بافتن لباس‌های نو برای خانه‌ی اشتراکی

۰۸:۴۲، ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳

این خانه اشتراکی، مظهر معماری و هنرهای تجسمی گروه‌های قومی در ارتفاعات مرکزی شمالی مانند جرای، بهانار، شی دانگ و گیه-ترینگ است.

مردم از مواد موجود در جنگل مانند چوب، کاهگل، بامبو، برگ، حصیر و ... برای ساختن خانه‌ای با ظاهری باشکوه و مجلل استفاده می‌کنند، سقف آن به شکل تیغه چکشی است که گویی در آسمان آبی تراشیده شده است.

یک خانه اشتراکی «واقعی» اغلب از طریق سقف خود را نشان می‌دهد. سقف خانه اشتراکی نه تنها شکل زیبایی دارد، بلکه مکانی برای صنعتگران است تا استعدادهای خود را در هنر الگوهای تزئینی، حکاکی‌ها و شکل‌دهی روی سقف به نمایش بگذارند. با استعدادترین صنعتگران بافنده روستا باید بسیج شوند تا با همکاری یکدیگر یک پیراهن جدید زیبا و بی‌نقص برای خانه اشتراکی خلق کنند.

این پیراهن بخشی از قسمت بالایی و دو طرف سقف خانه مشترک گروه قومی گیه - ترینگ، منطقه داک گلی، استان کن توم را پوشانده است.

معیار تشخیص یک خانه اشتراکی زیبا این است که همیشه باید یک «روپوش» نو داشته باشد. به محض اینکه خانه سقف‌گذاری شد، مردم فرشی کاملاً از چوب خیزران، بامبو و نی به اندازه سقف‌های جلو و عقب خانه اشتراکی می‌بافند. پس از اتمام کار، همه جمع می‌شوند، با هم متحد می‌شوند تا این فرش را بالا بکشند و دو طرف سقف را با یک روپوش تازه به رنگ بامبو بپوشانند.

می‌توان گفت که این بزرگترین و زیباترین پیراهنی است که توسط بهترین بافندگان برای جشن گرفتن خانه اشتراکی جدید روستا خلق شده است. سقف جلویی با الگوهای هندسی با خوشه‌هایی از مربع‌های متصل و متقارن به یکدیگر تزئین شده است و این حس را القا می‌کند که سقف جادارتر است.

روی سقف، پنل‌های تزئینی ظریفی متشکل از اشکال الماس‌شکل متوالی وجود دارد که نمادی از کوه‌ها و تپه‌های مواج و عظیم است. در بسیاری از نقاط، مردم پنل‌های بامبوی کوچک را طوری می‌بافند که وقتی آنها را می‌پوشانند، بخشی از سقف را می‌پوشانند، معمولاً از بالا به پایین تا حدود ۱/۲ تا ۱/۳ سقف و پنل‌های بامبوی کوچک در اطراف لبه سقف قرار می‌گیرند.

با انجام این کار، مردم بخشی از زمان، تلاش و مواد لازم برای ساخت یک پوشش را ذخیره می‌کنند. این پوشش، چه بسته و چه باز، وظیفه تقویت، دوام و استحکام، جلوگیری از آسیب و شکستگی پنل‌های سقف را بر عهده دارد و همچنین قطعات و تزئینات لازم را به طور مناسب تزئین می‌کند. از آنجا، پنل‌های تزئینی زیادی با تعادل، هماهنگی و ریتم روی سقف خانه مشترک ایجاد می‌شوند.

پوشش محافظ خانه اشتراکی مردم بهانار، استان کن توم.

در گذشته، به دلیل اینکه منابع طبیعی مانند بامبو، حصیر و غیره فراوان بود و صنعتگران ماهر زیادی در بافندگی و هنرهای تزئینی وجود داشت، خانه‌های اشتراکی مردم قومی همیشه لباس‌های کاملی داشتند.

در عکس‌های مستندی که مارسل نر در اوایل قرن بیستم در کن توم یا ژان ماری دوچانگ در سال ۱۹۵۵ در کن توم گرفته، خانه‌های اشتراکی باستانی چشمگیر بسیاری دیده می‌شوند. به ویژه، در مجموعه عکس‌های "ارتفاعات مرکزی - سرزمین جادویی" اثر ژان ماری دوچانگ، عکس‌هایی از خانه‌های اشتراکی با معماری منحصر به فرد با درهای بیضی شکل که به صورت عمودی ساخته شده‌اند، وجود دارد. تمام سقف جلویی با الگوهای چشم‌نوازی تزئین شده است.

یا عکس‌های مستند از خانه اشتراکی قوم بهنار-رونگو که توسط پدر دانیل لژه در طول کارش در اسقف‌نشین کن توم در دهه ۱۹۶۰ ثبت شده است، نشان می‌دهد که خانه اشتراکی همچنین کارکرد جدیدی به عنوان یک «کلیسا» برای انجام مناسک مذهبی دارد. ورودی و سقف خانه اشتراکی اغلب با یک صلیب چوبی تزئین شده یا با الگوهای بافته شده بیان می‌شود.

روی سقف خانه اشتراکی، نقاشی‌های زنده‌ای با نقوش آشنا مانند امواج آب، الماس، مثلث، مربع، سه‌گوش، فرفره، و به ویژه طرح ستاره هشت‌پر، که نمونه‌ای از سبک ارتفاعات مرکزی است، وجود دارد. پنل‌های بامبو و حصیری روی سقف خانه اشتراکی، یک اثر هنری هستند که با دقت تراشیده و صیقل داده شده‌اند.

امروزه، صاحبان این میراث معماری منحصر به فرد به سختی می‌توانند خانه‌های اشتراکی با سقف‌های بی‌نقص مانند گذشته بسازند. خانه‌های اشتراکی که در عکس‌های مستند موزه یافت می‌شوند، مدل‌هایی برای تحقیق و بازتولید خطوط معماری و تزئینات الهام گرفته از ارتفاعات مرکزی هستند. اخیراً، مردم بهانار در روستای کن کتو، استان کن توم، یک خانه اشتراکی باستانی را با "کت" با اندازه نسبتاً بزرگ مرمت کردند. به لطف سرمایه‌گذاری، تلاش و ارتقای خلاقیت صنعتگران معاصر در روستا، مردم اینجا خانه اشتراکی را با ویژگی‌های باستانی که "زمانی باشکوه" بودند، بازسازی و مرمت کرده‌اند.

تان وین

منبع