حفظ ترانه‌های فولکلور تو لائوس

در مناطق محلی استان، مردم تو لائو عمدتاً در دامنه‌های بالایی رودخانه چای، در مناطق قدیمی مونگ خوئونگ و سی ما کای زندگی می‌کنند. مردم تو لائو میراث غنی از ترانه‌های عامیانه دارند که بیانگر افکار، احساسات و منعکس کننده زندگی روزمره است. اگرچه جوانان تو لائو علاقه‌ای به ترانه‌های عامیانه ندارند، اما در روستاهای مرتفع هنوز افرادی هستند که آرام و بی‌صدا جریان سنتی ملت را روز و شب حفظ می‌کنند.

روستای سان چا، در بخش سین چنگ، در دامنه کوهی مرتفع واقع شده است که در تمام طول سال پوشیده از ابر است. بیش از ۱۶۰ خانوار تو لائویی نسل اندر نسل در اینجا زندگی می‌کنند.

امروز، در کنار خانه سنتی ملت که در زمینی پوشیده شده است، خانم وانگ سنگ وین و دیگر زنان روستا در حال لوله کردن پنبه و بافتن پارچه بودند و در عین حال ترانه‌های محلی که از اجدادشان به ارث رسیده بود را برای یکدیگر می‌خواندند.

خانم وین گفت، مردم تو لائو به آواز خواندن «خائو» می‌گویند. ترانه‌های عامیانه تو لائو آهنگ‌های «خائو»ی زیادی دارند، از جمله آهنگ‌هایی که از والدین قدردانی می‌کنند، لالایی‌های مادران و مادربزرگ‌ها که همه آنها را از حفظ هستند.

سپس خانم وین آهنگ «خائو بو می» (به یاد قدردانی والدین) را برای ما خواند، اشعار آن ملایم، گرم و پر از عشق بود.

اشعار ساده و بی‌تکلف هستند، اما حاوی قدردانی یک کودک از والدینش هستند که او را به دنیا آورده و هر روز بزرگش کرده‌اند: «وقتی کوچک بودم، پدر و مادرم می‌ترسیدند بزرگ نشوم، بنابراین هر لقمه برنج را به من می‌دادند/ پدر و مادرم از فداکاری دریغ نمی‌کردند، آفتاب و باران را تحمل می‌کردند، به این امید که بزرگ شوم و مثل دوستانم شوم.»

خانم وین در گفتگو با ما گفت: در گذشته، زندگی مردم تو لائو بسیار دشوار و فقیرانه بود. سال‌های زیادی بود که آنها غذای کافی برای خوردن یا لباس کافی برای پوشیدن نداشتند. به همین دلیل، وقتی غمگین بودند، مردم تو لائو برای تسکین غم و اندوه خود آواز می‌خواندند و آرزوی زندگی مرفه‌تری می‌کردند.

در شعر «خائو خان» (سرنوشت بیچاره)، این ابیات وجود دارد: «در گذشته، برنج یا ذرت وجود نداشت، بنابراین ما مجبور بودیم برای کاساوا و سیب‌زمینی هندی زمین را بکَنیم/ اگر یک تکه لباس داشتیم، مجبور بودیم بارها و بارها آن را بدوزیم/ مجبور بودیم سخت کار کنیم تا زندگی مرفه‌تری داشته باشیم.»

مردم تو لائو ترانه‌های زیادی در مورد وضعیت فقر و احساسات رایج فقرا در کوهستان در زندگی دارند. ترانه‌های معمول عبارتند از: «خائو کا رانگ» (خانواده‌های فقیر مجبورند برای کار دستمزدی بگیرند)، «خائو تائو دون» (ترانه‌ای در مورد تمایل به تشکیل خانواده برای پسرشان اما بسیار فقیر)، «لاک نو لاک خام» (ترانه خانواده فقیر).

با کسب اطلاعات بیشتر در مورد ترانه‌های عامیانه مردم تو لائو در مناطق علیای رودخانه چای، متوجه شدیم که گنجینه ترانه‌های عامیانه مردم تو لائو بسیار غنی است و ده‌ها، حتی صدها ترانه با مضامین متنوع دارد. در میان آنها، محبوب‌ترین ترانه‌ها درباره آشنایی و خواندن در پاسخ به روابط عاشقانه هستند.

هنرمند وانگ سین فین، از کمون قدیمی سان چای (که اکنون کمون سی ما کای نام دارد)، به عنوان فردی علاقه‌مند به ترانه‌های عامیانه‌ی ملت، که زمان زیادی را صرف جمع‌آوری ترانه‌های به جا مانده از گذشتگان می‌کند، ترانه‌های عامیانه‌ی بسیاری را می‌داند و آنها را به نسل بعدی آموزش می‌دهد.

در گذشته، وقتی مهمانان به خانه‌هایشان می‌آمدند، مردم تو لائو اغلب برای آشنایی با یکدیگر آواز می‌خواندند. شب‌هایی بود که زن و مرد دور هم جمع می‌شدند و تمام شب را با شادی آواز می‌خواندند، صدای ساز و آواز در سراسر روستا می‌پیچید.

صنعتگر طلای سین فین

وقتی در روستا عروسی برگزار می‌شود، مردان و زنان خانواده‌های داماد و عروس اغلب آواز می‌خوانند و به یکدیگر پاسخ می‌دهند. وقتی برای خواستگاری عروس می‌آیند، خانواده داماد باید کسی را انتخاب کند که خوب بخواند، ماهرانه پاسخ دهد و بتواند جواب دهد، سپس خانواده عروس موافقت می‌کنند که به آنها اجازه دهند عروس را ببرند. علاوه بر این، در عروسی، آهنگ‌هایی برای دعوت به شراب، آهنگ‌هایی برای تبرک عروس و داماد، آهنگ‌هایی برای تشکر از اقوام و دوستانی که برای جشن گرفتن با خانواده می‌آیند نیز وجود دارد...

علاوه بر ترانه‌هایی که بیانگر محبت خانوادگی و عشق بین زن و مرد هستند، ترانه‌های عامیانه‌ی تو لائو همچنین ترانه‌های زیادی در ستایش حزب و عمو هو دارند، مانند: "پو چی مین" ( هوشی مین )، "تانگ رن" (ترانه‌ای درباره‌ی حزب) که قدردانی مردم تو لائو را از حزب و عمو هوی عزیز ابراز می‌کند. علاوه بر این، ترانه‌هایی درباره‌ی زیبایی‌های میهن و کشور وجود دارد که پیوندهای محبت روستایی را تقویت می‌کند...

با بازدید از روستای تو لائو و گوش دادن به آوازهای محلی مردم، متوجه می‌شویم که ترانه‌های خائو بخش جدایی‌ناپذیری از زندگی معنوی و فرهنگی مردم هستند. این ترانه‌ها نه تنها میراث فرهنگی ناملموس گرانبهایی هستند که از گذشتگان به جا مانده‌اند، بلکه بازتابی زنده از زندگی، آداب و رسوم و شیوه‌های زندگی مردم تو لائو از گذشته تا به امروز نیز می‌باشند.

امید است در روستاهای دورافتاده افراد متعهد بیشتری مانند خانم وانگ سانگ وین و هنرمند وانگ سین فین که هر آهنگ عامیانه را حفظ می‌کنند، وجود داشته باشند تا آهنگ‌های عامیانه مردم تو لائو برای همیشه طنین‌انداز شود.

ارائه شده توسط: ون تائو

منبع: https://baolaocai.vn/giu-dieu-dan-ca-thu-lao-post886094.html