Vu Lan - un viaje de vida para mostrar gratitud

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Realizando rituales budistas en el Festival Vu Lan Dharma. Foto: Duc Phuong/VNA

El Festival Budista Vu Lan ha estado vinculado desde hace mucho tiempo con la filosofía y la tradición cultural de la piedad filial: «Al beber agua, recuerda su origen». Este es el momento para que cada persona practique y profundice el voto de piedad filial hacia sus padres, abuelos y seres queridos, y al mismo tiempo, es el momento de recordar y mostrar gratitud a los antepasados, héroes nacionales, mártires heroicos y ancestros del pueblo vietnamita.

Difundir los valores de la piedad filial en la sociedad

El origen de Vu Lan proviene del Vu Lan Bon Sutra del budismo. Cuenta la historia que el venerable Maudgalyayana, el discípulo más sobrenatural del Buda, vio a su madre caer en el reino de los espíritus hambrientos tras su muerte, sufriendo de hambre y sed. Por compasión hacia su madre, usó sus poderes sobrenaturales para ofrecerle arroz, pero el arroz se convirtió en fuego rojo y su madre seguía sin poder comerlo. Con dolor, Maudgalyayana buscó al Buda para pedirle. El Buda enseñó que: para salvar a los padres del sufrimiento, uno debe confiar en el poder de la Sangha: aquellos que practican con pureza y tienen pleno mérito. El día 15 del séptimo mes lunar, después del retiro de la temporada de lluvias, debía preparar ofrendas a la Triple Joya. Gracias al poder sobrenatural de los monjes de todas partes reunidos el día de la autoordenación, la madre de Maudgalyayana se liberó. De ahí nació la ceremonia de Vu Lan.

Hoy en día, el Vu Lan no es solo un ritual, sino que ha quedado profundamente grabado en la conciencia y el amor de la gente, convirtiéndose en una forma de vida, un aliento y una fuente para todos los corazones vietnamitas. En 2025, la temporada del Vu Lan se celebra con motivo del 80.º aniversario del Día Nacional, el 2 de septiembre, convirtiéndose en un momento sagrado para que todo budista practique la piedad filial, honrando la tradición de "Al beber agua, recuerda su origen".

En todo el país, en pagodas y lugares de culto, se llevaron a cabo ceremonias Vu Lan para mostrar gratitud a los padres, con rituales como colocar rosas, cantar sutras, ofrecer incienso, encender velas en agradecimiento... para expresar gratitud a los padres y al mismo tiempo recordar a la gente la responsabilidad de mostrar gratitud al país y a la gente.

En la Pagoda Tam Chuc (Ninh Binh), se celebró el programa "Vu lan - La gracia de los padres y el significado de la patria" con el ritual de encender linternas para formar un mapa de Vietnam con la participación de casi 500 estudiantes y más de 2.000 budistas; en la Pagoda Bang - Linh Tien Tu ( Hanoi ), la Gran Ceremonia de Vu lan - Ceremonia de colocación de rosas atrajo a miles de budistas; la Pagoda Truc Lam Hung Quoc (Son La) organizó la ceremonia de Vu lan con rituales de canto de sutras, recitación del nombre de Buda, ofrenda de flores y colocación de rosas, difundiendo el espíritu de piedad filial y compasión. Pagoda Phuoc Hoi (Ciudad Ho Chi Minh), los monjes y monjas y todos los budistas recitaron solemnemente el Sutra Ullambana para mostrar piedad filial, recordando la historia del Venerable Maudgalyayana salvando a su madre del sufrimiento, promoviendo así la piedad filial y el mérito de hacer ofrendas a los monjes... En una atmósfera pacífica, la congregación oró junta para que sus padres vivos tuvieran mayores bendiciones y longevidad, para que sus padres fallecidos fueran pronto liberados y, al mismo tiempo, inspiró en cada niño budista la conciencia de cuidar a sus padres, retribuyendo los cuatro grandes favores: padres, maestros, país y seres sintientes.

Chú thích ảnh — A la ceremonia de Vu Lan asistieron más de 500 estudiantes de universidades de todo el país y casi 2000 monjes y monjas budistas. Foto: Nguyen Chinh/VNA

En particular, la noche de intercambio de arte de Vu Lan "La piedad filial y el alma sagrada de la patria" organizada por la Sangha budista de Vietnam en la noche del 25 de agosto, junto con una serie de actividades durante la temporada de Vu Lan (quema de incienso en gratitud en el Cementerio de los Mártires de Truong Son - Quang Tri ; el viaje "Nutriendo el amor" para dar libros, útiles escolares, becas para el nuevo año escolar a los estudiantes en las montañas y bosques del noroeste ...) ha tenido fuertes efectos en un gran número de budistas y las masas que admiran el budismo; contribuyendo a difundir los nobles valores humanísticos - humanos - causales de la piedad filial en la sociedad.

El Muy Venerable Thich Gia Quang, Vicepresidente del Consejo Ejecutivo, Jefe del Departamento Central de Información y Comunicaciones, Sangha Budista de Vietnam, dijo que en las enseñanzas budistas, la piedad filial no se limita solo al afecto entre padres e hijos, sino que también se extiende a las Cuatro Grandes Gracias: Gratitud hacia los padres - la raíz de toda piedad filial; Gratitud hacia las Tres Joyas - el mérito de la educación y la guía; Gratitud hacia la nación y la sociedad - gratitud hacia aquellos que se han sacrificado por el país; Gratitud hacia todos los seres vivos - gratitud hacia la asistencia mutua de todos los seres vivos en la vida. La piedad filial no solo expresa la obligación de los hijos hacia sus padres, sino que también se extiende a la piedad filial hacia el Dharma, la piedad filial hacia la comunidad - nación - pueblo, la piedad filial hacia la vida.

Que la piedad filial sea la antorcha que ilumine el camino de la vida.

Los cinco elementos centrales de la "Piedad Filial" en la vida moderna se enfatizan en el programa Vu Lan - Piedad Filial y Nación organizado por la Sangha Budista de Vietnam en 2025: Piedad Filial, Respeto Filial, Obediencia, Lealtad y Confianza.

Piedad Filial - Origen Espiritual: «Un corazón filial es el corazón de un Buda, la conducta filial es la conducta de un Buda». Esta enseñanza no solo nos recuerda la infancia, sino que también sirve de base para quienes estudian el Dharma. La Piedad Filial es la raíz del crecimiento de los budistas en sabiduría y compasión. Se origina en el respeto a las Tres Joyas, en la orientación hacia la luz de la verdad y la moralidad humana. Una persona con Piedad Filial es alguien que vive con una visión ascendente, sabe preservar la virtud y la práctica para ser mejor, no solo para sí mismo, sino también para quienes ama y respeta.

Piedad Filial - Afecto completo: La Piedad Filial no es solo amor, sino también gratitud y respeto. Nos enseña a vivir con humildad, cortesía y a valorar los valores morales tradicionales en la familia y la sociedad. No se limita a pensamientos ni palabras, sino que se expresa en miradas respetuosas, acciones amorosas y una vida de gratitud y reciprocidad. Es una actitud de vivir con respeto hacia nuestros padres, abuelos, maestros y quienes nos han apoyado con todo nuestro corazón.

Piedad Filial - Estilo de vida cultural: La piedad filial se demuestra a través del comportamiento, la palabra, la reverencia a los padres, la adoración a Buda y el respeto a las convenciones sagradas en la vida cultural de la nación. Saber inclinarse cortésmente, hablar con moderación y vivir en armonía con los demás: esa es la manifestación de la piedad filial. Ninguna piedad filial es verdaderamente completa sin tacto, humildad y la belleza del comportamiento en cada pequeño detalle de la vida diaria.

Piedad filial - Lealtad a la nación: La patria es el principio y el fin de todo camino de piedad filial. La piedad filial es el sacrificio silencioso, la gratitud a quienes han contribuido, el acto de vivir para la comunidad y por cosas más bellas que uno mismo. La piedad filial también es lealtad a la patria, devoción a la comunidad, cuando una persona sabe vivir por una causa mayor. La lealtad y la piedad filial son inseparables; una persona filial a sus antepasados será sin duda una persona devota a la nación, dispuesta a dedicarse al interés público y al futuro común.

Piedad Filial - Mantener la fe: Es ser honesto, creer profundamente en la causa y el efecto, vivir digno de la confianza que los padres y la sociedad han depositado en nosotros. Un hijo filial es alguien que vive con rectitud, cumple su palabra y su deber, como enseñó Buda: «Nada es más noble que la confianza, nada es más duradero que la Piedad Filial». La Piedad Filial también significa cumplir la palabra dada, vivir con amor y propósito. Ser hijo, ser persona, vivir de una manera que haga sentir seguros a los padres y que genere confianza en la sociedad, eso es Piedad Filial. Es la cristalización de la sinceridad y la acción, de la fe y la virtud.

Según el Venerable Thich Gia Quang, en el desarrollo actual del país, la piedad filial es fundamental. No podemos limitarnos a las posesiones materiales y olvidarnos del espíritu de cultura, moralidad y piedad filial. La piedad filial no se limita a los padres y familiares, sino también a la sociedad y al país. La moralidad y la piedad filial contribuyen al desarrollo pleno y hermoso de la sociedad. Para las jóvenes generaciones actuales, es fundamental guiarlas hacia la moralidad y la piedad filial. Necesitan comprender la gratitud por el nacimiento y la crianza de sus padres; saber que una vida pacífica y feliz como la de hoy se debe a la gratitud de sus predecesores y antepasados que se sacrificaron por la patria.

Al promover las virtudes de la piedad filial, la gratitud y la gratitud a los ancestros, las enseñanzas budistas promueven la práctica del incienso. Entre todas las flores, incluso la fragancia floral más esencial del cielo y la tierra, su aroma solo vuela en la dirección del viento; solo el incienso del corazón se extiende en todas direcciones contra el viento, contra las leyes de la creación. La piedad filial es también una de las virtudes del incienso: cómo dejar que el incienso del corazón se extienda e impregne la vida de cada familia, cada individuo, sin importar la religión, el color de piel o la etnia. Vu Lan no es solo una temporada festiva, sino un viaje de vida para mostrar gratitud: Ama mientras puedas, muestra piedad filial con acciones y deja que la piedad filial se convierta en la antorcha que ilumine el camino de la vida —afirmó el Venerable Thich Gia Quang—.

Según VNA

Fuente: https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html