ادبیات که از زندگی واقعی سرچشمه میگیرد، یکپارچه است اما با زندگی یکسان نیست. نویسنده علاوه بر نیاز به سطح بالایی از تجربه و استعداد زندگی، باید دیدگاه تازهای نیز ارائه دهد. این دیدگاه در سبک نگارش و روایت راوی و در شیوه منحصر به فرد صحبت کردن و زندگی شخصیتها منعکس میشود. خلق اثری با الگویی جدید کار آسانی نیست. در ده سال گذشته، مجموعهای از رمانها مانند «گمشده در دنیای انسانها»، «دوستان دیروز»، «میله پرچم»، «داستانهای روستا»، «فصل میگو» و اخیراً «داستانهای شهر» اثر فام کوانگ لانگ (انتشارات زنان ویتنام، ۲۰۲۴) منتشر شدهاند.
![]() |
| جلد کتاب. |
این داستان به وضوح زندگی خانواده آقای مو، یک بومی معمولی هانوی، را به ویژه پس از دوره دوی موی (نوسازی) (۱۹۸۶) به تصویر میکشد. آقای مو با وجود استعدادش در تجارت، در مواجهه با افکار، باورها و روابط متفاوت فرزندانش تا حدودی احساس ناتوانی میکند. اگرچه آنها زیر یک سقف زندگی میکنند، اما رفتارشان بسیار متفاوت است. به نظر میرسد زندگی در اقتصاد بازار به فضای وسیع ویلای هزار متری آنها در محله قدیمی محدود میشود. نقشهها، ترفندها و همچنین اعمال اشراف و از خودگذشتگی وجود دارد... اینها فقط جنبههای سطحی هستند. در مواجهه با نیروهای متضاد ارزشهای قدیمی و جدید، فرهنگ خانوادگی زیربنایی که هزاران سال جریان داشته است، اکنون برای مبارزه برای "تعادل" در زندگی ظهور میکند.
یک ساختار دوگانه تکرارشونده در سراسر رمان، داستان توآن، روزنامهنگار و کهنهکاری است که با ورود به دوران اصلاحات، شخصیت قدیمی خود - سرسخت، صادق و رک - را حفظ میکند. داستان همچنین حول محور پروفسور لانگ، مدرس دانشگاه، علاقهمند به تحقیق، با رفتاری ملایم و گفتاری متین میچرخد. این دو جریان شخصیتی متمایز، هر کدام با دیدگاه خاص خود، در فضای فرهنگی خانواده آقای مو - فضایی که از قبل مملو از دیدگاههای متضاد و مخالف است - به هم میرسند. این امر صداهای متعددی را ایجاد میکند که هم منعکسکننده و هم منکسر یکدیگر هستند و بحثها و سوالات جذابی را ایجاد میکنند که خواننده را به گفتگو دعوت میکنند. جذابیت رمان در هنر خلق و دعوت به گفتگو نهفته است.
با نگاه به فضای خانه قدیمی، خواننده انگار سایه دوران باستانی «پایتخت اول» را بر تک تک جزئیات عتیقه میبیند و مردم آن زمان را تصور میکند - مهربان، دقیق و همچنین سنجیده، مربع مانند پنجرههای یکسان و پوشیده از خزه... با توجه به دوره زمانی، این افراد عمدتاً در آغاز دوره پر جنب و جوش و آشفته اصلاحات، با مسیرهای جدید و برنامههای بیسابقه برای امرار معاش قرار دارند... رمان با این جمله به پایان میرسد که آقای مو خانه و باغ را تقسیم نمیکند، بلکه به چهار فرزندش، هر کدام ۱۰۰ سکه طلا میدهد. این یک کد فرهنگی قابل توجه در رمان است، گویی میگوید: طلا بسیار گرانبها است، اما فقط وسیلهای برای مبادله است، بنابراین میتوان آن را به راحتی تقسیم کرد. اما خانه و باغ بیقیمت هستند. زیرا آنها هویت و سنتی هستند که باید با هم پرستش و حفظ شوند.
نویسنده فام کوانگ لانگ در نوشتن درباره «داستانهای خیابانی» از مزایای بسیاری برخوردار است. او یک محقق ادبی (دانشیار، دکترا در نظریه ادبی)، یک مدیر (معاون سابق مدیر دانشگاه ملی هانوی، مدیر سابق اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری هانوی) است، دانش زیادی در مورد مناطق روستایی (که قبلاً استان تای بین بود) دارد و از فرهنگ خارج از کشور (به عنوان دانشجوی تحصیلات تکمیلی، کارآموز، تبادل و بازدیدکننده) تجربه کسب کرده است. او با گذراندن زمان قابل توجهی در «شهر» (50 سال)، قادر است جنبههای جدید، عجیب و غریب و جالب بسیاری را آشکار کند؛ و تفسیرهای جدید عمیق و ظریف بسیاری ارائه دهد.
رمان «داستانهای خیابانی» ظرفیت بالایی برای تعمیمپذیری نشان میدهد، زیرا فضای روایی آن، جهان کوچکی از جامعه مدرن ویتنام است که سرنوشتهای متنوعی را در بر میگیرد، اما همچنان سرشار از چشماندازی روشن برای آینده است. تصویر راوی، که در پشت کلمات پنهان شده است، هم متعجب و هم شگفتزده از یک کشف، و در عین حال زیرک و زیرک به نظر میرسد، گویی از هر گوشه و کنار زندگی و مردم آگاه است. این امر به رمان لحنی نادر در دنیای امروز میبخشد: صدایی مبهم و دوپهلو، هم بازیگوش و هم جدی.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/doi-thoai-trong-chuyen-pho-1010464







نظر (0)