Mi padre me contó que tuvo una infancia difícil con sus amigos en el campo. Le tomaba un día entero ir del pueblo donde vivía al pueblo. Ir a la escuela del pueblo todos los días no era fácil, porque la mayoría de los niños tenían que seguir a sus padres para pescar, pastorear búfalos, recoger arroz y plantar patatas. Eso fue hace muchos años.
Cuando los aldeanos terminaron la cosecha de arroz de invierno y primavera, el clima se volvió frío y luego fue refrescando gradualmente. Los albaricoques amarillos florecieron. Mi padre y mis amigos supieron que la primavera había llegado y que se acercaba el Tet. En realidad, el Tet en el campo pobre no era diferente a cualquier otro día. Quizás la bandeja de comida estaba un poco más llena, y los padres distribuían más pasteles y frutas. La idea de estrenar ropa y correr por ahí era solo un sueño, y ni hablar de dar dinero de la suerte a los adultos como en los libros.
Pero el deseo de disfrutar plenamente del ambiente primaveral impulsó a mi padre a tomar una decisión audaz. Fue el niño de 12 años quien investigó y creó un unicornio para celebrar la primavera con sus amigos y bailar para desearles un feliz año nuevo a todos los habitantes del barrio pobre.
Mi padre me contó que, antes de empezar a trabajar, fue a ver al maestro y le pidió que revisara la pintura de la danza del león en la festividad del Tet en su cuaderno. Memorizó los detalles del león, como los cuernos, los ojos, la barba, el cuerpo, el color... para hacerlo al llegar a casa. El maestro sabía que la intención de mi padre era hacer un león para celebrar el Tet, lo elogió y prometió ayudarle con los pinceles y el colorante en polvo para decorar la obra.
En casa, mi padre le pidió prestado a su tía un recipiente de aluminio de unos 80 cm de diámetro para hacer el núcleo de la cabeza del león. Le dio la vuelta, lo cubrió con papel maché, le recortó una boca, le dibujó la barba con polvos de colores y dibujó unos ojos grandes y redondos como en las imágenes del libro del profesor. El león debía tener cuernos para ser majestuoso. Mi padre encontró unas ramas largas de mimosa acuática, del tamaño de la muñeca de un niño, con forma curva, y les quitó la cáscara áspera para revelar el núcleo blanco y esponjoso del interior. Mi padre cortó un trozo, lo coloreó y lo pegó en la bandeja con pegamento. Así que el león tenía cuernos, barba y ojos.
Luego, mi padre le pidió prestada a mi abuela una bufanda a cuadros, producto de la aldea de tejedores de Long Khanh - Hong Ngu - Dong Thap . Mi padre ató la bufanda a la cabeza del león. Y así el león tomó forma. Se colocó la palangana sobre la cabeza, se sujetó al borde con ambas manos, la levantó y la bajó, dio un paso adelante y atrás, y el león lució muy presentable. Pero la danza del león necesita tambores y platillos para crear el ambiente bullicioso de la primavera. Mi padre gritó, y sus amigos trajeron una caja de hojalata y dos tapas de ollas para hacer pequeños tambores. Las baquetas eran un par de palillos de cocina decorados con dos cuerdas de tela roja que había conseguido de una costurera del barrio. Y así comenzó el viaje de la danza del león el día de Año Nuevo.
Durante los primeros tres días de primavera, mi padre y sus amigos cargaban con entusiasmo y pasión al león por el vecindario, bailando de casa en casa. El león también sabía mantenerse en pie, defenderse, inclinarse ante el anfitrión y saltar alto para recibir los regalos que colgaban del bambú frente a la puerta... Solo cuando se cansaban los intercambiaban con sus amigos. Los regalos de los vecinos eran solo pasteles, dulces y, ocasionalmente, algunas monedas, pero el equipo de leones estaba muy contento. Los amigos de mi padre luchaban por la posición de cabeza de león; pocos estaban dispuestos a ocupar la posición de cuerpo entero porque tenían que arquear la espalda, se cansaban rápidamente y... no podían presumir ante el público.
Los tres días del Tet transcurrieron rápidamente. El león cumplió su misión, destrozado por tantas danzas. El cubo de hojalata estaba abollado, los palillos rotos y solo una de las tapas quedó intacta, pero nadie fue regañado.
En los años siguientes, mi padre hizo más mejoras. Hizo cabezas de león con cajas de cartón que coleccionaba. Los materiales eran más diversos y los dibujos, más vívidos. Los vecinos lo elogiaron mucho.
Luego, la guerra se extendió al campo y la gente buscó lugares más seguros para vivir. Mi padre creció y siguió a sus familiares a la provincia a estudiar. La alegría de la danza del león en la festividad del Tet se acabó...
Más tarde, cuando teníamos una familia y la vida era mejor, mi padre nos compró hermosas cabezas de león para disfrutar durante la primavera.
Papá confió que, aunque los unicornios que hoy compra para sus hijos y nietos son más bonitos, más duraderos y vienen con instrumentos musicales, nunca olvidará a los unicornios y a sus amigos de los viejos tiempos de pobreza y penurias en el campo.
Al ver a mi padre recordar pensativamente las festividades del Tet de su infancia, me identifiqué con sus sentimientos. Ahora, la vida es mejor, las danzas del león del Tet se realizan con mayor detalle, los equipos de danza del león practican de forma más sistemática, atraen a más espectadores, algunos equipos incluso compiten y actúan en el extranjero con gran éxito.
Las antiguas fiestas del Tet son siempre los recuerdos y el amor de mi padre.
NGUYEN HUU NHAN
Distrito 2, ciudad de Sa Dec, Dong Thap
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