Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

حفظ هویت در هر خانه.

هزاران خانواده محروم در این استان که دیگر در خانه‌های مخروبه زندگی نمی‌کنند، اکنون به لطف برنامه حذف مسکن موقت، خانه‌های محکمی دارند. با این حال، واقعیت این است که بدون راهنمایی مناسب، هویت معماری می‌تواند به راحتی پاک شود و به طور بالقوه در درازمدت بر سبک زندگی سنتی جوامع اقلیت‌های قومی تأثیر بگذارد.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang12/08/2025

خانه‌های نوساز مردم در کمون نگوک لونگ، معماری سنتی گروه قومی مونگ را حفظ کرده‌اند.
خانه‌های نوساز مردم در کمون نگوک لونگ، معماری سنتی گروه قومی مونگ را حفظ کرده‌اند.

در طول دوره گذشته، برنامه حذف اسکان موقت به طور فعال توسط همه سطوح، بخش‌ها و مردم اجرا شده است که تأثیر گسترده‌ای داشته و مشارکت کل نظام سیاسی را بسیج کرده است. تا به امروز، این استان ساخت و ساز ۱۵۰۶۴ خانه را آغاز کرده است؛ که از این تعداد، ۱۳۰۹۷ خانه تکمیل و به بهره‌برداری رسیده و به ۸۶.۹۴ درصد رسیده است. ساخت و ساز ۱۹۶۷ خانه آغاز شده است و هدف آن تکمیل قبل از ۳۱ آگوست است، از جمله ۱۷۰۹ خانه جدید و ۲۵۸ خانه در حال تعمیر.

در واقع، در بسیاری از نقاط، عنصر هویت فرهنگی در معماری هنگام حذف مسکن موقت به دقت مورد توجه قرار نگرفته است. در مناطق کوهستانی، یافتن خانه‌های محکم غیرمعمول نیست، اما آنها دیگر "روح" معماری مسکن اقلیت‌های قومی را ندارند؛ سالمندان آنها را عجیب می‌دانند و کودکان در حال رشد دیگر نمی‌دانند سقف‌های کاهگلی، کف‌های چوبی و دیوارهای خاکی کوبیده شده چگونه هستند. حذف مسکن موقت ضروری است، اما اگر هویت فرهنگی حفظ نشود، کامل نخواهد بود. بنابراین، بدون جهت‌گیری مشخص، بر چشم‌انداز تأثیر می‌گذارد و باعث می‌شود ارزش‌های فرهنگی بومی مرتبط با معماری مسکن به مرور زمان محو شوند.

با آگاهی از وضعیت فوق، بسیاری از مناطق به موقع اقدام کرده‌اند. در کمون ین مین، که از ادغام پنج منطقه تشکیل شده است، تعداد خانه‌های موقت که باید تخریب شوند بسیار زیاد است. در حال حاضر، این کمون ۴۱۲ خانه را تکمیل و مورد استفاده قرار داده است و در حال تخریب ۷۳ خانه است. کل بودجه اختصاص داده شده بیش از ۲۲.۵ میلیارد دونگ ویتنامی است. آقای وو وان کوان، نایب رئیس کمیته مردمی کمون ین مین، گفت: "در طول فرآیند اجرا، کمون بر راهنمایی مردم برای ساخت خانه‌ها بر اساس سبک سنتی گروه‌های قومی خود تمرکز داشت. در عین حال، ما کارکنان طراحی متخصص را برای ارائه راهنمایی‌های خاص برای هر گروه قومی مانند مونگ، تای، دائو... اختصاص دادیم. مردم نیز بسیار حمایت کرده‌اند و درصد خانه‌های موقت تخریب شده بر اساس معماری سنتی به نزدیک به ۴۰ درصد رسیده است."

خانواده آقای جیانگ چانگ موآ، اهل روستای هونگ نگای آ، در کمون تهنگ موآ، اخیراً خانه جدید خود را در ماه ژوئن افتتاح کردند. او گفت: «به عنوان یک اقلیت قومی همونگ، می‌خواستم خانه را بر اساس معماری سنتی بسازم، مصالح کم‌دوام‌تر مانند دیوارهای گلی و ستون‌های چوبی را جایگزین کنم و خانه سنتی سه دهانه و دو باله‌ای را با سقف شیب‌دار و کاشی‌های یین-یانگ حفظ کنم. به این ترتیب، هم زیبا و هم ایمن است و عادات زندگی سنتی را حفظ می‌کند، از محل قرارگیری آشپزخانه گرفته تا حیاط که سالمندان می‌توانند در آن بنشینند و کتان ریسند و ذرت خشک کنند.»

با درک این نکته که «حفظ خانه سنتی، حفظ مردم سنتی است»، بسیاری از خانوارها در کمون ین سون تصمیم گرفته‌اند خانه‌های موقت خود را طبق معماری سنتی بازسازی کنند. در حالی که ستون‌ها و کف‌ها از بتن ساخته شده‌اند، سقف‌ها، ایوان‌ها و دیوارها به سبک سنتی طراحی شده‌اند و با مصالح طبیعی مانند تخته‌های چوبی، آجرهای سفالی و تخته‌های سنگی ترکیب شده‌اند. این منطقه جمعیت زیادی از اقلیت‌های قومی تای، دائو و کائو لان را در خود جای داده است، بنابراین انتخاب سبک بهبود یافته خانه‌های چوبی با استفاده از سیمان به هماهنگی شرایط مادی و نیازهای زندگی مدرن کمک می‌کند و در عین حال تعهد به حفظ هویت فرهنگی را به وضوح نشان می‌دهد.

آقای دانگ ون فوک، از روستای تان سون، بخش ین سون، گفت: «قوم سفیدپوش دائو، خانه‌های چوبی را بخش جدایی‌ناپذیر زندگی خود می‌دانند، بنابراین وقتی ۶۰ میلیون دانگ ویتنامی برای جایگزینی خانه‌های موقت دریافت کردم، پول بیشتری برای ساخت یک خانه چوبی سیمانی قرض گرفتم. خانواده من، در طول سه نسل، به اتفاق آرا موافقت کردند که از معماری مدرن پیروی نکنند. اگرچه خانه چوبی از بتن و فولاد ساخته شده است، نحوه تقسیم اتاق‌ها، طبقه بالا، سقف شیب‌دار و ایوان وسیع، درست مانند خانه‌های پدربزرگ و مادربزرگ‌هایمان، حفظ شده‌اند.»

برنامه حذف مسکن موقت، تغییرات قابل توجهی را در بسیاری از روستاها ایجاد می‌کند. با این حال، تمرکز بر عناصر فرهنگی محلی در طراحی و ساخت و ساز، الزامی است که باید از ابتدا تعیین شود. مقامات محلی باید هویت معماری سنتی را از مراحل بررسی و طراحی حفظ کرده و مردم را راهنمایی کنند. از این طریق، هر خانه نه تنها مکانی برای زندگی، بلکه فضایی برای حفظ روح فرهنگی جامعه قومی خواهد بود.

متن و عکس: فام هوان

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
ریونیون

ریونیون

مدرسه سبز

مدرسه سبز

لابستر با سس کره سیر

لابستر با سس کره سیر