabeza del león; pocos estaban dispuestos a ocupar la parte del cuerpo porque requería agacharse, lo que los cansaba rápidamente y... les impedía lucirse ante el público.

Los tres días del Tet transcurrieron rápidamente, y la compañía de danza del león completó su tarea, maltratada y magullada por innumerables actuaciones. El recipiente de hojalata estaba abollado, los palillos rotos por la mitad, y solo una de las dos tapas de las ollas quedó intacta, pero nadie fue regañado.

En los años siguientes, mi padre perfeccionó sus técnicas. Hacía cabezas de león con cajas de cartón desechadas que recibía. Los materiales eran más diversos y los dibujos, más vívidos. Los vecinos lo elogiaban mucho.

Luego, la guerra se extendió al campo y la gente buscó lugares más seguros para vivir. Mi padre creció y se fue a la ciudad con familiares a estudiar. La alegría de las danzas del león durante el Tet se había esfumado...

Más tarde, cuando ya teníamos familias y nuestras vidas mejoraron, papá nos compró a nuestros hermanos unas cabezas de león realmente preciosas para disfrutarlas durante el festival de primavera.

Mi padre compartió que, aunque los trajes de danza del león que compra hoy para sus hijos y nietos son más hermosos, duraderos y vienen con instrumentos musicales, nunca olvidará la danza del león ni a sus amigos de los viejos tiempos de penurias y escasez en su pueblo.

Al ver a mi padre recordar las festividades del Tet de su infancia, comprendí sus sentimientos. Ahora, la vida es mejor; los trajes de la danza del león para el Tet son más elaborados, las compañías de danza del león se entrenan con mayor profesionalidad, atrayendo a más espectadores, y algunas compañías incluso compiten y actúan en el extranjero, alcanzando un éxito rotundo.

Aquellas fiestas del Tet del pasado siempre serán una fuente de buenos recuerdos para mi padre.

NGUYEN HUU NHAN

Distrito 2, ciudad de Sa Dec, provincia de Dong Thap

Fuente: https://www.sggp.org.vn/niem-vui-ngay-tet-cua-ba-post724833.html