De la intención a la realidad

Ensanchamiento del anillo sinusal de las Tierras Altas Centrales

En foros académicos como conferencias científicas y mesas redondas en profundidad entre personas ajenas a las comunidades de minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales que se preocupan profundamente por la cultura tradicional de los habitantes de las montañas, con respecto a la preservación y promoción de los valores culturales de las Tierras Altas Centrales en la vida contemporánea, la mayoría de las opiniones expresan preocupación por la transformación de la identidad cultural de las Tierras Altas Centrales. Hoy en día, la identidad musical de las Tierras Altas Centrales solo existe en el sentido literal de las palabras. Gongs, ding nam, k'long put, t'rưng, k'woa, goong lur... —instrumentos musicales tradicionales de las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales— han sido modificados en función de las alturas de las notas do, re, mi, fa, sol, la, si de la música occidental", afirmó un folclorista de las Tierras Altas Centrales.

Según este folclorista de las Tierras Altas Centrales, la función social más importante de los instrumentos musicales tradicionales de esta región es invocar al Yang (pedirle su ayuda), seguida de la función derivada del entretenimiento. Por lo tanto, estos instrumentos están estrictamente ligados a creencias politeístas; para usarlos, es necesario invocar al Yang, y solo se utilizan cuando este lo permite. Los instrumentos musicales tradicionales de las Tierras Altas Centrales son completamente ajenos al énfasis en la individualidad. Los individuos deben estar bajo la tutela de la comunidad, y, a su vez, la comunidad tiene la responsabilidad de honrar el talento individual; esta es una característica única de la música de las Tierras Altas Centrales. Otra característica única es que los instrumentos musicales tradicionales de las Tierras Altas Centrales siempre se clasifican por género: t'rưng - para hombres, tambores - para hombres, k'woa - para hombres, gongs - para hombres... "Antes, el t'rưng era un instrumento para hombres. Ahora, el t'rưng está casi inseparablemente ligado a la imagen de la mujer de las Tierras Altas Centrales. Lo mismo ocurre con el tambor; antes era un instrumento para hombres, ahora las mujeres lo tocan con la misma fuerza y autoridad que los hombres", compartió la artesana Ka Hem (barrio de Lang Biang - Da Lat, provincia de Lam Dong ).

El artesano K'Tếu (comuna de Di Linh, provincia de Lam Dong) compartió: “Cuando las culturas interactúan, la influencia mutua es inevitable. Por lo tanto, en lugar de ‘preservar pasivamente las formas originales de la cultura tradicional de las Tierras Altas Centrales’, las comunidades de minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales deberían potenciar proactivamente su fortaleza inherente. El mejor enfoque es adaptar los aspectos positivos, bellos y únicos de las comunidades fuera de las Tierras Altas Centrales”. Según el artesano K'Tếu, la razón por la que han existido durante tanto tiempo dos puntos de vista opuestos —preservar las formas originales de la cultura tradicional de las Tierras Altas Centrales y promover los valores culturales únicos de las Tierras Altas Centrales— aún no ha llegado a un consenso. Quienes lo ven desde la perspectiva de la “promoción” creen que los valores culturales tradicionales de las Tierras Altas Centrales crean obstáculos que impiden el aumento del poder blando de la cultura de las Tierras Altas Centrales. En realidad, se trata de un todo unificado, no de una entidad separada: la preservación es para la promoción, y la promoción es para la preservación. "Mantenernos conectados con nuestras raíces mientras adaptamos nuevos valores culturales es la forma en que los jóvenes de las Tierras Altas Centrales se presentan al mundo ", dijo la diseñadora K'Jona (distrito de Cam Ly - Da Lat, provincia de Lam Dong) sobre su enfoque para preservar y promover los valores culturales de las Tierras Altas Centrales.

Fuente: https://baolamdong.vn/tu-y-muan-den-thuc-tai-387628.html