نشان خانواده فام در روند گسترش قلمرو در تای نین

از اواسط قرن هفدهم، ویتنامی‌ها برای بازپس‌گیری زمین، گسترش به سمت جنوب را دنبال کردند، در هوک مون ساکن شدند، سپس به تدریج به ترانگ بانگ، از طریق گو داو و تا کوه با دن نقل مکان کردند. طبق شجره‌نامه برخی از خانواده‌ها در تای نین ، سرزمین بین تین (که اکنون بخش آن تین، شهر ترانگ بانگ است) یکی از مکان‌هایی محسوب می‌شود که ویتنامی‌ها خیلی زود در آن ساکن شدند. در میان آنها، خانواده فام یکی از اولین خانواده‌هایی بود که زمین‌های این منطقه را بازپس گرفت.

نمای بیرونی کلیسای خانوادگی فام در محله بائو می. (عکس: فی تان فات)

در پی گذشته

پس از گسترش به سمت جنوب، آقای فام ون تان از منطقه نگو کوانگ به هوک مون رفت، از کو چی عبور کرد و در روستای بین تین فرود آمد تا زمین‌ها را پس بگیرد، ساکن شود و تشکیل خانواده دهد. در سرزمین جدید، حیوانات وحشی زیادی وجود داشتند و تا به امروز، آهنگ عامیانه "تمساح‌ها در رودخانه شنا می‌کنند، ببرها در جنگل غرش می‌کنند" هنوز هم سینه به سینه منتقل می‌شود. آقای فام ون تان علاوه بر امرار معاش از طریق کشاورزی و استفاده از طب سنتی برای درمان و نجات مردم، هنرهای رزمی را نیز برای دفاع از خود به مردم منطقه آموزش می‌داد.

آقای فام ون تان، دو فرزندش، آقای فام ون زان و خانم فام تی توئی، و نوه‌هایش فام ون هو، فام ون هائو، فام ون هون (فرزندان آقای زان) را برای بازپس‌گیری زمین در آن دوک همراهی می‌کردند. طبق «بیوگرافی روستای آن تین»، آن دوک قبلاً با نام هملت سوئی سائو شناخته می‌شد. اگرچه این نهر امروزه خشک شده است، اما هنوز به عنوان مرز بین آن تین و فوک هیپ (منطقه کو چی، شهر هوشی مین ) استفاده می‌شود.

در گذشته، این منطقه سه دهکده کوچک داشت: لوی هوا دونگ، بائو می که بین بزرگراه ملی ۱ (که اکنون بزرگراه ملی ۲۲A است) و تین فونگ واقع شده بودند. در سال ۱۹۰۸، این روستا این سه دهکده کوچک را با هم ادغام کرد و آنها را دهکده آن دوک یا آن دوک نامید. پس از تقسیمات اداری فراوان، این سرزمین اکنون چهار محله آن دوک، بائو می، سوئی سائو و تین فونگ از بخش آن تین است. تا به امروز، فرزندان خانواده فام هنوز در این مناطق زندگی می‌کنند.

دختر فام وان تان، فام تی توئی، با ترک زمین‌های ترانگ، ازدواج کرد و برای ادامه‌ی بازپس‌گیری زمین‌ها به گو دائو بازگشت. خانه‌ی او در کنار نهر آب (که اکنون در سوئی کائو آ، بخش فوک دونگ قرار دارد) بود، جایی که او هنرهای رزمی را به ساکنان محلی آموزش می‌داد.

به گفته مردم محلی، او همچنین یک چایخانه به عنوان محل استراحت افرادی که به جنگل می‌رفتند، باز کرد. تا به امروز، نام او به نام محلی برای دهکده، بازار، پل و در اشعار عامیانه تبدیل شده است.

خانم فام تی آن (۸۹ ساله) برای یادبود اجدادش عود می‌سوزاند.

در دهکده‌ی سوئی کائو آ، در بخش فوک دونگ، در منطقه‌ی گو دائو، مردم هنوز یکدیگر را دهکده‌ی با توئی صدا می‌زنند. قبل از سال ۲۰۰۷، بازار فوک دونگ هنوز بازار با توئی نامیده می‌شد. از کنار بازار، هنوز می‌توانید پل با توئی را که بر فراز نهری به نام او قرار دارد و دو کرانه‌ی دهکده‌ی سوئی کائو آ و دهکده‌ی فوک دوک آ را به هم متصل می‌کند، ببینید که برای رفت و آمد مناسب است. در حال حاضر، در کنار نهری که به نام او نامگذاری شده است، معبدی برای پرستش بانوی روستا وجود دارد که در تمام طول سال توسط مردم محلی پرستش می‌شود.

با آمدن به Go Dau، هنوز هم به یاد دارم که مردم هنوز هم این شعر را دست به دست می‌کنند:

«خانه‌ی من در دهکده‌ی گو داو است،

رفتن به خاطر دلتنگی برای مادرم، تمام وجودم را غمگین می‌کند.

به یاد آوردن و اندیشیدن به عشق حتی بیشتر،

با عبور از خندق سانگ، وارد بوی لوی شدم.

بای لوی هم احساس خوشبختی کرد،

به یاد سایه مادر، جریان با توئی صادقانه است"

نوادگان خانواده فام نیز در حروف چینی مهارت دارند و در پزشکی نیز تبحر دارند. نسل پنجم آقای فام ون تام است که زمانی در روستای آن تین معلم روستا بود. در طول جنگ مقاومت علیه فرانسوی‌ها و آمریکایی‌ها برای نجات کشور، بسیاری از خانواده‌های فام در پنهان کردن کادرها و سربازان انقلابی شرکت کردند. بسیاری از فرزندان خانواده فام جان خود را برای محافظت از میهن خود آن تین، برای محافظت از استقلال و صلح سرزمین پدری فدا کردند و توسط دولت به آنها مقام شهید اعطا شد.

عبادت در خانواده فام

حدود سال ۱۹۴۶، به دلیل جنگ، خانواده مجبور به تخلیه خانه خود شدند، بنابراین عبادت در معبد قطع شد. با این حال، پرستش اجداد خانواده همچنان در هر خانواده، با قلبی سرشار از احترام به اجداد، حفظ می‌شد.

خانه آقای فام ون چون - هفتمین نسل از نوادگان که شجره‌نامه خانوادگی را به خط چینی نگه می‌داشت، سوزانده شد، بنابراین شجره‌نامه دیگر وجود نداشت، فقط لوح «نه نسل و هفت جد» و برخی اسناد قدیمی باقی ماند. در سال ۱۹۵۴، آقای فام ون دوی به وعده خود به اجدادش برای بازسازی معبد خانوادگی در کنار درخت آهن در زمینی که توسط خانواده‌اش پس گرفته شده بود، عمل کرد.

قبر آقای فام ون دی در گورستان کای شای، محله بائو می. (عکس: فی تان فات)

معبد خانوادگی که تحت تأثیر جنگ قرار گرفته بود، بارها مجبور به جابجایی شد. درخت Xay در معبد نیز توسط ارتش آمریکا شکسته شد. هنگامی که در سال ۱۹۸۱ صلح برقرار شد، آقای فام ون دوی و خانواده‌اش به مکان قدیمی بازگشتند تا معبد اجدادی را بازسازی کنند تا اجداد خود را تا به امروز پرستش کنند. از آن زمان، معبد خانوادگی فام به عنوان معبد درخت Xay شناخته می‌شود.

این کلیسا در حال حاضر در گورستان کای شای در محله بائو می، بخش آن تین واقع شده است. این کلیسا با بتن مسلح محکم ساخته شده و با آهن موجدار سقف شده است. در داخل آن دو محراب اصلی مربوط به نه نسل از اجداد و استاد اول وجود دارد. در بیرون معبد، محراب‌های بودا کوان آم، تو دیا و اونگ تا در پای درخت شای قرار دارند.

تاکنون، معبد خانوادگی فام هنوز رسم عبادت در ۱۲ فوریه (تقویم کشاورزی) را حفظ کرده است، هر سه سال یک بار عبادت بزرگی با اجراهای مردمی برگزار می‌شود، این فرصتی است برای فرزندان از سراسر جهان تا برای گرد هم آمدن و یادآوری اجداد خود گرد هم آیند. سینی نذورات روی حصیری که جلوی محراب پهن شده است، چیده شده است. در سینی نذورات، غذاهای محلی، به ویژه ماهی سرماری کبابی با چند دانه نمک سفید اضافه شده، وجود دارد. این نشانه منحصر به فردی برای شناخت خانواده فام است. در بیرون از حیاط معبد، محرابی برای پرستش خدای کوهستان (آقای ببر) با گوشت خام یا گوشت خوک کبابی وجود دارد که یادآور زمان بازپس گیری سرزمین اجدادمان است.

در گذشته، در اولین روز یازدهم فوریه، فرزندان خانواده پرندگان و حیوانات را در جنگل شکار می‌کردند تا برای اجداد خود آماده و پیشکش کنند. امروزه این رسم دیگر وجود ندارد.

در طول ۷ نسل گذشته، فرزندان خانواده فام به طور فزاینده‌ای کسب و کار خود را تأسیس کرده‌اند، با هم اجداد خود را پرستش می‌کنند، به فرزندان خود آموزش می‌دهند و دست در دست هم می‌دهند و در توسعه سرزمین مادری خود، آن تین، مشارکت می‌کنند.

مین تری

منبع: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html