En medio de la majestuosa cordillera de Giang Man, en la comuna de Phuc Trach, la aldea de Rao Tre —hogar de la comunidad étnica Chut, con 46 hogares y 161 personas—, a pesar de contar con electricidad, carreteras y casas sólidas, sus habitantes aún enfrentan muchas dificultades, especialmente para acceder a la educación preescolar para los niños pequeños.
En la clase combinada de la aldea de Rao Tre (perteneciente al jardín de infancia Huong Lien), las maestras Hoang Thi Huong (nacida en 1975, comuna de Phuc Trach) y Phan Thi Hoai Mo (nacida en 1994, comuna de Huong Khe) siguen sembrando persistentemente cada letra y cuidando a 19 niños de la etnia Chut, ayudándolos a no quedarse atrás en el flujo de desarrollo de la sociedad.
La Sra. Hoang Thi Huong lleva 24 años en el pueblo, y la Sra. Nguyen Thi Mo, su compañera más joven, también ha crecido con los niños a lo largo de cada curso escolar. Dos maestras, una clase mixta de tres grupos de edad (de 3 a 5 años) y un pequeño pueblo que va cambiando poco a poco.
El cambio no proviene de grandes cosas, sino del hecho de que hoy el niño sabe llamar a su maestro en mandarín. Mañana podrá comer solo sin que se lo recuerden. Luego podrá recitar un poema, doblar un pañuelo con pulcritud o despedirse con seguridad de un amigo. Esas pequeñas cosas, en apariencia insignificantes, en la querida aldea de Chut, representan todo un viaje.
Los 19 niños pertenecen a la etnia Chut, una pequeña minoría étnica que solía vivir aislada, con su propia lengua y estilo de vida tradicional. Si bien el pueblo ahora cuenta con carreteras, electricidad y señal telefónica, la educación sigue siendo algo extraño para muchos padres ancianos, y el idioma continúa siendo una barrera silenciosa. Algunos niños no hablan mandarín con fluidez al entrar a clase. Otros tienen miedo, son tímidos y se aferran a la camisa del profesor durante la primera semana. Algunos asisten a clase, pero no comen ni duermen porque extrañan a su madre. Y hay padres que no quieren que sus hijos vayan a la escuela porque piensan: «Es mejor quedarse en casa con los abuelos...».
Los niños de 4 a 5 años de la aldea de Rao Tre se han familiarizado gradualmente con el vietnamita, pero los de 2 años aún tienen dificultades para adquirir el idioma cuando van a la escuela. Para ayudarlos, los maestros suelen enseñar vietnamita mediante imágenes, aprovechando los recreos o las actividades al aire libre para crear un ambiente de aprendizaje cómodo y cercano.
“Como consecuencia de muchas generaciones de matrimonios incestuosos, la mayoría de los niños de aquí no son tan ágiles como los de las tierras bajas, lo que exige que los maestros sean especialmente pacientes y flexibles en sus métodos de enseñanza. Antes, la escuela era improvisada y carecía de puerta, lo que facilitaba que muchos niños se fueran a casa en mitad de la clase. Sin embargo, ahora se ha invertido en una escuela más espaciosa y la enseñanza también se organiza de forma flexible con grupos separados”, declaró la Sra. Hoang Thi Huong.
Todos los días, la Sra. Huong y la Sra. Mo llegan temprano a clase para preparar el almuerzo, una tarea no menos importante que enseñar a los niños a leer y escribir, porque muchos niños solo consiguen comer alimentos nutritivos suficientes cuando... van a la escuela.
Arroz, sopa, huevos, carne, verduras… todo es preparado con esmero por los maestros. Cuando hay niños con gustos difíciles para comer, los maestros se sientan a su lado y los animan a comer poco a poco. Cuando hay niños enfermos, los maestros los vigilan atentamente. Los niños vienen a clase no solo a aprender, sino también a recibir amor en el sentido más puro.
Tras muchos años de trabajo conjunto, lo que más alegra a los maestros no son los resultados de las competiciones ni los títulos, sino cuando los padres se anticipan diciendo: «Recuerden recoger a su hijo/a mañana»; cuando los niños presumen: «Me sé el poema»; cuando un niño antes tímido se atreve a cantar en medio de la clase, con los ojos brillantes como la luz del sol en el bosque. En la montaña, estos logros no se consiguen en un mes ni en un semestre, sino que son la cristalización de años de perseverancia. No hay marcador que pueda medirlos.
La Sra. Mo compartió: “Aquí, los niños me necesitan. Y yo también necesito que vean que aún soy útil. El camino a la aldea es muy difícil, tanto en la estación seca como en la lluviosa; es igualmente desafiante. Me ofrezco como voluntaria para quedarme con los niños de la etnia Chut, porque la mayor alegría es verlos progresar cada día, a pesar de las muchas dificultades. El 100% de la población aquí es de la etnia Chut, el transporte es limitado y el nivel educativo aún es bajo. Para motivar a los padres a que envíen a sus hijos a la escuela, tenemos que coordinarnos con los guardias fronterizos para difundir información y, poco a poco, generar confianza. Cada mañana, vamos a cada casa a despertar a los niños y luego los cuidamos como si fueran nuestros propios hijos”.
La atención del consejo escolar y los líderes locales se ha convertido en un apoyo fundamental para la difusión del conocimiento en la aldea de Rao Tre. Juntos, recorriendo caminos difíciles, han contribuido a mejorar la red vial, facilitando así el desplazamiento. En los últimos años, ir a clase se ha vuelto mucho más sencillo. Los métodos educativos innovadores, cercanos a los niños y que consideran a los maestros como compañeros, han ayudado a los niños a ganar confianza, a asimilar el conocimiento con eficacia y a superar gradualmente su timidez y reticencia iniciales.
El apoyo del Partido, el Estado y todos los niveles y sectores ha generado cambios notables en la vida del pueblo Chut. La población se ha familiarizado gradualmente con la producción agrícola y su vida se ha vuelto más estable y próspera. En la escuela, los niños pueden jugar, estudiar e integrarse como los niños de las tierras bajas, lo que abre un futuro más prometedor para la pequeña comunidad de las montañas y bosques de Ha Tinh.
Educar a los niños en las tierras altas ya es difícil, pero para la comunidad Chut, mantener la educación resulta aún más complicado debido a las barreras lingüísticas, las condiciones económicas y la escasa conciencia educativa. Al comienzo de cada año escolar, la localidad moviliza recursos sociales e implementa políticas de apoyo para distribuir arroz, construir viviendas y organizar programas tradicionales que fomenten la cohesión comunitaria y motiven a los niños a asistir a la escuela.
Gracias a la atención del Partido, el Estado, todos los niveles del sector, el Frente de la Patria, el Puesto de Guardia Fronteriza de Ban Giang y el Grupo de Trabajo de Rao Tre, la vida de la población ha experimentado muchos cambios positivos. Los niños pueden estudiar plenamente, las casas son sólidas, cuentan con electricidad y agua potable, y, lo que es más importante, la gente está tomando conciencia de los efectos nocivos del matrimonio incestuoso, un problema que solía ser un gran obstáculo para la comunidad. De ser una aldea aislada, Rao Tre se está integrando gradualmente a la vida social.
Fuente: https://baohatinh.vn/sang-nao-cac-co-cung-den-tung-nha-dua-tre-den-truong-post295650.html
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