Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

حفظ هویت در هر خانه

دیگر خبری از «باران چکه‌کن، باد شدید» نیست، هزاران خانواده فقیر در این استان اکنون به لطف برنامه حذف خانه‌های موقت، سقف محکمی دارند. با این حال، واقعیت این است که اگر جهت‌گیری نشود، به راحتی هویت معماری از بین می‌رود و این امر در درازمدت بر سبک زندگی سنتی اقلیت‌های قومی تأثیر خواهد گذاشت.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang12/08/2025

خانه تازه ساخته شده مردم کمون نگوک لونگ، معماری سنتی گروه قومی مونگ را حفظ کرده است.
خانه تازه ساخته شده مردم کمون نگوک لونگ، معماری سنتی گروه قومی مونگ را حفظ کرده است.

در سال‌های اخیر، برنامه حذف مسکن موقت به طور فعال توسط همه سطوح، بخش‌ها و مردم اجرا شده و تأثیر گسترده‌ای داشته و مشارکت کل نظام سیاسی را بسیج کرده است. تاکنون، کل استان ساخت ۱۵۰۶۴ خانه را آغاز کرده است که از این تعداد، ۱۳۰۹۷ خانه تکمیل و به بهره‌برداری رسیده و به ۸۶.۹۴ درصد رسیده است. ۱۹۶۷ خانه شروع شده و تلاش می‌شود تا قبل از ۳۱ آگوست تکمیل شوند، از جمله ۱۷۰۹ خانه نوساز و ۲۵۸ خانه تعمیر شده.

در واقع، در بسیاری از نقاط، عامل هویت در معماری هنگام حذف خانه‌های موقت به دقت محاسبه نشده است. در ارتفاعات، دیدن خانه‌های محکم دشوار نیست، اما دیگر «روح» معماری مسکن اقلیت‌های قومی را ندارند؛ سالمندان آن را عجیب می‌دانند، کودکان بزرگ می‌شوند و نمی‌دانند سقف کاهگلی، کف چوبی یا دیوار خاکی کوبیده شده چیست. حذف خانه‌های موقت بسیار ضروری است، اما اگر هویت حفظ نشود، کامل نخواهد بود. بنابراین، اگر جهت مشخصی وجود نداشته باشد، بر چشم‌انداز تأثیر می‌گذارد و باعث می‌شود ارزش‌های فرهنگی بومی مرتبط با معماری مسکن به مرور زمان از بین بروند.

با درک وضعیت فوق، بسیاری از مناطق به موقع اقدام کرده‌اند. در کمون ین مین، تعداد خانه‌های موقت در حال تخریب به دلیل ادغام ۵ منطقه بسیار زیاد است. در حال حاضر، این کمون ۴۱۲ خانه را تکمیل و به بهره‌برداری رسانده و در حال ساخت ۷۳ خانه است. کل بودجه اختصاص داده شده بیش از ۲۲.۵ میلیارد دونگ ویتنامی است. رفیق وو وان کوان، نایب رئیس کمیته مردمی کمون ین مین، گفت: «در طول فرآیند اجرا، کمون بر راهنمایی مردم برای ساخت خانه‌ها مطابق با سبک خانه‌های سنتی گروه قومی خود تمرکز داشت. در عین حال، با اختصاص کارکنان متخصص در طراحی برای ارائه دستورالعمل‌های خاص برای هر گروه قومی: مونگ، تای، دائو... مردم نیز از اجرا بسیار حمایت می‌کنند، میزان پروژه‌های تخریب خانه‌های موقت که مطابق با معماری سنتی ساخته شده‌اند، به نزدیک به ۴۰ درصد رسیده است.»

خانواده‌ی جیانگ چو موآ، روستای هونگ نگای آ، کمون تانگ مو، ژوئن گذشته خانه‌ی جدید خود را افتتاح کردند. او گفت: «به عنوان یک قوم مونگ، می‌خواهم خانه را بر اساس معماری سنتی بسازم، مصالح ضعیفی مانند دیوارهای سفالی، ستون‌های چوبی را جایگزین کنم و خانه‌ی اصلی شامل ۳ اتاق، ۲ بال، سقف شیب‌دار و کاشی‌های یین-یانگ را حفظ کنم. به این ترتیب، خانه هم زیبا و هم ایمن است و در عین حال سبک زندگی سنتی، از محل آشپزخانه گرفته تا حیاط که سالمندان برای ریسیدن کتان و خشک کردن ذرت در آن می‌نشینند، حفظ می‌شود.»

با توجه به اینکه «حفظ خانه، حفظ مردم است»، بسیاری از خانوارهای کمون ین سون که خانه‌های موقت خود را تخریب کرده‌اند، تصمیم می‌گیرند که بر اساس معماری سنتی خانه بسازند. ستون‌ها و کف‌ها از بتن ساخته شده‌اند، اما سقف، ایوان و دیوارها به سبک سنتی و در ترکیب با مصالح طبیعی مانند تخته‌های چوبی، آجرهای سفالی و تخته‌های سنگی طراحی شده‌اند... این منطقه محل زندگی تعداد زیادی از اقوام تای، دائو و کائو لان است، بنابراین انتخاب سبک بهبود یافته خانه‌های پایه‌دار سیمانی به هماهنگی شرایط مادی و نیازهای زندگی مدرن کمک می‌کند و به وضوح آگاهی از حفظ هویت فرهنگی را نشان می‌دهد.

آقای دانگ ون فوک، از روستای تان سون، از بخش ین سون، گفت: «گروه قومی دائو کوان ترانگ، خانه‌های چوبی را بخش جدایی‌ناپذیر زندگی خود می‌دانند، بنابراین وقتی ۶۰ میلیون دانگ ویتنامی برای حمایت از تخریب خانه موقت دریافت کردم، بیشتر قرض گرفتم تا یک خانه چوبی سیمانی بسازم. خانواده سه نسلی توافق کردند که از معماری مدرن پیروی نکنند. اگرچه خانه چوبی از بتن و فولاد ساخته شده است، اما نحوه تقسیم اتاق‌ها، ارتفاع کف، سقف شیب‌دار و ایوان وسیع، همگی مانند خانه پدربزرگ و مادربزرگم در گذشته حفظ شده‌اند.»

برنامه‌ی حذف مسکن‌های موقت، تغییرات قابل توجهی را در بسیاری از روستاها ایجاد می‌کند. با این حال، تأکید بر عناصر فرهنگی بومی در طراحی و ساخت‌وساز، الزامی است که باید از همان ابتدا مطرح شود. محله‌ها باید هویت معماری سنتی را از همان مراحل بررسی، طراحی و آموزش حفظ کنند. بدین ترتیب، هر خانه نه تنها مکانی برای زندگی است، بلکه فضایی برای حفظ روح فرهنگی جامعه‌ی قومی نیز می‌باشد.

مقاله و عکس‌ها: فام هوان

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

زیبایی روستای لو لو چای در فصل گل گندم سیاه
خرمالوهای خشک‌شده در باد - شیرینی پاییز
یک «کافی شاپ مخصوص ثروتمندان» در کوچه‌ای در هانوی، هر فنجان قهوه را ۷۵۰،۰۰۰ دونگ ویتنامی می‌فروشد.
موک چائو در فصل خرمالوهای رسیده، هر کسی که می‌آید مبهوت می‌شود

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

تای نین سونگ

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول