
"Dar vida" a la tierra
Una mañana de finales de año, con el rocío aún aferrado a los viejos tejados de tejas, el pequeño taller de cerámica del barrio de Bach Dang se llenaba del ritmo del torno de alfarero. En medio de un grupo de niños, el artesano Vu Manh Huy permanecía sentado en silencio, guiando con delicadeza el ritmo con sus manos callosas y dando forma a cada trozo de arcilla blanda.
La arcilla giraba. El tiempo parecía detenerse. Los ojos de los niños se iluminaron, ansiosos como si acabaran de tocar algo nuevo pero familiar: el olor de la tierra de su pueblo, el aroma de la próxima festividad del Tet. "No se apresuren, niños, moldeen con cuidado cada trozo de arcilla para crear sus formas", dijo Huy con una sonrisa. Cada niño frente a él era un brote en ciernes, que aún no comprendía del todo el oficio, pero que ya empezaba a amar el olor de la tierra, la sensación de sus manos ensuciándose con la cerámica de su pueblo. Para Huy, esto era una gran alegría, pues transmitía su amor por el oficio a los niños pequeños, cultivando el amor por la cerámica en las generaciones más jóvenes de su tierra natal, aunque sabía que este camino no sería fácil. Moldeando diligentemente la arcilla con los niños, esperaba que este Tet, en sus pequeños y bonitos pupitres de estudio, hubiera un jarrón de cerámica Duong Dong con su característico esmalte de flor de durazno.
La cerámica de Duong Dong no es llamativa ni ostentosa, sino que posee un delicado tono rosado rojizo, como una flor de durazno que comienza a florecer cuando la primavera aún se despliega tímidamente en el porche. Este color de esmalte es puro, sin mezclar ni teñir, y proviene de la arcilla rica en hierro de la ribera del río Gia y de una cocción controlada con precisión. Incluso una ligera variación de temperatura altera el tono del esmalte. Por lo tanto, cada lote de cerámica es el resultado de la paciencia y la experiencia acumuladas durante generaciones. El Sr. Huy suele decirles a los niños: "El color de las flores de durazno es el color del Tet (Año Nuevo vietnamita). Al contemplar la cerámica de Duong Dong, se puede sentir que el Tet ha llegado".
En otra zona rural, el pueblo alfarero de Cay, en la comuna de Binh Giang, los colores del Tet (Año Nuevo Lunar vietnamita) se expresan de una manera singular. No el rosa pálido de las flores de durazno, sino tonalidades de azul claro, marrón tierra y rojo intenso: colores profundos y ancestrales. Junto al torno de alfarero, las hábiles manos del artesano Vu Xuan Nam refinan lentamente cada línea. No hay prisa, solo la precisión y la serenidad de quienes han dedicado toda su vida al torno y a la arcilla.
La cerámica de Cậy, al igual que la de Dưỡng Động, comienza con las manos de hábiles artesanos. El modelado y el moldeado a mano otorgan a cada pieza un "color" único. El Sr. Năm comentó: "Este pueblo alfarero tiene casi 500 años de antigüedad, ha pasado por muchos altibajos, pero la tradición artesanal nunca se ha interrumpido".
Pintando los colores del Tet

Durante los recreos, Huy suele contarles a los niños sobre el pueblo alfarero, un lugar donde antaño ardían fuegos día y noche, inmortalizado en una vieja canción popular: «Quien visite el pueblo alfarero / Verá los cuencos relucientes de esmalte». Aquella época dorada ahora solo perdura en el recuerdo. Nacido en una familia con cuatro generaciones de alfareros, Huy dejó su pueblo natal cuando el oficio decayó. Pero entonces, la añoranza del olor a arcilla cocida, de los colores de la cerámica color melocotón, se avivó, atrayéndolo de vuelta. De vuelta para mantener viva una chispa, por pequeña que fuera, pero jamás extinguida.
En la aldea de Cay, el distinguido artesano Vu Xuan Nam también preserva el oficio con la misma dedicación y discreción. La característica única de la cerámica de Cay es su esmalte completamente natural. Este esmalte se elabora con arcilla de caolín, cal, ceniza de cáscara de arroz y ceniza de madera, todo cuidadosamente filtrado y mezclado. Gracias a su cocción con leña y al uso de esmalte natural, el esmalte de la cerámica de Cay posee una profundidad singular; cuanto más se observa, más sereno resulta. El color predominante de la cerámica de Cay es el azul claro. Además, mediante técnicas especiales de mezcla y la habilidad para ajustar la llama, los habitantes de Cay crean tonalidades únicas de rojo, rosa y marrón terroso. A esto se le llama "dar vida a la cerámica". Solo la cerámica hecha completamente a mano puede poseer esta característica: cada pieza es única, no hay dos iguales.
Siguiendo los pasos de su padre, Vu Xuan Hung, hijo del artesano Vu Xuan Nam, tras formarse en la Universidad de Bellas Artes Industriales, regresó a su ciudad natal y, junto con su familia, revitalizó la artesanía tradicional. En lugar de priorizar la cantidad o la prisa, optaron por trabajar con meticulosidad, lentitud y fidelidad, siguiendo los métodos antiguos: desde ladrillos, tejas y motivos decorativos para la base de las torres utilizadas en la restauración de sitios históricos, hasta incensarios, jarrones y candelabros para quienes aprecian la artesanía tradicional. Posteriormente, Hung recibió el título de Artesano de Pequeña Escala, un reconocimiento a su discreta pero perseverante trayectoria.
El Año del Caballo se acerca rápidamente. Aunque el pueblo alfarero ya no cuenta con las bulliciosas hileras de hornos al rojo vivo de antaño, la artesanía sigue viva en los pequeños talleres. Huy y sus amigos crean jarrones de cerámica, figuritas de caballos que simbolizan el éxito y la prosperidad, y macetas y teteras con un cálido esmalte rosa. En el pueblo de Cay, lotes de cerámica tradicional siguen saliendo silenciosamente de los hornos, al ritmo constante del campo.
A medida que se acerca el Tet, simplemente colocar un jarrón de cerámica sobre la mesa llena el ambiente de calidez. No por el esmalte, sino por la historia que encierra: la historia de manos incansables, de personas que optan por bajar el ritmo para preservar las viejas tradiciones.
Con la llegada de la primavera, al ver las manos de jóvenes y mayores cubiertas de arcilla, uno comprende que las artesanías tradicionales no son solo cosa del pasado, sino que están vivas, se transmiten de generación en generación y florecen. Así, en cada festividad del Tet, en medio del ajetreo de la vida moderna, queda un lugar para recordar, para tocar y para creer que el alma de la cerámica, el alma del campo, sigue ahí, cálida como las flores de durazno que brotan a principios de año.
LAN ANH - HUYEN TRANGFuente: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html






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