El río Rojo: un río que ha enriquecido la cultura del norte de Vietnam.

El río Rojo, cargado de limo rojizo, es la savia que nutre a la civilización arrocera y, al mismo tiempo, desempeña un papel fundamental como testigo de los altibajos de la historia.

El río Rojo no es solo un curso de agua natural, sino también un elemento clave que moldea el paisaje del norte de Vietnam. Foto: Dinh Ha.

El río Rojo no es solo un curso de agua natural, sino también un elemento clave que moldea el paisaje del norte de Vietnam. El profundo e inseparable vínculo entre el pueblo y el río, que se ha mantenido durante milenios, ha forjado valores culturales únicos. Desde la vida cotidiana y la producción hasta un rico mundo espiritual, todo lleva el vibrante tono rojo y el aliento de su perdurable suelo aluvial.

El río es como la "carne y los huesos" de incontables generaciones.

En la exhaustiva recopilación del patrimonio cultural milenario de Thang Long, publicada por la Editorial de Cultura e Información en 2007, los investigadores consideran al río Rojo como la base para la formación del espacio cultural de Thang Long: Hanói y toda la región del delta del norte.

Con una extensión de más de 1100 km y originándose en la cordillera de Weishan, en Yunnan (China), el río Rojo transporta anualmente entre 120 y 130 millones de toneladas de sedimentos, enriqueciendo el delta del norte. Este fértil suelo rojo proporcionó las condiciones necesarias para que los antiguos vietnamitas se asentaran, desarrollaran el cultivo de arroz en campos inundados y formaran las primeras comunidades a lo largo de la cuenca del río.

«El río Rojo se ha convertido en parte integral de las tierras por las que fluye, de generaciones y de cada persona que tiene una conexión vital con él. Cada persona tiene su propio río Rojo», extracto de la antología.

El río Rojo en el pasado. Foto: Leon Busy.

A lo largo de ese río, se formaron densamente pueblos y aldeas en ambas orillas, creando el estilo de vida característico del antiguo Norte, ligado a la ribera y a los barcos. Los puertos fluviales eran centros comerciales y puntos de partida de bulliciosos mercados ribereños, por donde las mercancías procedentes de las zonas altas viajaban río abajo hasta la capital.

A lo largo de la cuenca del río Rojo, florecieron numerosos pueblos artesanales gracias a los recursos hídricos, los terrenos aluviales y una red de canales. Bat Trang se convirtió en un renombrado centro de cerámica debido a la facilidad para transportar materias primas y mercancías a lo largo del río. Las estrechas callejuelas y los altos muros de ladrillo del pueblo aún conservan vestigios de un bullicioso puerto comercial de artesanía que prosperó durante siglos.

En la zona alta de Hanói, la región de Nhat Tan se ha convertido en un famoso pueblo productor de flores de durazno gracias a la fertilidad del suelo aluvial a lo largo del río. Los investigadores creen que, sin este suelo aluvial y la singular fuente de agua del río Rojo, sería difícil desarrollar la marca de flores de durazno de Nhat Tan con su distintivo color, tal como la conocemos hoy.

Paralelamente al proceso de recuperación de tierras, existe una historia de gestión del agua que abarca miles de años. El sistema de diques a lo largo del río Rojo se convirtió en una parte importante de la estructura de los pueblos del norte de Vietnam, protegiendo los cultivos y configurando el espacio vital de los habitantes del delta.

El río Rojo también está asociado con una de las decisiones más importantes de la historia vietnamita: el traslado de la capital a Thang Long por parte del rey Ly Cong Uan en 1010. Según muchos investigadores, su ubicación junto a un río importante y su conveniente sistema de transporte fluvial hicieron de Dai La una opción estratégica para la construcción de la nueva capital.

En el Edicto sobre el Reubicación de la Capital , Ly Cong Uan describió esta tierra como el "centro del cielo y la tierra", "con la auspiciosa posición de un dragón enroscado y un tigre sentado", "con vistas estratégicas al río y respaldada por montañas", "un terreno vasto y llano, una tierra elevada y espaciosa", y "donde todo es abundante y floreciente". Desde el río Rojo, los barcos podían conectar las regiones de las tierras medias y bajas y llegar al mar, lo que generó ventajas económicas y defensivas para Thang Long durante siglos.

Fuente de patrimonio espiritual y cultural

Además de sus valores materiales tangibles, el río Rojo es también fuente de una rica y profunda vida espiritual. En la conciencia popular, el río aparece como una entidad sagrada, dotada de alma y con el poder de influir directamente en la vida de sus habitantes.

«El Río Principal» —uno de los muchos nombres que recibe este río— refleja la reverencia de sus habitantes hacia un río madre que ha nutrido a cientos de miles de otros ríos. El río es fuente de sustento y un espacio que preserva la memoria colectiva y las aspiraciones de paz de toda la comunidad.

"El pueblo vietnamita está agradecido al río Rojo por la formación del delta del río Rojo. Gracias al delta del río Rojo existe la civilización del arroz del río Rojo", afirman claramente los investigadores en su libro.

La antología exhaustiva "Mil años de cultura Thang Long" fue editada por el profesor Dang Vu Khieu y el profesor Vu Tuyen Hoang, con contribuciones de 1200 autores. Foto: Giaoductaichinh.

El culto al dios del agua floreció a lo largo de la cuenca del río como una solución espiritual para ayudar a los habitantes a sobrellevar la dureza de los desastres naturales. Muchos santuarios y templos antiguos se construyeron cerca de la orilla del agua con la creencia de que el dios del agua traería armonía y evitaría las inundaciones que anegarían los campos.

La procesión del agua en la casa comunal de Chem es uno de los rituales espirituales más singulares asociados al curso del río Rojo. El ritual de tomar agua del centro del río para la veneración demuestra la conexión espiritual y la profunda gratitud del pueblo hacia la fuente que nutre la vida.

Leyendas como la de Ly Ong Trong decapitando un pez en el río o la historia del templo Cau Nhi tienen su origen en este río. El río Rojo es el escenario de estos acontecimientos y actúa como testigo de la historia y las leyendas vietnamitas.

La exhaustiva recopilación de la civilización milenaria de Thang Long también reconoce la huella del río Rojo en los registros históricos, los cuentos populares y las numerosas reliquias, templos y espacios culturales a lo largo de ambas orillas del río.

Hoy en día, se siguen creando nuevos espacios culturales a lo largo del río, prolongando el flujo espiritual que se remonta a milenios atrás. El río Rojo se ha convertido en un conducto de la memoria, la historia y la identidad cultural vietnamitas.

Fuente: https://znews.vn/song-hong-dong-chay-boi-dap-van-hoa-bac-bo-post1651266.html