Los colores de la bufanda Piêu

Más que un simple accesorio de moda, el pañuelo Piêu es un hilo que conecta la historia y encapsula la belleza estética, las creencias religiosas y el alma cultural del pueblo tailandés. Una pequeña pieza de tela, pero lo suficientemente poderosa como para albergar la profundidad de la cultura, imbuida de amor por la aldea y cargada con el peso de los recuerdos de la tierra fértil en el corazón del noroeste de Vietnam.

Para comprender mejor el pañuelo Piêu, visité aldeas étnicas tailandesas y conocí a mujeres que aún conservan, tejen y bordan el alma de las montañas del noroeste. "Piêu" en tailandés antiguo significa pañuelo para la cabeza, tejido de algodón, teñido con índigo y bordado a mano meticulosamente. El pañuelo suele medir entre 30 y 35 cm de ancho y entre 150 y 200 cm de largo, según quien lo lleve.

Sin embargo, lo que lo hace realmente especial no es su longitud, sino sus intrincados patrones y sus hábiles técnicas de bordado. Una de las técnicas más singulares es el bordado con aguja oculta, un método utilizado por las mujeres tailandesas negras para bordar desde el reverso del pañuelo, lo que permite que los patrones se vean nítidos y delicados en el derecho.

La Sra. Dong Thi Thich, una apasionada defensora de la preservación y el honor de los valores culturales intangibles tradicionales del grupo étnico tailandés en el área residencial de Duong, barrio de Cau Thia, relata lentamente la técnica de bordado preservada a través de generaciones de mujeres tailandesas negras: en lugar de bordar en el lado derecho como es costumbre, las mujeres tailandesas negras realizan el bordado desde el reverso.

Esta técnica no permite la imitación mecánica; al contrario, fomenta la creatividad subjetiva del bordador. Requiere que el artesano sea hábil, meticuloso y tenga un profundo conocimiento cultural. Los patrones aparecen en el derecho, pero el trabajo manual se realiza en el reverso. Esto no se puede aprender a la ligera ni descuidar. Confeccionar una bufanda Piêu implica bordar recuerdos y la identidad de la etnia.

A diferencia de muchas formas populares de bordado, los patrones de las bufandas Piêu no son simplemente decorativos, sino un sistema estrechamente estructurado inspirado en la vida y la naturaleza, desde briznas de hierba y ramas de flores hasta pájaros, montañas y colinas... Todos tienen significados simbólicos que reflejan la filosofía del pueblo tailandés de vivir en armonía con la naturaleza.

Los dos extremos del pañuelo piêu son sus rasgos distintivos, con "cút piêu" y "sài peng". Según los tailandeses, los "cút piêu" son pequeños botones de tela enrollados, unidos a los extremos del pañuelo. Pueden estar en pares, tríos, grupos de cinco o incluso en grupos, lo que demuestra destreza y complejidad. Los "sài peng" son coloridas borlas de tela que se mecen cuando las jóvenes bailan, como una suave brisa que acaricia el tranquilo fondo índigo.

Cada bufanda, ya sea que lleve semanas o meses confeccionarla durante el tiempo libre, es la culminación del afecto, las aspiraciones y las canciones de amor tejidas entre las altas montañas.

De las manos de abuelas y madres, el arte de bordar bufandas Piêu se transmite silenciosamente de generación en generación, preservando el alma cultural profundamente arraigada a través de cada generación.

El pañuelo Piêu no solo sirve para abrigarse y protegerse del sol, sino también como un testimonio silencioso del refinamiento y la gracia de las mujeres tailandesas. Es un regalo sagrado en el amor de pareja, un recuerdo indispensable el día de la boda. Antes de ir a casa de su esposo, una tailandesa suele preparar entre 20 y 30 pañuelos para regalar a sus padres, hermanos y familiares. La cantidad y la exquisita belleza de cada pañuelo bordado reflejan la diligencia, la habilidad y la sinceridad de la recién casada.

Según las creencias tradicionales, una tailandesa puede ser torpe en la cocina, pero debe saber tejer brocado y bordar pañuelos Piêu. Esto demuestra el carácter innato de las mujeres tailandesas: paciencia, refinamiento, amor por su pueblo y la capacidad de preservar la belleza tradicional.

Luego busqué a las madres y abuelas, con el cabello canoso, que se dedicaban diligentemente a la artesanía. Allí, presencié las sesiones de capacitación para jóvenes en bordado. Sus miradas pacientes, sus manos delicadas guiando cada puntada y sus amables consejos llenaban los acogedores palafitos.

La Sra. Dieu Thi Xieng, destacada artesana de la zona residencial Deu 1, distrito de Nghia Lo, comentó: «Enseñar a bordar bufandas no se trata solo de enseñar un oficio. Se trata de enseñar a los niños a preservar el carácter de las mujeres tailandesas, a valorar la herencia de sus antepasados. Mientras los niños amen las bufandas Piêu, nuestra cultura seguirá viva».

Sentada junto a la Sra. Xieng, Luong Quynh Trang, residente del barrio Deu 1, distrito de Nghia Lo, comentó tímidamente: «Al principio, me resultó muy difícil porque no estaba acostumbrada a ver el reverso. Pero las mujeres y madres me enseñaron con mucho cuidado, y ahora sé bordar. Después de bordar la bufanda, siento que comprendo mejor a mi grupo étnico y amo a mi pueblo más que antes».

Para garantizar la preservación duradera de los valores culturales del pueblo tailandés de Muong Lo en general, y del pañuelo Piêu en particular, el gobierno local ha implementado varias políticas específicas, entre ellas: crear un dossier sobre el conocimiento popular acerca del traje negro tailandés, desarrollar un plan para reconocer el pañuelo Piêu como patrimonio cultural inmaterial nacional y organizar clases de capacitación en aldeas culturales…

En particular, eventos como el Festival Cultural y Turístico de Muong Lo y la Semana Cultural y Turística del Noroeste, que se celebran anualmente, brindan oportunidades para que el pañuelo Piêu brille, no solo en las deslumbrantes danzas tradicionales, sino también a los ojos de turistas de todo el mundo. Desde el pañuelo que se usa en festivales hasta el codiciado souvenir artesanal, el pañuelo Piêu trasciende las fronteras de las aldeas, transformándose en un producto cultural único, portador de los recuerdos y el orgullo del pueblo tailandés.

Ya sea que se use en la cabeza durante festivales, se envuelva en la cintura durante las danzas tradicionales o se exhiba en tiendas de recuerdos, el pañuelo Piêu forma parte de los recuerdos, las aspiraciones y el amor del pueblo Mường. Gracias a la dedicación de los artesanos y a la atención del gobierno local, el pañuelo Piêu, a la vez sutil y vibrante, se conserva y brilla con fuerza, una promesa perdurable del espíritu nacional en la rica región cultural de Mường Lò.

Fuente: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html