
"Insuflar vida" a la tierra
Una mañana de fin de año, con el rocío aún adherido a los viejos techos de tejas, el pequeño taller de cerámica del barrio de Bach Dang se reconfortaba con el rítmico sonido del torno. En medio de un círculo de niños, el artesano Vu Manh Huy permanecía sentado en silencio, mientras sus manos callosas guiaban con delicadeza el ritmo y moldeaban cada suave pieza de arcilla.
La arcilla daba vueltas. El tiempo parecía ralentizarse. Los ojos de los niños se iluminaron, ansiosos, como si acabaran de tocar algo nuevo pero familiar: el aroma de la tierra de su pueblo, el aroma de la festividad del Tet. «No se apresuren, niños, moldeen con cuidado cada pieza de arcilla para crear sus formas», dijo Huy con una sonrisa. Cada niño que tenía delante era un retoño, que aún no entendía del todo el oficio, pero ya empezaba a amar el olor de la tierra, la sensación de sus manos ensuciándose con la cerámica de su pueblo. Para Huy, esto era una gran alegría, pues transmitía su amor por la artesanía a los niños pequeños, fomentando el amor por la cerámica en las generaciones más jóvenes de su tierra natal, aunque sabía que este viaje no sería fácil. Moldeando la arcilla diligentemente con los niños, esperaba que este Tet, en sus pequeños y bonitos pupitres de estudio, hubiera un jarrón de cerámica Duong Dong con su característico esmalte de flor de durazno.
La cerámica de Duong Dong no es llamativa ni ostentosa, sino que posee un delicado tono rojo rosado, como una flor de durazno que comienza a florecer cuando la primavera aún se despliega tímidamente en el porche. Este color de vidriado no está mezclado ni teñido, y nace de la arcilla rica en hierro del río Gia y de un fuego controlado con precisión. Incluso una ligera diferencia de temperatura altera el tono del vidriado. Por lo tanto, cada lote de cerámica es el resultado de la paciencia y la experiencia acumuladas durante generaciones. El Sr. Huy suele decirles a los niños: «El color de las flores de durazno es el color del Tet (Año Nuevo vietnamita). Al contemplar la cerámica de Duong Dong, se puede sentir que el Tet ha llegado».
En otra zona rural, la aldea alfarera de Cay, en la comuna de Binh Giang, los colores del Tet (Año Nuevo Lunar vietnamita) se expresan de forma única. No se trata del rosa pálido de las flores de durazno, sino de tonos de azul claro, marrón terroso y rojo intenso: colores profundos y antiguos. Junto al torno, las hábiles manos del artesano Vu Xuan Nam refinan lentamente cada línea. No hay prisa, solo la precisión y la serenidad de quienes han estado familiarizados con el torno y la arcilla toda su vida.
La cerámica de Cậy, al igual que la de Dưỡng Động, nace de las manos de artesanos expertos. El moldeado y modelado a mano confiere a cada producto su propio color único. El Sr. Năm comentó: «Este pueblo alfarero tiene casi 500 años de antigüedad y ha pasado por muchos altibajos, pero la artesanía nunca se ha visto interrumpida».
Pintando los colores del Tet

Durante los descansos, Huy suele contarles a los niños sobre el pueblo alfarero, un lugar donde antaño ardían fuegos día y noche, inmortalizado en una antigua canción popular: «Quien visite el pueblo alfarero/Verá los cuencos brillar con esmalte». Esa época dorada ahora solo queda en el recuerdo. Nacido en una familia de cuatro generaciones de alfareros, Huy abandonó su pueblo natal cuando la artesanía decayó. Pero entonces, el anhelo por el aroma de la arcilla cocida, por los colores de la cerámica de flor de durazno, ardió, atrayéndolo de vuelta. De vuelta para mantener viva una chispa, por pequeña que fuera, pero nunca extinguida.
En la aldea de Cay, el distinguido artesano Vu Xuan Nam también preserva la artesanía con la misma dedicación discreta. La característica única de la cerámica de Cay es su vidriado completamente natural. Este vidriado está hecho de arcilla de caolín, cal, ceniza de cáscara de arroz y ceniza de madera, cuidadosamente filtrado y mezclado. Gracias a su cocción con madera y al uso de vidriado natural, el vidriado de la cerámica de Cay posee una profundidad única; cuanto más se observa, más serena se percibe. El color predominante de la cerámica de Cay es el azul claro. Además, mediante técnicas especiales de mezcla y la capacidad de ajustar la llama, los habitantes de Cay crean tonos únicos de rojo, rosa y marrón terroso. A esto se le llama "dar vida a la cerámica". Solo la cerámica hecha completamente a mano puede poseer esta característica: cada producto es único, no hay dos iguales.
Siguiendo los pasos de su padre, Vu Xuan Hung, hijo del artesano Vu Xuan Nam, tras recibir formación en la Universidad de Bellas Artes Industriales, regresó a su ciudad natal y, junto con su familia, revivió la artesanía tradicional. En lugar de perseguir la cantidad o las prisas, optaron por trabajar con meticulosidad, lentitud y fidelidad, siguiendo los métodos tradicionales, desde ladrillos, tejas y patrones decorativos para la base de las torres utilizadas en la restauración de sitios históricos, hasta quemadores de incienso, jarrones y candelabros para quienes aprecian la artesanía tradicional. Posteriormente, Hung recibió el título de Artesano de Artesanía a Pequeña Escala, un reconocimiento a su trayectoria discreta pero perseverante.
El Año del Caballo se acerca rápidamente. Aunque el pueblo alfarero ya no presume de las bulliciosas hileras de hornos al rojo vivo de antaño, la artesanía sigue latente en los pequeños talleres. Huy y sus amigos crean jarrones de cerámica, figuras de caballos que simbolizan el éxito y la prosperidad, y macetas y teteras con un cálido esmalte rosa. En el pueblo de Cay, los lotes de cerámica tradicional siguen surgiendo silenciosamente de los hornos, como el ritmo constante del campo.
Con la llegada del Tet, simplemente colocar un jarrón de cerámica sobre la mesa calienta el espacio al instante. No por el esmalte, sino por la historia que hay detrás: la historia de manos incansables, de personas que deciden tomarse su tiempo para preservar las antiguas tradiciones.
Con la llegada de la primavera, al ver las manos de jóvenes y mayores cubiertas de arcilla, uno comprende que la artesanía tradicional no es solo cosa del pasado, sino que está viva, se transmite y florece. Así, cada festividad del Tet, en medio del ajetreo de la vida moderna, queda un lugar para recordar, para tocar y para creer que el alma de la cerámica, el alma del campo, sigue ahí, cálida como las flores de melocotón a principios de año.
LAN ANH-HUYEN TRANGFuente: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html







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