«بیایید به دوران کودکی برگردیم»، مجموعه‌ای از ۲۰ مقاله روزنامه‌نگاری درباره هوئه نوشته روزنامه‌نگار هوآنگ تی تو، به تازگی برای خوانندگان منتشر شده است.

سرزمینی که هر دو سلسله نگوین تای سون و نگوین گیا میو آن را به عنوان پایتخت خود برگزیدند، از مناظر، خاک، گل‌ها، میوه‌ها، گیاهان، پرندگان، مردم، فرهنگ و آموزش آن ، مسحورکننده، مسحورکننده و تأثیری ماندگار بر جای می‌گذارد.

هوئه زیبا و شاعرانه است، هوئه رویایی است، هوئه از شعر، موسیقی و هنر است، "هوئه به خاطر غذاهای معطر و لباس‌های زیبایش شناخته می‌شود"... اینها "داستان‌های خبری قدیمی" هستند، زیرا افراد زیادی قبلاً در مورد آن نوشته‌اند. بدون مهارت در نوشتن، می‌تواند تکراری، کلیشه‌ای و منسوخ شود. با این حال، هوئه یک ارزش پنهان است، پر از لایه‌های رسوب و منابع غنی، و با رویکرد درست، نویسندگان می‌توانند از گوهرهای گرانبهایی که کشف می‌کنند، احساسات تازه‌ای را برای خوانندگان به ارمغان بیاورند.

بیست مقاله روزنامه‌نگاری در مجموعه «بیایید از کودکی برویم» همچون تکه‌های درخشان طلا از دستان نویسنده‌ای با مشاهده‌ای تیزبین، توصیفاتی موشکافانه، داده‌های دقیق، حافظه‌ای غنی، ایده‌هایی پویا و احساساتی لطیف هستند.

در میان آن جواهرات طلایی، مکان‌ها، مردم و فرهنگ‌هایی نهفته است که به جز هوئه، یافتن آنها در هر جای دیگری از جهان دشوار است. این مکانی است که یک پادشاه مقبره خود را ساخت، اما فراموش نکرد که برای پرندگان نیز جایی ایجاد کند: "من درختان زیادی را اینجا کاشتم تا پرندگان را جذب کنم. هر پرنده‌ای که شادی را بیابد می‌تواند بیاید و بماند." این مکان به عنوان "شهر آئو دای سفید" شناخته می‌شود... « جاده سفید ». آن آبشار سفید، قلب‌های بی‌شماری را مجذوب خود کرده و مسافران دور و نزدیک هوئه را مسحور و بی‌میل به ترک آنجا کرده است؛ این آبشار باعث شده بسیاری از مردان جوان بیرون دروازه منتظر بمانند، به این امید که « او را در حال بازگشت از مدرسه ببینند ... » تا بتوانند « او را زیر باران به خانه ببرند ...» هر زمان که دختران دونگ خان مدرسه‌شان تمام شد. اینجا مکانی با باغ‌هاست - باغ‌هایی که نامشان به تنهایی برای مسحور کردن کافی است: تونگ لاک وین، شوان وین تیو کونگ، کت هونگ کو، فو مونگ وین، تیچ تین وین، نها وین، تین گیا وین، آن لاک وین... اینجا مکانی با بیش از هزار غذای سلطنتی و محلی وسوسه‌انگیز است؛ و جایی که یک بانوی فرهیخته کتاب آشپزی را در قالب ۱۰۰ شعر چهار سطری با عنوان «دستور غذای صد ساله » نوشته است. مردی بود که بیش از ده هزار کتاب ارزشمند در کتابخانه خانوادگی خود داشت، یک زوج دهقانی که زندگی خود را در رودخانه سپری کردند تا از جنگل مقدس کوه چاا محافظت کنند، و نام هایی که سبک هوآ را شکل دادند: Ưng Bình Thúc Dạ Thị, Trương Đăích Càng Thị. Thị Trà، Bửu Ý، Trịnh Công Sơn،...

به طور خاص، دبیرستان دخترانه دونگ خان و دانش‌آموزان دختر آن، همانطور که در کتاب هوانگ تی تو به تصویر کشیده شده‌اند، به ارزش‌های بی‌نظیری تبدیل شده‌اند. نویسنده از طریق دیدگاه درونی کسی که در طول زندگی‌اش عمیقاً با این مدرسه معتبر مرتبط بوده، جوهره طلایی دونگ خان را در قلب خود گرامی می‌دارد و حفظ می‌کند؛ و از آنجا، با شور، تأثر و احساس، ریتم تاریخ دونگ خان را در فراز و نشیب‌هایش منعکس می‌کند و می‌نویسد. دونگ خان از قلم نویسنده به عنوان نمونه‌ای ناب از زنانگی هوئه، کمال یک فلسفه آموزشی که حقایق ابدی را در بر می‌گیرد، پدیدار می‌شود: یادگیری همراه با تمرین، استعداد و دانش واقعی، فضیلت، ظرافت، گفتار و رفتار... ارزش دونگ خان در هفتادمین، هشتادمین، نودمین، نود و پنجمین، صدمین و صدمین سالگرد آن دوباره تأیید می‌شود. از طریق نوشته‌های هوانگ تی تو، هر جشنواره دونگ خان به یک جشنواره دونگ خان تبدیل می‌شود - منحصر به فرد، زیبا و پر از غرور.

در خاطراتش از هوئه قدیمی، احساساتش در مورد هوئه امروزی و رویاهایش برای هوئه آینده، می‌بینیم که هوانگ تی تو همیشه عمیقاً نگران ارزش‌های فرهنگی و آموزشی است؛ نگران حفظ زیبایی روح هوئه، از آشپزخانه تا مدرسه. چگونه می‌توانیم اطمینان حاصل کنیم که نه تنها کیم لانگ، بلکه هر کجا، هر کسی و هر چیزی در هوئه، گردشگران - "امپراتوران" زندگی روزمره - را راضی می‌کند و با این ضرب‌المثل قدیمی موافق است که "من عاشقم، دلم برایش تنگ شده، همه چیز را برای رفتن به خطر می‌اندازم"؟ چگونه می‌توانیم اطمینان حاصل کنیم که مردم نه تنها "عشقی شیرین را در آغوش می‌گیرند" بلکه پس از مواجهه با هوئه "به سنگ تبدیل می‌شوند"؟ چگونه می‌توانیم اطمینان حاصل کنیم که هوئه، حتی با وجود اینکه زمانی متعلق به پادشاه بوده، مکانی باقی می‌ماند که "حتی پادشاه نیز آرزوی آن را دارد"؟ به نظر می‌رسد نویسنده این افکار و آرزوها را به ما - کسانی که هوئه را دوست دارند و کسانی که این کتاب را می‌خوانند - واگذار می‌کند.

نویسنده و مردم هوئه به طور کلی ، از دوران کودکی، از فقر و سختی برخاستند، اما در عین حال از سنت‌های خانوادگی، ارزش‌های اخلاقی در روابط بین فردی و روحیه‌ای رمانتیک بی‌بهره نبودند. از این، یک هوئه اصیل، ساده و مقتصد پدیدار می‌شود که با سبک زندگی مقتصدانه با چیزهای ساده‌ای مانند سس ماهی و سبزیجات ترشی مشخص می‌شود، اما در عین حال در زندگی معنوی خود با شعر، موسیقی، نقاشی، پرندگان و گل‌ها، ظریف و زیبا نیز هست. این دقیقاً همان «زیبایی بی‌نظیر هوئه» است که تی هوانگ تو با احترام در کتاب خود بازآفرینی کرده است.

نویسنده هوآنگ تی تو در مقاله خود درباره باغ‌های هوئه تأکید می‌کند: «زیبایی سادگی، زیبایی واقعی است.» درست است! سادگی به معنای خامی نیست، بلکه به معنای طبیعی بودن است؛ این تصویری صادقانه و ساده از زیبایی ذاتی، فطری و اصیل سرزمین، چشم‌انداز و مردم هوئه است. حتی وقتی از ظرافت صحبت می‌کنیم، منظور ظرافت ذاتی است، نه چیزی که از طریق تزئینات پر زرق و برق، طرح‌های پر زرق و برق یا تزئینات تزئینی به دست آید. 20 مقاله در «از کودکی » این زیبایی ساده را دارند - در اطلاعات روزنامه‌نگاری خود صادق و در کلمات خود سرشار از احساسات واقعی هستند و عشق، تحسین، نوستالژی و احترام به مواهب طبیعت و آفریده‌های مردم این سرزمین را ابراز می‌کنند، جایی که «حتی پادشاه نیز به آن حسادت می‌کرد».

نگوین تی تین تی