Marzo es el mes del festival de la Pagoda Doi.

En marzo, entre el fresco aire primaveral y las vibrantes flores rojas del ceiba, la gente acude con entusiasmo al Festival de la Pagoda Doi, un lugar histórico nacional especial en la comuna de Tien Son, ciudad de Duy Tien. Según numerosos estudios, el Festival de la Pagoda Doi comenzó en 1840. Además de las visitas turísticas y el culto, el festival también conmemora el aniversario de la muerte del venerable bodhisattva Thich Chieu Thuong Nhuc Than, el 21.º día del tercer mes lunar, quien contribuyó de forma decisiva a la construcción y el desarrollo de la pagoda.

La Pagoda Doi fue el centro de las actividades espirituales y culturales de toda la región de Son Nam en el pasado. Por lo tanto, el festival de la Pagoda Doi no solo era un festival para los habitantes de Tien Son, sino también un festival importante de la región y gozaba de gran popularidad. Tradicionalmente, el festival de la Pagoda Doi comenzaba con una ceremonia para anunciar la apertura del festival en la mañana del día 19 del tercer mes lunar. Inmediatamente después, se realizaba la procesión del agua, en la que se solicitaba agua del pozo Ham Long, uno de los nueve pozos ubicados al pie del monte Doi. El agua obtenida se utilizaba para la ceremonia del "moc duc" (limpieza de las estatuas de dioses y budas) y como ofrenda durante los tres días del festival. El día 21 era el día principal del festival, con numerosos rituales importantes. Temprano por la mañana, desde los patios de las aldeas de Doi Tam, Doi Trung, Doi Linh y Doi Tin, los palanquines estaban listos. A la hora señalada, las procesiones en palanquín se dirigieron a la puerta principal de la Pagoda Doi, donde se fusionaron en una sola procesión. Al llegar al templo, los palanquines, portando las tablas ancestrales de las deidades, entraron en la sala principal para escuchar las escrituras budistas y presenciar la ceremonia de ofrenda de incienso y el gran ritual de oración por las bendiciones y la paz.

Según una antigua tradición, la Pagoda Doi venera a "Buda al frente, deidades detrás". Por lo tanto, el primer ritual del día principal del festival consiste en ofrecer incienso a Buda, junto con ofrendas vegetarianas. El monje que preside, oficiante principal, recita escrituras, danza y realiza una procesión en sentido contrario a las agujas del reloj. Los budistas creen que cada giro en sentido contrario a las agujas del reloj trae más bendiciones y buena fortuna, disipando la mala suerte y la desgracia. Tras la ofrenda de incienso y la procesión, se celebra una ceremonia de adoración al cielo y la tierra, y una ceremonia de agradecimiento a la emperatriz viuda Linh Nhan (Nguyen Phi Y Lan) y al rey Ly Nhan Tong, quienes contribuyeron a la construcción de la pagoda.

Turistas y lugareños de la comuna de Tien Son asisten al festival de la Pagoda Doi.

El Festival de la Pagoda Doi todavía se celebra del 19 al 21 del tercer mes lunar. Sin embargo, la procesión del agua ya se ha realizado en el Festival Tich Dien (del 5 al 7 del primer mes lunar), por lo que este ritual ya no se realiza en el Festival de la Pagoda Doi. La procesión también ha cambiado. En la mañana del 19, en el patio del Comité Popular de la Comuna de Tien Son, un grupo que ofrece incienso incluye líderes de la comuna y la aldea, representantes de varias asociaciones, personas mayores y seguidores budistas. Se ha preparado un palanquín, que no lleva un quemador de incienso ni un altar de ninguna deidad, sino un retrato del presidente Ho Chi Minh . Este es un nuevo ritual introducido recientemente en el festival, que refleja la tradición de recordar las raíces y el amor y respeto ilimitados por el tío Ho. La gente da la bienvenida al tío Ho para participar en el festival en su ciudad natal y espera que sea testigo de los cambios y el desarrollo cada vez mayor de la comuna de Tien Son hoy.

Encabezando la procesión para ofrecer incienso se encuentra una compañía de danza del león y el dragón acompañada de tambores, seguida de una procesión con las banderas divinas y budistas, y una procesión de bandejas de ofrendas llevadas por mujeres. A continuación, vienen los equipos rituales masculinos y femeninos, budistas, lugareños y visitantes de todas partes. La procesión se detiene en el recinto ceremonial, al pie de la Pagoda Doi, para la ceremonia de apertura. Tras los rituales de apertura y una actuación de tambores a cargo del equipo de tambores femeninos de la aldea de Doi Tam, la procesión ofrece incienso y oraciones a los dioses y budas. Los equipos rituales realizan los ritos ceremoniales bajo la guía del monje que preside.

En el pasado, además de la parte ceremonial, el festival era increíblemente rico con muchas actividades divertidas como: competencias de cocina de arroz, competencias de tejido, presentaciones de ópera tradicional, canciones de amor, cantos de llamada y respuesta, peleas de gallos, juegos de cartas, la danza de los Cuatro Animales Sagrados, lucha libre, ajedrez humano y ajedrez chino... Entre ellas, la competencia de ajedrez humano era la más animada y atractiva, especialmente para los ajedrecistas mayores de todo el mundo que venían a participar en el festival. La competencia de ajedrez humano se celebró continuamente durante tres días durante el festival. Cuando comenzaba una partida, cada lado tenía una persona sosteniendo un tambor y golpeándolo repetidamente para dificultar que el oponente se concentrara en sus movimientos. Sin embargo, todos estaban felices porque la competencia no se veía afectada por la psicología de ganar o perder; el propósito principal era divertirse, por lo que los tambores se sumaban a la emoción.

Además del ajedrez humano, el ajedrez chino también atrae a muchos participantes. Las piezas de ajedrez chino se sujetan a un palo de aproximadamente 1,5 metros de altura y se mueven durante el juego, insertándose en agujeros pretaladrados en el suelo. Una partida de ajedrez chino consta de dos jugadores, dos asistentes (que retiran y colocan las piezas cuando los jugadores las controlan) y un árbitro. Quienes ven ajedrez chino suelen guardar silencio, y solo expresan admiración cuando ambos bandos muestran movimientos hábiles y hermosos.

En el festival de la Pagoda Doi, además de realizar rituales espirituales y religiosos, los visitantes también pueden disfrutar del paisaje de la pagoda en los colores primaverales y aprender sobre los valores históricos y culturales de la pagoda a través de preciosos artefactos de la dinastía Ly que aún se conservan hoy, como las estatuas de diamantes, las estatuas de cuerpo humano con cabeza de pájaro, las tallas de terracota y, especialmente, la estela Sung Thien Dien Linh, un tesoro nacional, ubicada en la casa de estelas frente al salón principal de la Pagoda Doi.

Chu Binh

Fuente: https://baohanam.com.vn/van-hoa/le-hoi/thang-ba-tray-hoi-chua-doi-156031.html