«نیلوفر طلایی در شعله‌های سرخ» سایگون

روحیه «خدمت به موجودات ذی‌شعور، تقدیم به بوداها»

راهبه محترم هوین لین، که نام واقعی‌اش نگوین تی ترو بود، در سال ۱۹۲۳ در روستای فو می، می تو، استان تین جیانگ (که اکنون استان دونگ تاپ است) در یک خانواده دهقان بودایی متولد شد. در سال ۱۹۴۳، در سن ۲۰ سالگی، نگوین تی ترو وارد صومعه بودایی در معبد بودایی مین سو شد. نگوین تی ترو جوان که در کشوری تحت استعمار فرانسه بزرگ شده بود، نمی‌توانست نسبت به سختی‌ها و رنج‌های روزمره اطرافش بی‌تفاوت بماند. در سال ۱۹۴۵، تحت تأثیر ایدئولوژی انقلابی عمویش و در پاسخ به فراخوان رئیس جمهور هوشی مین ، نگوین تی ترو به جبهه ویت مین پیوست تا قدرت را در محل خود به دست گیرد.

در اول آوریل ۱۹۴۷، نگوین تی ترو رسماً در معبد لین بو با نام دارمایی هوین لین، سوگند رهبانیت خود را ادا کرد. او مستقیماً از بنیانگذار محترم آموزش دید و مأموریت هدایت و رهبری جامعه راهبه‌ها به او سپرده شد. پس از درگذشت بنیانگذار، او آرمان‌های او را ادامه داد و جامعه راهبه‌ها را در مسیر دارمای حقیقی رهبری کرد. او بیش از ۴۰ سال با موفقیت سیستمی از ۷۲ صومعه برای راهبه‌های بودایی ویتنامی تأسیس کرد و هزاران راهبه و ده‌ها هزار پیرو را گرد هم آورد.

در دهه ۱۹۶۰، زمانی که رژیم نگو دین دیم سیاست وحشیانه‌ای از تبعیض و سرکوب علیه بودیسم را اجرا کرد، راهبه محترم هوین لین، به عنوان رئیس جامعه راهبه‌های بودایی، خود را وقف جنبشی کرد که خواستار آزادی مذهبی، حقوق مدنی و دموکراسی بود و به شدت در سراسر ویتنام جنوبی گسترش یافت. نذر او به یک اصل راهنما برای نسلی کامل از راهبه‌های فداکار تبدیل شد: «من نذر می‌کنم که تمام زندگی‌ام را وقف دارما و سرزمین مادری‌ام کنم.»

نقطه عطفی که نشان‌دهنده توسعه همه‌جانبه فعالیت‌های میهن‌پرستانه راهبه محترم هیون لین بود، مشارکت او در نقش بنیانگذار و مشاور جنبش «زنانی که خواستار حق زندگی هستند» بود که به ریاست وکیل نگو با تان، در ۲ آگوست ۱۹۷۰ در پاگودای آن کوانگ آغاز شد و دفتر مرکزی آن در صومعه نگوک پونگ (Go Vap) قرار داشت. تحت رهبری راهبه هیون لین، صومعه نگوک پونگ به یک «آدرس قرمز» تبدیل شد: محل ملاقات سازمان‌های میهن‌پرست، پناهگاهی برای کادرها و پایگاهی برای حمایت از تلاش‌های امدادی برای فقرا. جنبش زنان خواهان حق زندگی پس از تقریباً یک سال از تأسیس، با گرد هم آوردن بیش از ۲۰ سازمان زنان، به سرعت توسعه یافت و پیروان بودایی نیروی اصلی آن را تشکیل دادند.

در ۱۸ اکتبر ۱۹۷۰، راهبه محترم هیون لین با آغاز مراسم «تراشیدن مو برای صلح» و استفاده از موی راهبه‌های بودایی به عنوان سلاحی برای مقاومت در برابر جنگ، تأثیر قابل توجهی گذاشت. راهبه محترم هیون لین به همین بسنده نکرد و به طور فعال در فعالیت‌ها و جنبش‌های پر جنب و جوش شرکت کرد: از راهپیمایی‌های ضد آمریکایی گرفته تا اعلام اعلامیه ده ماده‌ای صلح، گسترش جبهه متحد، ایجاد شاخه‌های جنبش در کان تو و ترا وین، و پیوند دادن قدرت کل منطقه جنوب غربی ویتنام.

راهبه هوینه لین در ایجاد و رهبری سازمان‌هایی مانند جبهه خلق برای صلح، جنبش حق حیات یتیمان و کودکان قربانی جنگ و کمیته بهبود شرایط زندان شرکت داشت. او، به همراه سیستم صومعه نگوک فونگ، همیشه نیروی پیشگام در این سازمان‌ها بود. به طور خاص، او مطبوعات را از طریق کنفرانس‌های مطبوعاتی مانند: «مردم خواستار غذا و پوشاک هستند، بودیسم خواستار صلح است» و «کشاورزان خواستار حق حیات هستند» به سلاحی تیز تبدیل کرد. راهبه هوینه لین یکی از اعضای اصلی درگیر در مبارزه برای مجبور کردن دشمن به آزادی وکیل نگو با تان بود و همچنین با هموطنان کاتولیک برای محکوم کردن سیاست تجاوز ایالات متحده درست در کلیسای رستگاری‌خواهان هماهنگی کرد؛ در کنار دانش‌آموزان علیه « نظامی‌سازی مدارس» ایستاد؛ و در کنار کارگران کارخانه باتری‌سازی کان او علیه استثمار ایستاد. در پایان سال ۱۹۷۱، زمانی که دشمن به طرز وحشیانه‌ای رهبران جنبش را سرکوب و زندانی کرد، راهب بزرگ شجاعانه مسئولیت ادامه‌ی هدایت مبارزه را بر عهده گرفت.

در طول دوره ۱۹۷۱-۱۹۷۵، صومعه نگوک پونگ توسط نرده‌های سیم خاردار احاطه شده بود و سربازان شبانه‌روز از آن محافظت می‌کردند. راهبه هیونه لین، بدون ترس از خطر، بارها از نرده‌های سیم خاردار و تیراندازی عبور کرد تا به دیگر راهبه‌ها در اعتراض در مقابل خانه اپرای سایگون بپیوندد. تصویر راهبه هیونه لین که رهبری گروه را بر عهده داشت، به همراه راهبه‌های جوانی که دست در دست هم حلقه زده بودند و مادران و همسران زندانیان سیاسی را از فشار شدید دشمن محافظت می‌کردند، به نمادی شکست‌ناپذیر از همبستگی و مبارزه زنان ویتنامی به طور خاص و ملت ویتنام به طور عام تبدیل شد. مردم سایگون تحت تأثیر قرار گرفتند و از راهبه هیونه لین به عنوان "نیلوفر طلایی در آتش سرخ" تجلیل کردند.

در اواخر سال ۱۹۷۴، در مواجهه با محاصره شدید صومعه نگوک پونگ که با هدف محدود کردن و سرکوب فعالیت‌های میهن‌پرستانه و از بین بردن جنبش انجام می‌شد، راهبه محترم تصمیم گرفت یک توده هیزم موقت درست جلوی دروازه صومعه برپا کند. این پیامی قاطع به جهان بود: راهبه‌های بودایی آماده بودند تا خود را برای محافظت از عدالت و حقوق بشر فدا کنند. او همچنین در سازماندهی فعالیت‌های منحصر به فردی مانند «روز روزنامه‌نگاران گدا» و جنبش «خواندن روزنامه برای گفتن به هموطنانم» در بازار بن تان شرکت کرد. همه اینها نیرویی مشترک ایجاد کرد که دشمن را مجبور به پذیرش خواسته‌های مشروع مردم کرد و به پیروزی بزرگ ملت در ۳۰ آوریل ۱۹۷۵ کمک کرد.

«نیلوفر طلایی در شعله‌های سرخ» سایگون - عکس ۲. — راهبه هوین لین (ردیف دوم، نفر دوم از سمت راست) در تجمع جشن آزادسازی ویتنام جنوبی و اتحاد مجدد کشور در ۱ مه ۱۹۷۵.

راهبه هوین لین همچنین روح شاعرانه حساس و مترجمی فرهیخته بود و از قلم خود به عنوان سلاحی تیز برای انتقال فلسفه بودایی به مردم عادی و شعله‌ور کردن آتش میهن‌پرستی در قلب هر شهروند ویتنامی استفاده می‌کرد. در طول سال‌های جنگ، اشعار او فراتر از متون مقدس صرف رفت و به فراخوان‌های قدرتمندی برای میهن‌پرستی تبدیل شد:

«وقتی دشمن به خانه می‌آید، حتی زنان هم باید بجنگند.»

آینه‌ی دو خواهر مانند ستاره‌های چشمک‌زن می‌درخشد.

مردم امروز باید علیه تهاجم مبارزه کنند.

ما باید مانند اجدادمان به استقلال دست یابیم.»

او زن ویتنامی را با طبیعت لطیف و آرام یک قلب بودایی و روح شکست‌ناپذیر یک ملت قهرمان به تصویر می‌کشد:

زنان ویتنامی مهربان اما شکست‌ناپذیر هستند.

زندگی مسالمت‌آمیز اما قاطعانه در برابر تهاجم مقاومت کردن.

مادر فرزندی به دنیا آورد که وارث تبار قهرمانان بود.

مادر به فرزندان آموخت که میهن پرستی را پرورش دهند.

وقتی کشور دوباره متحد شد، قلم راهبه محترم هیون لین به سرودی هماهنگ از تولد دوباره و نوع‌دوستی تبدیل شد و راهبان، راهبه‌ها و بودایی‌ها را تشویق می‌کرد تا در فعالیت‌های تولیدی و اقتصادی شرکت کنند تا خودکفا شوند و در بازسازی ملت سهیم باشند.

«در حالی که بیلچه‌ای در دست دارند، «نام مو» (دعای بودایی) می‌خوانند.»

هیچ جدایی بین معنویت و زندگی دنیوی وجود ندارد.

ساختن یک ملت همچنین به معنای ساختن شخصیت اخلاقی است.

«بگذارید شکوفه‌های نیلوفر آبی قلب‌های بی‌شماری را از عطر خود سرشار کنند.»

«نیلوفر طلایی در شعله‌های سرخ» سایگون - عکس ۳. — نمایندگان صومعه نگوک پونگ، در اکتبر ۲۰۲۵، یادگارهایی از راهبه محترم هوین لین را به موزه جبهه میهن ویتنام اهدا کردند.

پس از سال ۱۹۷۵، راهبه محترم هوین لین به عنوان نماینده ششمین مجلس ملی - اولین مجلس ملی ویتنام متحد - انتخاب شد.

این راهبه محترم، فراتر از فعالیت‌های داخلی خود، پیام صلح ویتنام را به جهان نیز رساند. او برای شرکت در بسیاری از مجامع مهم بین‌المللی مانند: کنگره جهانی زنان در برلین (جمهوری دموکراتیک آلمان)، کنگره جهانی ادیان برای صلح در مسکو (اتحاد جماهیر شوروی سابق) اعزام شد و از مغولستان بازدید و دوستی را تقویت کرد. در این مجامع، تصویر راهبه ویتنامی با ردای زرد ساده‌اش به پلی تبدیل شد که آرمان مردم ویتنام برای صلح را با جهان پیوند می‌داد.

علاوه بر مسئولیت‌هایش در امور بودایی، راهبه محترم مناصب مهم دیگری نیز داشت، از جمله: عضو کمیته مرکزی جبهه میهن ویتنام (دوره اول و دوم)، عضو کمیته اجرایی مرکزی اتحادیه زنان ویتنام، معاون رئیس کمیته جبهه میهن ویتنام شهر هوشی مین، و معاون رئیس کمیته صلح جهانی در شهر هوشی مین.

راهبه محترم هیون لین در هر نقشی که بر عهده داشت، در انجام مأموریت خود سرآمد بود و هم به عنوان حامی معنوی راهبه‌ها و هم به عنوان نماینده منافع مردم خدمت می‌کرد.

راهبه محترم هیون لین در ۱۶ آوریل ۱۹۸۷ درگذشت، اما روحیه مثبت و انسانی او که «خدمت به موجودات ذی‌شعور، تقدیم به بوداها» را سرلوحه کار خود قرار داده بود، همچنان چراغ راه نسل‌های زیادی از راهبان، راهبه‌ها، بودایی‌ها و مردم صلح‌دوست است. زندگی او تجلی روشنی از آرمان صلح، بردباری و روحیه اتکا به نفس و خودباوری مردم و ملت ویتنام در عصر جدید است.

پنجشنبه هوان

منبع: https://baochinhphu.vn/doa-sen-vang-trong-lua-do-sai-gon-10226042610185877.htm