La belleza de la tierra y la gente de Tay Do

(Baothanhhoa.vn) - La comuna de Tay Do se formó mediante la fusión de las comunas de Vinh Quang, Vinh Yen, Vinh Tien y Vinh Long. Esta zona es rica en valores culturales tradicionales, con canciones, danzas y festivales folclóricos, así como un sistema de casas comunales, templos, santuarios y lugares espirituales que contribuyen a la singular belleza de la región.

Los turistas visitan la ciudadela de la dinastía Ho y toman fotografías.

Al visitar Tay Do (Can Tho), es imprescindible explorar la Ciudadela de Ho, una obra maestra arquitectónica de piedra, única y de gran envergadura, una de las más valiosas y singulares que se conservan en el sudeste asiático. La Ciudadela de Ho fue considerada el centro político , económico, cultural, social y militar de Vietnam durante la dinastía Ho.

Según los registros históricos, la ciudadela fue construida en 1397 por orden del regente, el gran tutor Ho Quy Ly, de la dinastía Tran. Durante su construcción, se utilizó una enorme cantidad de materiales, estimada en más de 20 000 metros cúbicos de piedra y casi 100 000 metros cúbicos de tierra, y aun así se completó en tan solo tres meses, abarcando tanto la ciudadela exterior como la interior. La ciudadela exterior era el sistema de defensa externo, construida de tierra y plantada con bambú espinoso. La ciudadela interior protegía la corte real en su interior, albergando templos, palacios y residencias. Las técnicas de construcción alcanzaron un alto nivel, como afirmó el erudito francés L. Bezacier en su libro "Arte vietnamita": "La ciudadela de la dinastía Ho es una de las obras arquitectónicas más singulares del sudeste asiático. De hecho, el apilamiento de bloques de piedra para formar muros requirió métodos verdaderamente hábiles, dado que los trabajadores solo contaban con herramientas rudimentarias como cuerdas, cordeles, rodillos y palos".

A lo largo de los siglos, la arquitectura interior de la ciudadela ha sido destruida y sepultada, pero las cuatro murallas se han mantenido relativamente intactas, especialmente las cuatro puertas: Sur, Norte, Este y Oeste. Para promover el valor de este patrimonio, el Centro de Conservación del Patrimonio de la Ciudadela de la Dinastía Ho se centra en su preservación y restauración, desarrollando nuevos productos y espacios para los visitantes, como el "Espacio de la Cultura Agrícola de la Capital Occidental" y el "Espacio de Exhibición de Artefactos al Aire Libre". Además, utiliza el espacio de exhibición de las piedras de la ciudadela como punto de control en la puerta Sur, exhibe maquetas de cañones y de las reformas de la Dinastía Ho, y organiza programas educativos sobre el patrimonio para estudiantes.

Al salir de la Ciudadela de la Dinastía Ho, los visitantes también pueden explorar muchos otros sitios históricos en los alrededores, como el Templo Binh Khuong, la antigua casa de la familia del Sr. Pham Ngoc Tung, la Pagoda Linh Giang, la casa comunal Dong Mon, etc.

Al visitar el Templo de Binh Khuong, los turistas pueden disfrutar del increíblemente bello y exuberante paisaje natural y conocer la desgarradora historia de Binh Khuong, quien se arrojó contra una roca para morir en memoria de su esposo. Según los registros históricos, durante la construcción de la Ciudadela de la Dinastía Ho, la sección oriental de la muralla se retrasó y se derrumbó con frecuencia. En ese momento, Tran Cong Sinh (esposo de Binh Khuong) estaba a cargo de la construcción de esta sección, pero él mismo desconocía la razón de los continuos derrumbes cuando la muralla estaba casi terminada. Tras varias reconstrucciones y derrumbes, Ho Quy Ly sospechó que Tran Cong Sinh tramaba una rebelión, por lo que retrasó intencionadamente la construcción de la ciudadela. Tran Cong Sinh fue acusado de traición y enterrado en la muralla de la puerta oriental. Al enterarse de la injusta muerte de su esposo, Binh Khuong, abrumada por el dolor, se arrojó contra una roca en la ciudadela, suicidándose para seguir a su marido. Su cabeza golpeó la roca, la sangre brotó y murió, convirtiéndose en una roca sagrada. Durante la construcción de la tumba y el templo, los aldeanos y los canteros, conmovidos por su muerte y admirando su castidad, esculpieron su cabeza y sus manos en la losa de piedra. A través del paso del tiempo, la historia de la Dama Binh Khuong permanece profundamente arraigada en la memoria de generaciones de habitantes de la región de Tay Do, y el templo de Binh Khuong se ha convertido en un centro cultural y espiritual para la población local y una visita obligada para quienes visitan Tay Do.

Al regresar a la tierra de Tay Do, los visitantes también pueden disfrutar de una "especialidad espiritual": las canciones y melodías de la gente local. Estas incluyen el suave y conmovedor cheo (ópera tradicional vietnamita) de la aldea de Xuan Ang, o el vibrante tuong (teatro clásico vietnamita) de la aldea de Beo, un testimonio del amor y la dedicación perdurables de la gente local a las formas de arte folclórico tradicional. En la tranquila noche, en medio del sencillo escenario del centro cultural de la aldea, artistas aficionados del Club cheo de Xuan Ang y del Club tuong de la aldea de Beo se entregan con pasión y entusiasmo a sus papeles, enriqueciendo la vida cultural y espiritual de la gente y sirviendo a los turistas.

La Sra. Ha Thi Dien, directora del Club Xuan Ang Cheo, declaró: "El canto Cheo es una forma de arte con una larga tradición y un alimento espiritual indispensable para la gente de aquí. Por eso se fundó el Club Xuan Ang Cheo, que ahora cuenta con un gran número de miembros. Creamos activamente guiones que reflejan fielmente la realidad local, participamos en concursos y presentaciones, y practicamos con dedicación para acercar el canto Cheo a la gente y a los turistas en sitios históricos y parajes naturales como la Ciudadela de la Dinastía Ho, Patrimonio de la Humanidad, y el Área Escénica Nacional de Kim Son...".

Además, la región de Tay Do también alberga numerosos festivales, en particular el Festival Tradicional de la Aldea Dong Mon y el Festival Ky Phuc, que presentan actividades culturales y deportivas únicas, como competiciones de voleibol con pelotas de cuero e inflables, juegos folclóricos como la captura de patos con los ojos vendados, la rotura de ollas con los ojos vendados, el tira y afloja, las carreras de sacos y actividades de intercambio cultural... que atraen a un gran número de lugareños y turistas.

En medio del ajetreo de la vida urbana, regresar a la tierra de Tay Do —donde tras cada topónimo, nombre de pueblo, montaña, paraje natural, templo, casa comunal, costumbre, ritual, creencia, canción popular, danza y espectáculo… se esconden innumerables leyendas y cuentos de hadas— es precisamente la belleza que hace de esta tierra, rica en significado cultural e histórico, un lugar tan atractivo para los turistas.

Texto y fotos: Nguyen Dat

(Este artículo utiliza material del libro "Tay Do: una perspectiva histórica y cultural" de Nguyen Huy Mien).

Fuente: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm