واکنش عموم قابل درک است؛ نویسنده هم در دانش واقعی و هم در دانش فرهنگی اشتباه کرده است. از دیدگاه طبیعی، بوتههای برنج معمولاً وقتی میرسند خم میشوند زیرا دانهها چاق، سنگین و آماده برداشت هستند.
در حوزه فرهنگی، تصویر «ساقههای برنج که سرشان را خم کردهاند» لایههای معنایی بسیاری را در بر میگیرد، بهویژه در اصطلاح آشنای «رودخانههای عمیق بیصدا جاریاند، ساقههای رسیده برنج سرشان را خم کردهاند» که اغلب به عنوان نمادی از فروتنی، بلوغ و خرد تلقی میشود.
بنابراین، آهنگساز با شعر «ساقههای رسیده برنج قد برافراشتهاند اما هرگز سر خم نمیکنند»، عنصر را معکوس کرد و کاری کرد که ساقههای رسیده برنج «سرشان را بالا نگه دارند» تا ایده ابراز سرکشی و روحیه را محقق کند.
اما در جامعهای مانند ویتنام که ریشه در کشاورزی دارد، خلق چنین اشعار اجباری، پذیرش منطق و محتوای آن را برای مخاطبان دشوار میکند.
بسیاری از مردم نیز معتقدند که به معنای واقعی کلمه، فقط برنج دانه خالی میتواند «سرش را بالا نگه دارد» و برنج دانه خالی بیارزش تلقی میشود. از نظر مجازی، اصطلاحات چاپلوسانهای که نویسنده برای برنج به کار میبرد، در ادبیات بسیار آشنا هستند، اما معمولاً برای بامبو محفوظ هستند!
نویسنده به سرعت متوجه اشتباه خود شد و اشعار را اصلاح کرد. با این حال، این داستان به عنوان زنگ خطری برای بسیاری از نویسندگان، به ویژه نویسندگان جوان، در مورد اهمیت تجهیز خود به دانش گسترده عمل میکند.
روند الهام گرفتن از فرهنگ عامه توجهها را به خود جلب کرده است؛ با این حال، برای تبدیل عناصر سنتی به آثار معاصر، هنرمندان به درک و فهم نیاز دارند تا از خلق چیزی که متأسفانه به تفسیری گمراهکننده تبدیل میشود، جلوگیری کنند.
زیرا وقتی هنرمندان تصمیم میگیرند که به کاوش در مواد عامیانه و تصاویر نمادین دیرینه بپردازند، نه تنها به یک عنصر زیباییشناختی نزدیک میشوند، بلکه بخشی از حافظه و نظام ارزشی ملت را نیز لمس میکنند.
واکنش مخاطبان به عبارت «برنج رسیده» نشان میدهد که عموم مردم به طور فزایندهای به قدردانی از محصولات فرهنگی، به ویژه وقتی صحبت از فرهنگ سنتی ملی میشود، علاقهمند هستند.
منبع: https://www.sggp.org.vn/bai-hoc-tu-mot-ca-tu-post850728.html
