De los 'tacones de aluminio' al 'color verde'

QTO - En la poesía vietnamita, la figura materna es un tema recurrente, pero siempre vigente. En el poema "Los talones de mamá", el poeta Do Thanh Dong no la observa desde lejos ni la describe en general, sino que se acerca profundamente, condensando su perspectiva en un detalle austero pero conmovedor: "el talón". Es a través de los talones agrietados de la madre que se revela todo su mundo interior y su destino, tocando la fibra sensible del lector.

El poeta Do Thanh Dong nació y creció en la aldea de Tho Ngoa, distrito de Bac Gianh, en el seno de una familia de agricultores, y heredó desde joven el talento poético de su padre. Es miembro de la Asociación de Escritores de Vietnam y de la Asociación de Literatura y Artes de la provincia de Quang Tri . Apasionado por la poesía y la literatura, Do Thanh Dong ha publicado numerosas y destacadas colecciones de poemas y es una figura reconocida entre artistas y amantes de la poesía de todo el país.

La figura materna constituye una profunda fuente de inspiración a lo largo de la trayectoria literaria de Do Thanh Dong. Dicha inspiración surge del amor sincero y la profunda gratitud de un hijo. Por consiguiente, los poemas que escribe sobre su madre son, ante todo, poemas dedicados a su amada madre.

El próximo poemario “Luc Bat Me” es la cristalización de esos sentimientos sagrados. A pesar de haber alcanzado un gran éxito con la poética moderna, Do Thanh Dong optó por regresar a la forma tradicional del verso Luc Bat al escribir sobre su madre. Esta elección no es casual, sino una intención artística de expresar plenamente la belleza rústica e íntima del amor maternal.

El poeta Do Thanh Dong comparte el poema "El talón de la madre" con jóvenes - Foto: Nh.V

Al hablar sobre el poema “El talón de mi madre”, el poeta Do Thanh Dong confesó: Cada vez que sopla el viento del norte, recuerdo los campos bajos de la aldea de Tho Ngoa. Es una tierra ácida y con alumbre, profundas hondonadas, donde solo se puede cultivar arroz húmedo, donde los talones de los campesinos están cubiertos de alumbre amarillo pálido todo el año. La imagen que más me gusta son las plántulas de arroz. Cada invierno, los talones de mi madre se agrietan y sangran. Se sienta, sosteniendo sus pies doloridos, pero aún así se preocupa de que “los campos contratados deban estar listos a tiempo”. Esa situación de “trabajar es difícil, pero no trabajar es imposible” me inquieta. Ahora mi madre ha partido al más allá, los campos contratados se han dividido en parcelas. Extraño tanto a mi madre que muchas noches no puedo dormir. El poema “El talón de mi madre” sigue fluyendo.

Al comienzo del poema, el autor utiliza hábilmente el paralelismo para transmitir emociones, yuxtaponiendo el frío del cielo y la tierra (el frío que envuelve las copas de los árboles) con el frío que cala hondo en la piel de la madre. «Cada vez que el frío envuelve las copas de los árboles / es cuando a la madre se le agrietan los talones / sus pasos al final del patio son dolorosos / la madre mira los arrozales primaverales y suspira».

Con tan solo cuatro versos, la autora describe la dura realidad de una madre que lucha contra las inclemencias del tiempo. La imagen de los talones agrietados es prueba de una vida difícil. El punto más conmovedor del poema reside en el suspiro de la madre. No suspira por el dolor de sus talones, sino por la preocupación que siente por los arrozales primaverales que se retuercen bajo el frío. Esta adversidad se repite una y otra vez debido a las características de la tierra: «Mi pueblo natal tiene arrozales húmedos todo el año; los talones de mi madre no pierden su color a alumbre». Si el invierno agrieta sus talones, las demás estaciones los tiñen, junto con las uñas, de un color a alumbre que no se borra. Es el color de la tierra, del agua, de la perseverancia bajo la lluvia y el sol. La autora no describe la figura completa de la madre, sino que elige un detalle valioso: sus talones. Esta es la parte del cuerpo que está en contacto directo y más expuesto con la tierra, el barro y el agua.

Ante esa realidad, mi madre no se quejó, sino que sonrió con dulzura porque creía que «la vejez se vuelve familiar». Era la sonrisa de aceptación y tolerancia de quien había encontrado la paz incluso en la adversidad. El dicho «a pocas personas se les alaba por sus tacones rosados» era a la vez una broma y una verdad, un reconocimiento de la realidad de los agricultores y una afirmación de amor propio. La «vejez» de mi madre era la belleza del trabajo, de la vida, más preciosa que cualquier belleza de seda. Incluso cuando la grieta de su talón «sangraba», la preocupación de mi madre no era por ella misma, sino solo por llegar tarde a la cosecha. Mi madre era así, vivió toda su vida para los demás.

Ante la adversidad, el amor entre marido y mujer resplandece como un rayo de luz. Es el momento en que «la madre se cubrió los pies con ropas rotas» mientras «el padre mostraba su espalda enjuta». El sacrificio de la madre conmovió la compasión de su esposo. El padre tuvo que «rogarle varias veces a la madre que no dañara el amor entre marido y mujer». Las palabras del padre son una expresión de amor y respeto. Las acciones de la madre, una expresión de sacrificio. Entre ellos, no hay ni una sola queja, solo alegrías y penas compartidas, un amor sencillo tejido con el silencio, firme en la adversidad.

El último verso cierra el poema con un contraste y una continuidad persistente. La hija, la siguiente generación, al regresar a su pueblo natal, también «baja a los campos», pero no con los pies agrietados y manchados de alumbre, sino con «talones rojos y labios rojos». La imagen de los «talones rojos» de la niña y los «talones de alumbre» de la madre del pasado habla del contraste entre la plenitud del presente y las dificultades del pasado. Los «talones rojos» de la niña son la continuación, el resultado de una vida de sacrificio materno. La vida de la niña ahora es plena, pero ya no hay oportunidad de compensar a la madre porque ella «yace bajo la hierba joven». El último verso del poema, «cuántos talones de madre siguen verdes», es una imagen significativa. La madre ha regresado a la tierra, abrazada por la naturaleza (la hierba joven), pero su sacrificio y arduo trabajo de toda una vida no han desaparecido, sino que se han transformado y han brotado en el eterno «color verde» de la vida y la paz. Ese "verde" es a la vez el color de la "hierba nueva" sobre la tumba y el color de los arrozales, de la vida que madre cultivó durante toda su vida.

El poema “El talón de mamá”, de Do Thanh Dong, cautiva a los lectores por su sencillez y autenticidad. Con un lenguaje simple, detalles delicados y emociones sinceras, ha infundido en los corazones respeto y gratitud hacia las madres rurales. A través de imágenes como “talones agrietados”, “color alumbre” y “ropa desgarrada”, el autor evoca la profundidad del amor maternal. El poema conmueve no por palabras refinadas, sino por la comprensión, desde la perspectiva infantil, de los sacrificios de la madre.

Al leer «Los tacones de mamá», vemos no solo a una madre, sino también la imagen de toda una generación de mujeres vietnamitas trabajadoras. Los tacones que han soportado el frío invierno y las duras cosechas se han vuelto verdes para sostener los primeros pasos de sus hijos en la vida. Ese es el símbolo inmortal del sacrificio silencioso.

Nh.V

Fuente: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/tu-got-phenden-sac-xanh-fe4684f/