Conflicto de valores y carácter del escritor

Los conflictos de valores en la cultura no son nuevos, pero tampoco pasan de moda. La Resolución n.º 80-NQ/TW, de 7 de enero de 2026, del Politburó sobre el Desarrollo de la Cultura Vietnamita (en adelante, Resolución 80), sigue haciendo hincapié en esta cuestión, al tiempo que plantea exigencias nuevas y muy elevadas sobre el papel, la posición y el carácter de los artistas y escritores en la orientación del pensamiento y la creatividad.

El alma de la cultura y las vibraciones del conflicto.

En cuanto a los conflictos de valores culturales en la era digital, la Resolución 80 establece claramente: “La explosión de plataformas en línea transfronterizas ha llevado a la infiltración de elementos extranjeros ofensivos e incivilizados, provocando conflictos de valores e impactando negativamente la preservación y promoción de las tradiciones históricas y culturales de la nación, y la construcción de una persona vietnamita integralmente desarrollada en la nueva era...”.

Los conflictos de valores culturales son choques y contradicciones entre puntos de vista ideológicos, formas de pensar, normas, costumbres, filosofías de vida y tendencias creativas. Una de las causas de estos conflictos, como bien ha señalado nuestro Partido, es la proliferación de plataformas en línea transfronterizas y la infiltración de elementos extranjeros y ofensivos. El impacto del entorno social genera conflictos y diferencias ideológicas y de pensamiento en la recepción y el procesamiento de la información, así como en los objetivos y actitudes de los sujetos culturales.

La literatura es el alma de la cultura. Cuando surgen conflictos de valores (que pueden derivar en disturbios) en este ámbito, se generan repercusiones duraderas en el entorno cultural, afectando negativamente los fundamentos ideológicos del Partido. Los acalorados debates en línea recientes en torno a algunas obras literarias son ejemplos típicos. En este conflicto de valores, la opinión pública se divide claramente en dos tendencias. Un sector de escritores y lectores promueve, glorifica y exalta con vehemencia valores que favorecen las influencias extranjeras. Argumentan que la profunda integración del país en la comunidad internacional justifica basar el valor de las obras en la opinión pública internacional. Esta preferencia por las influencias extranjeras ignora, sin darse cuenta, elementos culturales fundamentales y la identidad nacional. En particular, muchos premios que se denominan "internacionales" son, en realidad, otorgados por organizaciones hostiles a la revolución vietnamita. En estos casos, simplemente explotan la literatura para llevar a cabo maniobras políticas , socavando al Partido y al país. Por el contrario, un sector critica las obras literarias de una manera que las rechaza por completo, considerando las influencias externas como "basura" cultural que debe ser eliminada.

Foto ilustrativa: cand.com.vn

Para ser justos y objetivos, ambas tendencias son extremas. En algunos casos, intensifican los conflictos de valores hasta el nivel de resistencia y confrontación, con repercusiones en el entorno cultural y en los fundamentos ideológicos del Partido. En la era de las plataformas digitales en rápida expansión, los conflictos de valores en la literatura, si no se resuelven con prontitud, inevitablemente provocarán convulsiones culturales. Esto crea un terreno fértil para el surgimiento de ideologías desviadas, lo que conlleva un declive político e ideológico y proporciona un entorno propicio para que fuerzas hostiles ataquen, distorsionen, manipulen y socaven los fundamentos ideológicos del Partido.

Al analizar sistemáticamente la situación, mediante el pensamiento dialéctico, observamos que la Resolución 80 representa una continuación, desarrollo y concreción de las directrices culturales del Partido en el contexto actual. Desde la Resolución n.º 5 del VIII Comité Central hasta la Conferencia Cultural Nacional de 2021 y ahora la Resolución 80, nuestro Partido ha perseguido con constancia el objetivo de construir una cultura vietnamita avanzada y rica en identidad nacional. Esta es una estrategia fundamental a largo plazo. Cuanto mayor sea la integración internacional del país, más importante será priorizar este elemento esencial. La identidad nacional es la "tarjeta de identidad" en el entorno integrado. Cualquier acto de desprecio, rechazo o negación de la identidad nacional constituye una manifestación de degradación ideológica, política, moral y del estilo de vida, que debe identificarse y combatirse precozmente, desde la distancia y desde su origen.

Por lo tanto, para resolver conflictos de valores, todos los debates deben basarse en los valores fundamentales de la cultura nacional. Este es el árbitro más imparcial y justo. La ley de la cultura es movimiento, interacción y transformación. En este proceso, la cultura posee un mecanismo para la autoeliminación de elementos no culturales y anticulturales, así como para filtrar y destilar valores progresistas ricos en identidad nacional. La historia de la literatura demuestra que las obras maestras, con su vitalidad y trascendencia perdurables, se construyen sobre los cimientos de la cultura nacional.

Las expectativas del Partido y el carácter del escritor.

La práctica histórica demuestra que cada período de fuerte desarrollo nacional está estrechamente vinculado a un brillante desarrollo cultural, incluyendo la gloriosa misión de la literatura. La Resolución del XIV Congreso Nacional del Partido ha delineado los objetivos y las directrices estratégicas para el desarrollo nacional durante los próximos cinco años (2026-2031) y una visión para 2045, con el fin de convertir a Vietnam en una nación desarrollada, de altos ingresos, poderosa, próspera y feliz. Este objetivo está vinculado al desarrollo de una economía basada en el conocimiento, una economía digital, la innovación, la mejora de la productividad laboral y el posicionamiento de la marca nacional en el escenario internacional. La Resolución 80 establece los objetivos, las soluciones y las directrices estratégicas para el desarrollo de la industria cultural, en la que el Partido deposita gran confianza y expectativas en la literatura y el colectivo de escritores. El Partido y el Estado cuentan con mecanismos y políticas para encargar la creación de obras culturales, literarias y artísticas de alto valor ideológico, de contenido y artístico, acordes con la cultura vietnamita en la nueva era. Paralelamente, se hace hincapié en el desarrollo de leyes sobre actividades artísticas y literarias, derechos de autor y la industria cultural... de manera que se fomenten y liberen recursos para el desarrollo cultural...

Para concretar la orientación del Partido respecto al desarrollo de la literatura vietnamita, el Gobierno ha emitido el Decreto n.º 350/2025/ND-CP, que establece normas para fomentar el desarrollo literario. Estos importantes cambios en las posturas, políticas y directrices del Partido y del Estado en materia de desarrollo literario demuestran las altas expectativas que el país tiene puestas en los escritores vietnamitas contemporáneos.

En consonancia con el espíritu de utilizar la «construcción» para «combatir» en la construcción y rectificación del Partido, las exigencias que se imponen a la literatura contemporánea y a los escritores vietnamitas son muy altas, no solo en términos de creación literaria, sino también en cuanto a conciencia política e integridad profesional. En un entorno integrado, los conflictos de valores son un fenómeno normal de la vida social. Sin embargo, cuando los conflictos de valores en la literatura se originan en la postura ideológica y la conciencia política del escritor, este fenómeno normal puede fácilmente volverse anormal y derivar en una situación compleja.

En un reciente simposio literario en Ciudad Ho Chi Minh, un escritor expresó la opinión de que el camino de la literatura es transfronterizo. Para crear obras maestras, los escritores deben tener libertad creativa, sin ninguna influencia de ninguna dirección. Solo liberándose de toda barrera ideológica pueden crear obras de relevancia contemporánea… De hecho, estas ideas no son nuevas. En los 40 años transcurridos desde la reforma del país, se han encontrado opiniones similares en foros literarios. Muchos autores incluso se han opuesto abiertamente a los intereses nacionales, exigiendo la creación de asociaciones y grupos independientes que operen fuera del marco legal y del ecosistema literario revolucionario. Sin embargo, tras un análisis más detenido, esto no es más que una forma de sofisma. Por lo tanto, después de que ese escritor expresara su opinión, otros escritores la replicaron de inmediato, afirmando claramente que ninguna tradición literaria puede existir y desarrollarse libremente sin una dirección, postura u organización. La cuestión es que si estos puntos de vista erróneos no se cuestionan ni se critican, y si quien los expresa no adopta una actitud receptiva y abierta, entonces surgirá un conflicto de valores. Este conflicto surge de las propias intenciones creativas y del pensamiento del escritor.

En este nuevo contexto, nuestro Partido valora el papel fundamental de la cultura en la formación del carácter y la resiliencia frente a las complejas y perniciosas influencias de las culturas extranjeras; preservando las costumbres y los valores tradicionales, fomentando el orgullo y la aspiración a contribuir al desarrollo del país. El carácter del escritor se refleja, ante todo, en su pensamiento y propósito creativo. Las obras literarias, independientemente de su estilo, escuela, movimiento o tendencia, deben priorizar los intereses nacionales y étnicos por encima de todo. Todo descubrimiento, innovación y avance en las ideas y en el proceso creativo debe surgir de un corazón dedicado a servir a la Patria y al pueblo. Para lograrlo, el escritor es un sujeto libre dentro del ecosistema creativo de la contribución. Y dentro de ese ecosistema, cualquier conflicto de valores (si lo hubiere) se resolverá de manera culta, civilizada y con gran calidad literaria.

 

 

Fuente: https://www.qdnd.vn/phong-chong-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/xung-dot-gia-tri-va-ban-linh-nha-van-1031998