Explorando el pensamiento de Ho Chi Minh sobre la independencia, la libertad y la democracia.

La ideología de Ho Chi Minh se manifiesta de forma constante y destacada en su ferviente patriotismo, su anhelo de independencia y libertad nacional, y su búsqueda de la felicidad para el pueblo. Este elevado ideal impregnó la vida y la trayectoria de Nguyen Tat Thanh, Nguyen Ai Quoc y Ho Chi Minh. Por ello, buscó por todos los medios abandonar el país en busca de una forma de salvar a la nación, decidido a traer la independencia y la libertad a la patria vietnamita.

Al llegar a Francia, el joven Nguyen Ai Quoc participó con entusiasmo en actividades revolucionarias. Al finalizar la Primera Guerra Mundial , las potencias imperiales victoriosas celebraron la Conferencia de Versalles (Francia).

El 18 de junio de 1919, aprovechando esta oportunidad, Nguyen Ai Quoc envió a la conferencia las "Demandas del pueblo anamita", que constaban de ocho puntos: amnistía general para todos los indígenas encarcelados por delitos políticos ; reforma legal en Indochina mediante la concesión a los indígenas de las mismas garantías legales que a los europeos, aboliendo por completo los tribunales especiales utilizados como herramientas para aterrorizar y oprimir al sector más honesto del pueblo anamita; libertad de prensa y libertad de expresión; libertad de asociación y de reunión; libertad de residencia en el extranjero y libertad de emigración; libertad de educación, estableciendo escuelas técnicas y profesionales en todas las provincias para los indígenas; sustitución del sistema de decretos por un sistema de leyes; una delegación permanente de indígenas, elegida por los propios indígenas, en el Parlamento francés para informar al Parlamento de las aspiraciones de los indígenas.

El libro "La condena del colonialismo francés" (Le Procès de la Colonisation Française) se conserva en el Museo Histórico Nacional - Foto: Archivo.

Al releer esta petición, podemos apreciar claramente la legítima aspiración a un sistema que garantice los derechos democráticos, el bienestar de las personas y las libertades fundamentales. La palabra «libertad» se enfatiza repetidamente con demandas específicas. Si bien la petición no fue aceptada por los países imperialistas, tuvo gran repercusión porque afirmaba el derecho a la autodeterminación de las naciones como el derecho más sagrado, allanando el camino hacia la verdadera independencia y libertad.

Seis años después, en 1925, Nguyen Ai Quoc publicó en francés «La acusación contra el régimen colonial francés». El libro consta de doce capítulos y un apéndice. El autor denunció las consecuencias de la invasión y el dominio colonial francés, que privaron a los pueblos de derechos humanos fundamentales, especialmente la independencia, la libertad y la democracia. Se trata de una acusación veraz y elocuente presentada ante la opinión pública internacional. Con sus argumentos contundentes, su estilo incisivo y su mordaz sátira, esta destacada obra política cautivó a los lectores.

Impulsado por su intenso deseo de independencia y libertad, durante su encarcelamiento bajo el régimen de Chiang Kai-shek, Ho Chi Minh compuso la colección de poemas en caracteres chinos titulada "Diario de prisión". La colección incluye el poema "Restricciones", que refleja lo absurdo del encarcelamiento a través de una situación muy común que se convierte en un sufrimiento insólito para un prisionero privado de libertad.

Tras el triunfo de la Revolución de Agosto de 1945, la Declaración de Independencia se erige como un documento político inmortal que afirma el derecho a la independencia y la libertad de la nación vietnamita. Desde el principio, el presidente Ho Chi Minh citó la Declaración de Independencia estadounidense de 1776: «Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; entre ellos se encuentran el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad».

A partir de ahí, amplió el alcance del concepto: «En términos generales, esa afirmación significa: Todas las naciones del mundo nacen iguales; toda nación tiene derecho a la vida, derecho a la felicidad y derecho a la libertad». Este fue un desarrollo creativo que elevó los derechos humanos a la categoría de derechos nacionales.

En 1946, en respuesta a los periodistas, expresó su más sincero deseo: "Solo tengo un deseo, un deseo abrumador, que es ver a nuestro país completamente independiente, a nuestro pueblo completamente libre y a todos nuestros compatriotas con suficiente comida y ropa, y acceso a la educación".

Según la ideología de Ho Chi Minh, la independencia y la libertad de la nación están intrínsecamente ligadas a la democracia y la felicidad del pueblo. Afirmó que el nuevo régimen es un gobierno del pueblo, para el pueblo y cercano a él: «Debemos comprender que las agencias gubernamentales, desde el nivel nacional hasta las aldeas, están al servicio del pueblo... Debemos esforzarnos al máximo por beneficiar al pueblo y evitar todo aquello que lo perjudique. Debemos amar y respetar al pueblo, y el pueblo nos amará y respetará». Hizo hincapié en la necesidad de practicar la democracia de manera sustantiva: «La democracia consiste en permitir que el pueblo exprese libremente sus ideas».

Puente Hien Luong de noche - Foto: HH

A medida que el país entra en una nueva etapa de desarrollo, los valores de independencia, libertad y felicidad que persiguió el presidente Ho Chi Minh siguen desempeñando un papel fundamental en la guía del desarrollo sostenible de la nación y la vida de su pueblo. La nueva era exige un compromiso inquebrantable con la independencia, junto con la autosuficiencia y la fortaleza interior; garantizar que la libertad vaya de la mano de la democracia, la justicia, la prosperidad y la felicidad; y maximizar el potencial creativo de cada individuo y de la sociedad en su conjunto. Solo así podremos contribuir a acelerar el desarrollo del país y transformar rápidamente a Vietnam en una nación próspera y poderosa.

La construcción de un Estado verdaderamente democrático debe ir de la mano del perfeccionamiento del Estado de derecho. La libertad debe fundamentarse en la supremacía de la ley, garantizada por un sistema jurídico estricto y humano, y utilizando los intereses legítimos y la felicidad del pueblo como criterio para la formulación de políticas sociales.

Lograr esto representa la continuación y el desarrollo de los nobles ideales y las profundas aspiraciones del presidente Ho Chi Minh durante su vida. Él afirmó en una ocasión: «Si un país es independiente, pero su pueblo no goza de felicidad ni libertad, entonces la independencia carece de sentido». Este es también el objetivo primordial que el Partido, el Estado y el pueblo de Vietnam persiguen con perseverancia: construir una sociedad próspera, justa, democrática y civilizada, para que Vietnam se convierta verdaderamente en un hogar permanente para todos los vietnamitas, tanto en el país como en el extranjero.

El legado ideológico del presidente Ho Chi Minh, basado en la "Independencia, la Libertad y la Felicidad", será para siempre una luz que guíe a la nación vietnamita en su camino hacia el desarrollo sostenible.

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Fuente: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/