
برای های فونگ، یک شهر بندری پویا در کشور، پاسخ به تدریج روشنتر میشود، زیرا ارزشهای تاریخی و فرهنگی دوباره شناسایی، احیا و در قلب استراتژیهای توسعه قرار میگیرند.
در طول این فرآیند، رویداد طبقهبندی مجموعه آثار باستانی مربوط به سلسله ماک در دونگ کین، کیان توئی به عنوان یک مکان تاریخی ملی ویژه در اوایل سال ۲۰۲۵، نه تنها یک تصمیم اداری، بلکه نقطه عطفی در آگاهیبخشی است: تاریخ نه تنها برای یادآوری، بلکه منبعی برای توسعه نیز هست. و در این میان، معبد پادشاهان سلسله ماک به عنوان یک نماد نمونه، مکانی که در آن خاطره، باور و آرزوی احیای میراث به هم میپیوندند، برجسته است.
با نگاهی به تاریخ، سلسله ماک یکی از منحصر به فردترین سلسلههای ویتنام بود. سلسله ماک که در منطقهای ساحلی متولد شد و در میان جامعهای آشفته رشد کرد، به تدریج جایگاه خود را از طریق اصلاحات عملی، با تمرکز بر تولید، تشویق تجارت و ترویج آموزش و پرورش و سیستم امتحانات امپراتوری تثبیت کرد. ساخت دونگ کین در کوت ترای، پایتخت ساحلی، صرفاً یک انتخاب جغرافیایی نبود، بلکه تجلی یک دیدگاه استراتژیک به دریا بود که فضای توسعه دای ویئت را گسترش میداد. این دستاوردهای مهم، برای مدت طولانی، گاهی اوقات تحت تأثیر تعصبات تاریخی پنهان میشدند، اما امروزه به تدریج به شیوهای منصفانهتر و علمیتر مورد ارزیابی مجدد قرار میگیرند.
در این بستر است که مرمت و حفاظت از معبد پادشاهان سلسله ماک اهمیتی فراتر از یک اثر معماری یا یک مقصد معنوی پیدا میکند. این عملی برای «بازیابی حافظه» است، تلاشی برای بازگرداندن جایگاه شایسته یک دوره تاریخی که نقش مهمی در توسعه کشور داشته است. نکته قابل توجه این است که کل این فرآیند در درجه اول به منابع بودجهای متکی نیست، بلکه از طریق تلاشهای جمعی جامعه، به ویژه نوادگان خانواده ماک، چه در داخل و چه در سطح بینالمللی، انجام میشود. این گواهی زنده بر قدرت بسیج اجتماعی در حوزه فرهنگی است، جایی که میراث دیگر «مال گذشته» نیست، بلکه «مسئولیت حال» است.
در این مسیر، نقش افراد فداکار را نمیتوان نادیده گرفت. افرادی مانند آقای هوانگ ون که، نایب رئیس سابق کمیته مردمی شهر های فونگ و رئیس شورای قبیله مک های فونگ، سالهای زیادی را صرف مبارزه، ارتباط و جمعآوری منابع کردهاند و به تدریج ایدهای را که بسیار دشوار به نظر میرسید، محقق کردهاند: بازآفرینی فضایی شایسته جایگاه سلسله مک، درست در همان سرزمینی که از آن سرچشمه گرفته است. اما با وجود تنها چند نفر، این پروژه به سختی میتوانست شکل بگیرد. آنچه قدرت واقعی را ایجاد کرد، وحدت جامعه بود، از نوادگان قبیله مک در همه جا گرفته تا مردم محلی، که همگی اراده یکسانی داشتند: حفظ و احیای میراث به عنوان بخشی از هویت خود.
بنابراین، معابد اختصاص داده شده به پادشاهان سلسله ماک صرفاً فضاهای عبادت نیستند، بلکه ساختارهای آگاهانه سازماندهی شدهای از خاطره هستند. در آنجا، تکریم کامل پادشاهان، ملکهها، همسران، شاهزادگان و پرنسسها صرفاً بیان ایمان نیست، بلکه راهی برای "بازآفرینی تاریخ" از طریق زبان فرهنگی است. نقش برجستههای سرامیکی که ۶۵ سال سلطنت در ثونگ لونگ را روایت میکنند، فضاهای اختصاص داده شده به مادر مقدس، پیشگوییهای ترانگ ترین نگوین بون خیم... همه یک سیستم نمادین چند لایه ایجاد میکنند که به بازدیدکنندگان اجازه میدهد نه تنها ببینند، بلکه احساس کنند و تأمل کنند.

مهمتر از همه، این مکان تاریخی در گذشته ساکن نمانده است، بلکه به تدریج در حال تبدیل شدن به یک «میراث زنده» است. جشنوارههایی مانند مراسم خوشنویسی بهاری، جشنواره کشتی سنتی و بازار روستایی دوران سلسله مک، صرفاً بازآفرینی فرم نیستند، بلکه تولد دوباره ارزشهای فرهنگی در زندگی معاصر هستند. این فعالیتها یک اکوسیستم فرهنگی ایجاد میکنند که در آن میراث با جامعه، گردشگری و آموزش مرتبط میشود و بنابراین ارزش افزوده پایدار ایجاد میکند. این همچنین جهتگیری مطابق با روح قطعنامه 80-NQ/TW دفتر سیاسی است: توسعه فرهنگی فقط مربوط به حفظ نیست، بلکه باید با توسعه اجتماعی-اقتصادی مرتبط باشد و به یک منبع درونزا تبدیل شود.
از منظری وسیعتر، داستان معبد پادشاهان سلسله ماک، مسئله بزرگتری را برای مناطق محلی، بهویژه شهرهای غنی از میراث فرهنگی، مطرح میکند: چگونه میتوان میراث را به نیروی محرکهای برای توسعه تبدیل کرد. پاسخ نه در پروژههای سرمایهگذاری فردی، بلکه در یک رویکرد جامع نهفته است: شناسایی صحیح ارزش، بسیج جامعه، سازماندهی مجدد فضاهای میراثی به شیوهای باز و پویا، و بهویژه ایجاد محصولات فرهنگی با پتانسیل انتشار گسترده. در مورد های فونگ، مجموعه آثار سلسله ماک در بخش دونگ کین، پتانسیل تبدیل شدن به یک مرکز گردشگری فرهنگی و تاریخی منحصر به فرد را دارد که با سفرهایی به ریشهها، آموزش سنتی و محصولات گردشگری تجربی مرتبط است.
میتوان گفت که معبد پادشاهان سلسله ماک امروزه نتیجه فرآیند «بازسازی حافظه» است، جایی که تاریخ دوباره بررسی، مرمت و در جایگاه جدیدی قرار میگیرد. اما مهمتر از آن، پیشنهادی برای آینده ارائه میدهد: توسعه را نمیتوان از هویت جدا کرد و میراث، اگر به درستی شناخته شود، باری از گذشته نیست، بلکه منبعی برای حال و نیروی محرکهای برای آینده است.
فان تان هایمنبع: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html






نظر (0)