Colores de las bufandas Piêu

La bufanda Pieu no es solo un accesorio de vestir, sino también un hilo que perpetúa la historia, encapsulando la belleza estética, las creencias religiosas y el alma cultural del pueblo tailandés. Una tela pequeña, pero suficiente para albergar la profundidad de la cultura, imbuida de amor por el pueblo Muong y portadora de los profundos recuerdos de la tierra fértil en el corazón del Noroeste.

Para comprender mejor el pañuelo Pieu, visité pueblos tailandeses y conocí a las mujeres que aún preservan, tejen y bordan a diario el alma de las montañas y bosques del noroeste. «Pieu», en tailandés antiguo, significa pañuelo para la cabeza, tejido con algodón, teñido de índigo y bordado a mano meticulosamente. El pañuelo suele medir entre 30 y 35 cm de ancho y entre 150 y 200 cm de largo, según la persona que lo lleve.

Sin embargo, lo que hace especial a esta bufanda no es su longitud, sino sus patrones y su hábil bordado. Una de las técnicas más singulares es el bordado con aguja oculta, un método que las mujeres tailandesas negras realizan desde la parte posterior de la bufanda, de modo que los patrones aparecen en el lado derecho, definidos y sofisticados.

La Sra. Dong Thi Thich, una persona apasionada por preservar y honrar los valores culturales intangibles tradicionales del grupo étnico tailandés en el grupo residencial Duong, barrio Cau Thia, contó lentamente sobre la técnica de bordado preservada a través de muchas generaciones de mujeres tailandesas negras: En lugar de bordar en el lado derecho como de costumbre, las mujeres tailandesas negras realizan la operación desde el lado izquierdo.

Esta técnica no permite la imitación mecánica, sino que, por el contrario, fomenta la creatividad subjetiva del bordador. Esto requiere destreza, refinamiento y sensibilidad cultural. Porque el patrón aparece en el lado derecho, pero la mano está en el izquierdo. Esto no se aprende con prisas ni se hace descuidadamente. Confeccionar un pañuelo Piêu significa bordar en él los recuerdos y la identidad nacional.

A diferencia de muchas formas populares de bordado, los patrones de las bufandas Piêu no son simplemente decorativos, sino un sistema estrechamente estructurado, inspirado en la vida y la naturaleza, desde briznas de hierba, ramas de flores, hasta pájaros, montañas y colinas... Todos tienen significados simbólicos que expresan la filosofía del pueblo tailandés de vivir en armonía con la naturaleza.

Los dos extremos del pañuelo son los elementos distintivos, con "cut pieu" y "sai peng". Según los tailandeses, "cut pieu" son pequeños nudos de tela enrollados en los extremos del pañuelo, que pueden estar en pares, tres, cinco o incluso un manojo, lo que demuestra ingenio y sofisticación. "Sai peng" son borlas de tela de colores que se mecen cuando la joven baila, como el viento acariciando el tranquilo fondo índigo.

Cada bufanda, ya sea que tarde unas semanas o unos meses en confeccionarse durante la temporada baja, es la cristalización del amor, de la aspiración, de las canciones de amor tejidas entre las tierras altas.

De las manos de abuelas y madres, la cultura del bordado de bufandas Pieu se transmite silenciosamente, manteniendo el alma cultural profundamente impregnada a través de cada generación.

El pañuelo Piêu no solo es una prenda para abrigarse y protegerse del sol, sino también un testimonio silencioso de la sofisticación y la modestia de las tailandesas. Es un regalo sagrado para el amor, un recuerdo indispensable el día de la boda. Antes de ir a casa de su esposo, las tailandesas suelen preparar entre 20 y 30 piezas para regalar a sus padres, hermanos y familiares por parte de su esposo. La cantidad y la exquisita belleza de cada tela bordada reflejan la diligencia, la destreza y el corazón de la recién casada.

Según el antiguo concepto, las tailandesas pueden ser torpes en la cocina, pero no pueden evitar saber tejer brocado y bordar bufandas Piêu. Esto demuestra el carácter innato de las tailandesas: paciencia, delicadeza, amor por el pueblo y saber preservar la belleza tradicional.

Luego fui a ver a las madres y abuelas canosas que con diligencia mantenían viva la artesanía. Allí, presencié las sesiones de enseñanza del bordado a las jóvenes generaciones. Ojos pacientes, manos suaves doblando cada hilo, amables recordatorios en la acogedora casa sobre pilotes.

La Sra. Dieu Thi Xieng, excelente artesana del grupo residencial Deu 1, barrio Nghia Lo, comentó: «Enseñar a bordar bufandas no es solo enseñar una profesión. Es enseñar a los niños a preservar el carácter de las niñas tailandesas, a apreciar la herencia de sus antepasados. Mientras los niños sigan amando las bufandas Pieu, nuestra cultura perdurará».

Sentada junto a la Sra. Xieng, Luong Quynh Trang, del grupo residencial Deu 1, barrio Nghia Lo, dijo tímidamente: «Al principio me resultó muy difícil porque no estaba acostumbrada a ver la parte de atrás de la cara. Pero mis abuelas y madres me enseñaron con mucho cuidado, y ahora sé bordar. Después de bordar la bufanda, siento que entiendo mejor a mi gente y quiero a mi pueblo más que antes».

Para que los valores culturales del pueblo Thai Muong Lo en general y del pañuelo Pieu en particular perduren, el gobierno local ha tenido muchas políticas específicas como: establecer un perfil de conocimiento popular sobre el traje negro tailandés, desarrollar un proyecto para reconocer el pañuelo Pieu como patrimonio cultural inmaterial nacional, organizar clases de formación profesional en aldeas culturales...

En particular, eventos como el Festival Cultural y Turístico de Muong Lo y la Semana Cultural y Turística del Noroeste, que se celebran anualmente, ofrecen oportunidades para que el pañuelo Pieu brille no solo en las vibrantes danzas xoe, sino también a los ojos de turistas de todo el mundo. Desde el pañuelo que se usa en la cabeza durante los festivales hasta los recuerdos artesanales tan codiciados por los turistas, el pañuelo Pieu trasciende los límites de las aldeas, convirtiéndose en un producto cultural único, que transmite los recuerdos y el orgullo del pueblo tailandés.

Ya sea que se use en la cabeza durante festivales, se envuelva en la cintura durante los bailes o se exhiba en tiendas de recuerdos, el pañuelo Pieu sigue formando parte de los recuerdos, las aspiraciones y el amor del pueblo Muong. Gracias a la dedicación de los artesanos y a la atención de las autoridades locales, el pañuelo Pieu, discreto y brillante a la vez, se conserva y brilla como una fuerte promesa del alma nacional en la rica tierra de Muong Lo.

Fuente: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html