در خصوص هوئه آئو دای، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری «دانش خیاطی و پوشیدن هوئه آئو دای» را به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی به رسمیت شناخته است. پیش از این، وزارت فرهنگ و ورزش استان توا تین هوئه پیشنهادی را به وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری ارائه کرده بود تا گنجاندن میراث «هنر خیاطی و رسم استفاده از هوئه آئو دای» را در نظر بگیرد. اکنون، این وزارتخانه هنگام به رسمیت شناختن، عبارت «دانش خیاطی و پوشیدن هوئه آئو دای» را به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی متمایز کرده است.
به همین ترتیب، «صنعت بافت تخت خواب پارازول کو لائو چام»؛ « نام دین فو»؛ «رشته کوانگ»... نیز توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی در این دوره شناخته شدهاند.
با «هوه آئو دای»، اینطور برداشت میشود که وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری ارزش «دانش خیاطی» و «رسم مردم هوئه در پوشیدن آئو دای» را به عنوان میراث فرهنگی به رسمیت شناخته است. با «فو نام دین» و «می کوانگ»، این وزارتخانه «دانش عامیانه» درباره فو و می را به عنوان فرهنگ ناملموس به رسمیت شناخته است...
این آییننامه بسیار واضح است، اما بلافاصله پس از اعلام آن، سوالات و جنجالهای زیادی به وجود آمد. بسیاری از نظرات میگفتند که تنظیم عبارت «دانش عامیانه» برای آئو دای، فو، رشته فرنگی و ... برای محدود کردن ارزش فرهنگی ناملموس این میراثها است.
«فی» در عبارت «ارزشهای فرهنگی ناملموس» به معنای «هیچ» است، اما کاملاً با معنای «هیچ» در کلمات «وو»، «بت» و... متفاوت است. کلمه «فی» عمدتاً قبل از اسم قرار میگیرد و به معنای «مبتنی بر» آن شیء است. «فی» که در عبارت «میراث فرهنگی ناملموس» به کار رفته است، به درستی به عنوان ارزشهای فرهنگی که به اشیاء متکی نیستند، درک میشود. ارزشهای فرهنگی در پشت اشیاء وجود دارند و از وجود آنها پایدارتر هستند.
بنابراین، اینکه بگوییم آئو دای یک میراث فرهنگی ناملموس است، نه تنها به معنای «دانش خیاطی» و «رسم پوشیدن آئو دای» است، بلکه به معنای حرفه سنتی پرورش توت، پرورش کرم ابریشم و بافتن نیز میباشد. این یک رسم، یک آیین است... که با دوخت و پوشیدن آئو دای مرتبط است. با نگاهی به آئو دای، میتوان تشخیص داد که مردم از کدام منطقه، باک نین، هوئه یا نین توآن آمدهاند... میتوان آئو دای را از کدام دوره تاریخی تشخیص داد. آئو دای همچنین استانداردهای خاص خود را برای کارمندان اداری، زنان خانهدار، برای مراسم عبادت و تشریفات، برای مراسم تشییع جنازه، برای لباس عروسی، مد... دارد. همه این ارزشها فرهنگ ناملموس هستند.
ارزش فرهنگی ناملموس فو نام دین یا می کوانگ محدود به «دانش عامیانه» نیست. این نه تنها دانش، تجربه و درک انباشته شده و منتقل شده از نسلهای مختلف در یک جامعه است... بلکه کل منطقه فرهنگی را با معانی گسترده بسیاری از نظر فضا و زمان رشته فرنگی و فو در بر میگیرد.
بزرگداشت میراث فرهنگی ناملموس نه تنها «دانش عامیانه» آن شیء را به رسمیت میشناسد، بلکه از ارزشهای فرهنگی معنوی و زیباییشناختی نهفته در پشت آن فضای زندگی فرهنگی نیز محافظت میکند و ارزش میراث فرهنگی ناملموس را ارتقا میدهد.
همچنین لازم است از «فضای فرهنگی» در میراث فرهنگی ناملموس جهانی «فضای فرهنگی گونگ در ارتفاعات مرکزی» محافظت شود - نه فقط «دانش عامیانه» در مورد گونگها در ارتفاعات مرکزی.
نظر (0)