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Con la llegada de marzo (según el calendario lunar), exploremos el festival Ky Yen en la casa comunal del pueblo.

Việt NamViệt Nam21/05/2024


Cada año, de enero a marzo (según el calendario lunar), las casas comunales de las aldeas de la provincia de Vinh Long se llenan de vida con los festivales de Hạ Điền y Thượng Điền, y el "Tam Niên đáo lệ Kỳ yên" (Festival de los Tres Años), con el objetivo de orar por la paz nacional, la prosperidad y el bienestar de la gente y las aldeas. Esta es también una creencia popular profundamente arraigada en la cultura tradicional del sur de Vietnam en general y de Vinh Long en particular, conservada desde la antigüedad y transmitida hasta nuestros días.

Según "Estudiando la cultura de Vinh Long (1732-2000)", cada vez que se establecía una aldea, se debía construir una casa comunal (dinh). La casa comunal era un lugar de culto para la deidad tutelar, donde trabajaban los funcionarios de la aldea y también donde los aldeanos se reunían y participaban en festivales. Cada año, muchos festivales tenían lugar en estas casas comunales, incluyendo: la Ceremonia del Sello (día 25 del duodécimo mes lunar), la Procesión de la Deidad Tutelar (día 30 del duodécimo mes lunar), la celebración del Día de Año Nuevo (que se realizaba a medianoche para despedir el año viejo y dar la bienvenida al nuevo) o en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar; la Ceremonia de Apertura (día 7 del primer mes lunar); Las Tres Grandes Lunas Llenas (que se celebran los días 15, 7 y 10 del mes lunar), similares a los festivales budistas... pero las más importantes y comunes eran la Ceremonia del Campo Inferior, la Ceremonia del Campo Superior y la Ceremonia Ky Yen.

La Ceremonia del Campo Inferior se celebra generalmente al comienzo de la temporada de lluvias, marcando el inicio de la labranza y el cultivo. También expresa reverencia hacia la deidad tutelar, el dios de la agricultura y los dioses de las nubes, la lluvia, el trueno y el relámpago, pidiendo un clima favorable y una cosecha abundante. Por ello, a menudo se la denomina Ceremonia del Campo Inferior para las Cosechas Abundantes. La Ceremonia del Campo Superior se celebra al final de la temporada de lluvias, cuando los cultivos han dado fruto, para rendir culto al dios de la agricultura, al dios de la cosecha, al dios de la lluvia, al dios del viento, etc., con el objetivo de pedir también un clima favorable y una cosecha abundante, de forma similar a la Ceremonia del Campo Inferior.

Disfrute de la ópera tradicional vietnamita en la casa comunal de Tan Hanh, distrito de Long Ho, provincia de Vinh Long.

Desde una perspectiva religiosa, el propósito de organizar las dos ceremonias, la Ceremonia del Campo Inferior y la Ceremonia del Campo Superior, es similar en naturaleza y significado a la Ceremonia Ky Yen. Por lo tanto, muchas aldeas utilizan la Ceremonia del Campo Inferior o la Ceremonia del Campo Superior como la Ceremonia Ky Yen cada tres años, de ahí el dicho popular: "Tres años después, se celebra la Ceremonia Ky Yen".

El libro Gia Dinh Thanh Thong Chi de Trinh Hoai Duc afirma: «La ceremonia de Ky Yen puede celebrarse en primavera», refiriéndose a mediados de febrero o mediados de marzo del calendario lunar. El significado de «ceremonia de primavera» alude a un ritual al comienzo del año para orar por la paz y la prosperidad nacional, así como por el florecimiento de la aldea. Algunos templos también celebran la ceremonia en otoño, denominada «acción de gracias otoñal», una ceremonia para expresar gratitud tras la cosecha. En ocasiones, se celebra a finales de año, simbolizando un año de paz y agradecimiento.

Sin embargo, en Vinh Long, muy pocos templos comunitarios cuentan con los recursos necesarios para organizar tales ceremonias. Por lo general, los templos celebran la ceremonia de Ky Yen una vez cada tres años, ya sea el día de los Campos Inferiores o el de los Campos Superiores. En los demás años, solo se celebran dos ceremonias anualmente: la de los Campos Inferiores y la de los Campos Superiores. De estas, la ceremonia de los Campos Inferiores suele ser de mayor envergadura que la de los Campos Superiores. Debido a esta diferencia de escala y naturaleza, la ceremonia de los Campos Inferiores se organiza con actividades más elaboradas y multitudinarias por parte del Consejo de Administración del Templo, el Consejo de Protección del Templo y la población local, mientras que la ceremonia de los Campos Superiores se organiza de forma más concisa.

El festival Ky Yen, que se celebra anualmente, suele durar dos días y una noche. Ky Yen es una plegaria por la paz, por lo que su propósito principal es venerar a la deidad protectora del pueblo para pedir por la paz y la prosperidad nacionales, así como por el bienestar y la abundancia de la comunidad. En el festival Ky Yen, el aspecto ritual tiene mayor importancia que el festivo, e incluye los siguientes rituales principales: la ceremonia de invocación del espíritu de la deidad, la ceremonia de veneración del Dios de la Agricultura, las ofrendas al santuario y a los mártires; la ceremonia de Túc Yết, la ceremonia de Chánh Tế, la ceremonia de veneración de los ancestros y de los miembros fallecidos, y la ceremonia de acompañamiento del espíritu de la deidad. En los salones comunales se venera a los ancestros que contribuyeron al asentamiento y la fundación del pueblo o que donaron dinero para la construcción de los primeros proyectos de bienestar público, dejando un legado para las generaciones futuras. Por lo tanto, el programa del festival Ky Yen en cada salón comunitario incluye rituales para honrar a estos ancestros meritorios, reflejando el principio de "beber agua y recordar la fuente". Ya sean cortos o largos, elaborados o sencillos, todos los rituales transmiten la sincera devoción de los participantes.

Además, el festival de Ky Yen tiene otro significado: es el día conmemorativo del pueblo. En estos días, las casas comunales suelen organizar juegos populares, danzas del león, danzas del dragón y representaciones de ópera tradicional para entretener a la gente. Asimismo, el festival de Ky Yen brinda a los artesanos la oportunidad de mostrar su talento a través de arreglos florales y bandejas de frutas. También es una ocasión para que los jardineros presenten nuevas variedades de fruta y los agricultores muestren sus deliciosas variedades de arroz mediante la cocina, la elaboración de pasteles y las ofrendas culinarias preparadas por las mujeres para venerar a la deidad protectora del pueblo.

Actualmente, Vinh Long cuenta con numerosas casas comunales construidas al estilo tradicional del sur de Vietnam. Cada año, estas casas comunales organizan solemnemente el festival Ky Yen, con rituales profundamente arraigados en la cultura del sur de Vietnam, satisfaciendo así las necesidades religiosas de la población y atrayendo a un gran número de personas de las zonas aledañas para participar en la celebración.

Texto y fotos: MINH TRIET (compilado)

* Referencias

- "Explorando la cultura de Vinh Long (1732-2000)", Departamento de Propaganda Provincial de Vinh Long, Editorial de Literatura y Artes de Ciudad Ho Chi Minh.

- "Cultura popular tradicional de las casas comunales del sur de Vietnam: creencias y rituales", Huynh Ngoc Trang, Truong Ngoc Tuong, Ho Tuong, Editorial de Ciudad Ho Chi Minh, 1993.


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