
« توسعه بدون تغییر هویت» به شعار و همچنین کلید طلایی خان هوا برای حفظ «روح» اصلی یک شهر ساحلی متمدن و انساندوست تبدیل شده است.
نام « خان هوا » در طول دورههای توسعهاش.
به گفته محققان تاریخی و فرهنگی در خان هوا، نام خان هوا رسماً در سال ۱۸۳۲ در زمان سلطنت امپراتور مین مانگ ظاهر شد. امپراتور مین مانگ اصلاحات اداری را اجرا کرد و شهر بین هوا را به استان خان هوا تغییر نام داد. این نام به معنای آرزوی صلح، شادی و رفاه برای این سرزمین است.
در همین حال، سوابق تاریخی نیز تأیید میکنند که بیش از ۳۷۰ سال پیش، در سال کوئی تای ۱۶۵۳، کای کو هونگ لوک هائو، با پیروی از دستورات لرد نگوین فوک تان، وظیفه گسترش و بازپسگیری زمین از گذرگاه دئو کا تا رودخانه فان رانگ را انجام داد و پادگان تای خانگ را با دو استان تابعه: تای خانگ و دین نین تأسیس کرد.

پس از تغییرات نامهای مختلف، از جمله ارگ بین خانگ، ارگ بین هوا و سپس شهرک بین هوا، در سال ۱۸۳۲، در زمان سلطنت امپراتور مین مانگ، نام استان خان هوا رسماً پدیدار شد و تا به امروز دست نخورده باقی مانده است.
در طول فراز و نشیبهای تاریخ، ارزشهای اصلی فرهنگی استان خان هوا همواره حفظ شدهاند. در میان آنها، میهنپرستی و اراده برای دفاع از میهن، جریانهای اساسی هستند که در طول نسلها به قدرتی بینظیر تبدیل شدهاند.
این مکان همواره نیروی پیشرو در جنبش میهنپرستانه بوده است: با شروع جنبش کان وونگ به رهبری ترین فونگ، و بعدها با نور انقلابی روشن شد، زمانی که رفقا ها هوی تاپ و نگو دوک دین در سال ۱۹۲۵ برای گسترش مارکسیسم-لنینیسم به آنجا آمدند.
در ۲۴ فوریه ۱۹۳۰، کمتر از یک ماه پس از تأسیس حزب کمونیست ویتنام ، کمیته حزبی استان خان هوا رسماً تأسیس شد. تحت رهبری کمیته حزبی، ارتش و مردم خان هوا متحد شدند و شجاعانه بر دو جنگ طولانی مقاومت علیه فرانسه و ایالات متحده غلبه کردند و در ۲ آوریل ۱۹۷۵ به آزادی کامل دست یافتند.

روحیه قهرمانانه گذشته، که از شعلههای جنگ بیرون آمده، به نیروی محرکه قدرتمندی برای توسعه اقتصادی تبدیل شده است. چه در دوره ادغام با استان فو خان (۱۹۷۵-۱۹۸۹) و چه پس از بازگشت به نام اصلی خود، کمیته حزب و مردم خان هوا همواره پویایی، پاسخگویی و خلاقیت خود را حفظ کردهاند.
قطعنامه شماره 09-NQ/TW دفتر سیاسی، جایگاه استراتژیک جدیدی را برای خان هوا رقم زده است. تا سال 2030، این شهر به شهری با مدیریت مرکزی تبدیل خواهد شد و نقش قطب رشد، مرکز اتصال و دروازهای به دریا را برای مناطق ساحل جنوبی مرکزی و ارتفاعات مرکزی ایفا خواهد کرد.
برای تحقق این آرزو، طبق مصوبه مجلس ملی، استان نین توآن رسماً در اول ژوئیه ۲۰۲۵ با استان خان هوا ادغام شد. این نقطه عطف تاریخی، به لطف مدل حکومت دو لایه (استانی و کمونی)، فرصتهای توسعه گستردهای را فراهم میکند و شتابی برای پیشرفت ایجاد میکند.

«لنگرگاه» فرهنگی مردم سرزمین ترام.
استان خان هوا هر روز دستخوش تحولات چشمگیری است، با تغییرات اقتصادی و اجتماعی قوی، که همزمان موجی از مهاجرت جمعیت را به راه انداخته است. شهر ساحلی نها ترانگ پذیرای میلیونها بازدیدکننده از سراسر کشور و گردشگران بینالمللی است.
برعکس، مردم خان هوا نیز خاطرات و طعمهای سرزمین مادری خود را با تحصیل و اقامت در خارج از کشور با خود حمل میکنند. با این حال، در میان امواج شدید تبادل و برخورد فرهنگی، مردم خان هوا در حفظ هویت اصلی، منحصر به فرد و غیرقابل انکار خود ثابت قدم ماندهاند.
آقای فام مین نهوت، رئیس انجمن گردشگری استان خان هوا، با بیان نظرات خود در این مورد، گفت که اگر فرصتی برای بازدید از انجمنهای زادگاه خان هوا در شهر هوشی مین یا در امتداد ساحل مرکزی داشته باشید، به راحتی با آهنگهای سنتی محلی بای چوی با طعم قوی زادگاه یا یک غذای دریایی معمولی با سس ماهی نها ترانگ و یک کاسه سوپ رشته فرنگی عروس دریایی خوش طعم روبرو خواهید شد. این بارزترین گواه روحیه "ترک خانه اما از دست ندادن هویت" کسانی است که وطن خود را ترک کردهاند.


برعکس، در شهر ساحلی نها ترانگ، میراث فرهنگی محلی حفظ و نسل به نسل منتقل میشود. جشنوارههای هنرهای مردمی مانند جشنواره برج پو ناگار و جشنواره ماهیگیری دیگر فقط فعالیتهای معنوی برای ماهیگیران نیستند، بلکه به جایگاه میراث فرهنگی ناملموس ملی ارتقا یافتهاند و میلیونها گردشگر و مهاجر را برای شرکت در آنها جذب میکنند.
با وجود رقابت شدید از سوی اشکال مدرن سرگرمی، آهنگهای سنتی بای چوی، ملودیهای باستانی تونگ (اپرای کلاسیک ویتنامی) و رقصهای عرفانی چام هنوز هم به طور منظم در امتداد خط ساحلی نها ترانگ و در معابد و برجهای باستانی هر آخر هفته طنینانداز میشوند.
این سرزندگی تا حدودی به دلیل فداکاری نسل جوان است. بسیاری از جوانان خان هوا، چه در خارج از کشور تحصیل کنند و چه در شهرهای بزرگ به دنبال شغل باشند، به طور فعال از فناوری و رسانههای اجتماعی به عنوان ابزاری برای ارتباط و نزدیکتر کردن گردشگری، آشپزی و فرهنگ سرزمین عود به دوستان بینالمللی خود استفاده میکنند.

محقق فرهنگی، کارشناس ارشد علوم، لو شوان لوی، زمانی نتیجه گرفت: «فرهنگ هویت، جوهره یک ملت، یک منطقه است. مردم خان هوا میتوانند به هر جایی بروند، هر کاری انجام دهند، اما طبیعت مهربان و بردبار آنها، مانند دریا، و روحیه ساده و مقاوم مردم ویتنام مرکزی غیرقابل انکار است.»
آقای لی شوان لوی، کارشناس ارشد، گفت: «حفظ «روح» خان هوا، که در حال تبدیل شدن به یک کلانشهر بزرگ است، به معنای چسبیدن سرسختانه به چیزهای قدیمی و منسوخ نیست. این هنر هماهنگی است: چگونه تازهواردان را عاشق، مجذوب و در فرهنگ محلی ادغام کنیم؛ و چگونه اطمینان حاصل کنیم که کسانی که آنجا را ترک میکنند همیشه حس غرور به ریشههای خود را با خود به همراه داشته باشند.»
در مواجهه با فرصتهای بزرگ، وحدت، روشنفکری و مسئولیتپذیری کل نظام سیاسی و مردم، قویترین «تکیهگاه» برای تحقق آرمان توسعه است، که هم تلاشهای پیشگامانه اجداد ما را ارج مینهد و هم هویت پرافتخار خان هوا را در آینده تثبیت میکند. با درک این اهمیت اساسی، کمیته دائمی کمیته حزبی استانی خان هوا، برنامه عملیاتی مشخصی را برای اجرای قطعنامه ۸۰ دفتر سیاسی منتشر کرده است.

در این زمینه، این استان اهداف دقیقی را برای ایجاد و گسترش ارزشهای مردم خان هوا تعیین کرده است که شامل ویژگیهایی مانند مهربانی، مهماننوازی، وفاداری و پویایی میشود.
در عین حال، ارزشهای منطقه به وضوح تعریف شدهاند، با چشمانداز طبیعی زیبا، فرهنگ متنوع، جامعه متمدن و مردم شاد آن مرتبط هستند و در یک رابطه ارگانیک با ارزشهای ملی و خانوادگی ویتنام در عصر جدید قرار گرفتهاند.
بر این اساس، این محله بر پرورش افراد با مهارتهای کامل تمرکز خواهد کرد و حق لذت بردن، خلق کردن و دسترسی برابر به ارزشهای فرهنگی را برای همه اقشار جامعه تضمین خواهد کرد.
به ویژه، فرهنگ خدمتگزاری به مردم و معیارهای رفتاری مسئولان، کارمندان دولت و مستخدمین عمومی - به ویژه کسانی که در مناصب رهبری قرار دارند - در پیوند با روحیه خدمتگزاری به مردم، نظم و انضباط اداری مورد تأکید و توسعه قرار خواهد گرفت.
برای نسل جوان، آموزش آرمانها، اخلاق، سبک زندگی و حفظ هویت ملی دانشآموزان از اولویت بالایی برخوردار است. این استان تمام شرایط را برای دسترسی و مشارکت جوانان در فعالیتهای هنری و آموزش میراث فرهنگی فراهم خواهد کرد و از این طریق غرور، تمایل به مشارکت و مسئولیتپذیری در قبال میهن خود را پرورش خواهد داد.

همزمان، یک محیط فرهنگی سالم به صورت هماهنگ در مناطق شهری و روستایی، از جمله مناطق گردشگری، پارکهای صنعتی و مناطق اقلیتهای قومی و کوهستانی ساخته خواهد شد. این استان متعهد است تا هویت فرهنگی منحصر به فرد دریا و جزایر را، همراه با سنتهای اقوام مختلف، به حداکثر برساند تا در خدمت توسعه پایدار گردشگری باشد...
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-giu-hon-van-hoa-xu-tram-huong-234630.html








