محقق هو هوانگ توان (انجمن آثار باستانی شهر هوشی مین) در مورد تاریخچه سفالگری در جنوب باستان گفت: «پس از تأسیس و توسعه در منطقه چو لون - سایگون، حرفه سفالگری در جنوب به مناطق همسایه مانند لای تیو (که قبلاً بین دونگ بود )، بین هوا (دونگ نای) گسترش یافت و تا به امروز توسعه یافته است. در سایگون، محصولات با توجه به نیازهای ساکنان محلی، تبادل فرهنگی بین چین و ویتنام دارند. کورههای سفالگری دائماً در حال بهبود، توسعه کیفیت محصول، معرفی و تبلیغ و تقسیمبندی بازار برای برآوردن نیازهای بسیاری از اجزای جامعه معاصر بودهاند. محصولات سفالی کای مای را میتوان یکی از شواهد تاریخی شکلگیری و توسعه سرزمین باستانی جنوب دانست.»

خانه قدیمی جنوبی با فضای نمایش برای گلدانهای سرامیکی و چهارپایههای طرح درخت مای
عکس: سند توسط Ho Hoang Tuan
یکی از مقامات روستایی با نام محلی سایگون - نام کی، پشت میزی نشسته است که یک جفت گلدان شش ضلعی سرامیکی طرح درخت مای در زیر آن قرار دارد.
عکس: سند توسط Ho Hoang Tuan
برخی از کورههای سفالگری معروف و معمول خط سفالگری کای مای در آن زمان عبارت بودند از: بو نگوین، دونگ هوا، دونگ آن، دائو شونگ، نام لوی آن، هوآ لوی تونگ... به طور خاص، کوره سفالگری بو نگوین کورهای برجسته محسوب میشد و با محصولات منحصر به فرد و پیچیده فراوان، تأثیر زیادی بر صنعت سفالگری باستانی سایگون داشت. کوره بو نگوین در ساحل چپ کانال لو گوم - یک آبراه مهم که زمانی نقش محور اصلی ترافیک برای حمل مواد اولیه و محصولات سرامیکی در سراسر مناطق را ایفا میکرد - واقع شده بود.
صنعتگران نقش محوری در کورههای سفالگری برجسته سایگون قدیم داشتند.
محقق نگوین هوو لوک (از موزه تاریخ شهر هوشی مین) با پذیرفتن زحمت یافتن چهار صنعتگری که نقش محوری در کوره سفالگری بو نگوین داشتند و برای حرفه سفالگری باستانی سایگون شهرت ایجاد کردند، به سراغ آثار باستانی رفت و محتوای کتیبه را مطالعه کرد که به وضوح نام صنعتگران کوره بو نگوین در آن زمان را بیان میکرد، از جمله: «فین آپ، ها تائو تاک»، «توان آپ، تران کام تاک»، «توان آپ، تران تائو تاک» و «تران هوا سین هوی».
استاد نگوین هو لوک تحلیل کرد: «ابتدا لازم است معنای «توان آپ» و «فین آپ» که به احتمال زیاد زادگاه صنعتگر است، روشن شود. در گذشته، کلمه «آپ» با معنایی نسبتاً گسترده و انعطافپذیر به کار میرفت. «آپ» را میتوان به عنوان یک شهر، شهرستان یا منطقه درک کرد و گاهی اوقات میتواند به معنای دهکده نیز باشد (در گذشته، مناطق بزرگ شهر و مناطق کوچک دهکده نامیده میشدند)، اما طبق روش فعلی تقسیم واحدهای اداری، دهکده نیست. طبق روش استفاده چینیها، «آپ» در اینجا باید به عنوان یک منطقه درک شود. نحوه فراخوانی زادگاه با کلمه «آپ» در بین برخی از گروههای چینی، از جمله کانتونیها، کاملاً رایج است. بر این اساس، «توان آپ» و «فین آپ» اختصارات منطقه توآن دوک و منطقه فین نگونگ (گوانگدونگ، چین) هستند.»

کوره سفالگری و محصولات جزیره کی مای
عکس: اسناد Phi Ngoc Tuyen

یک زن جنوبی با یک میز چای و پایه گلدان ژست گرفته است. در تصویر مجموعهای از پایههای گلدان سرامیکی شش ضلعی دیده میشود. کای مای در حال کاشت یک درخت مای چیو توی به سبک باستانی بونسای «سه اطاعت و چهار فضیلت» است.
عکس: سند توسط Ho Hoang Tuan
قدیمیترین تاریخ محصولات با نام سازنده، سال ۱۹۰۸ (تالار اجتماعات سه شنبه تان) و جدیدترین آنها سال ۱۹۳۰ (خانه اشتراکی هوآ لوک) است. استاد نگوین هو لوک با استناد به شواهد موجود، هر مورد را توضیح میدهد: «در کوره سفالگری بو نگوین، تران کام، تران تائو و ها تائو کسانی بودند که مستقیماً محصولات را خلق میکردند. علاوه بر این، بیش از ۲۲ سال (از ۱۹۰۸ تا ۱۹۳۰)، تران تائو، تران کام و ها تائو نیز صنعتگران اصلی بودند و نقش محوری در خلق اکثر محصولات سرامیکی تزئینی برای کوره بو نگوین ایفا میکردند. در مورد آقای تران هوا سین، مشخص نیست که آیا او عضو کوره بو نگوین بوده یا نقاشی تحت نظر صاحبان کوره. اما باید دانست که او در مورد افسانههای باستانی در ادبیات باستانی چین بسیار آگاه بوده است.»
تران کام و تران تائو اهل ناحیه توآن دوک و ها تائو اهل ناحیه فین نگونگ بودند. اسناد لو کیم چونگ، محقق، همچنین اضافه میکند: «در گوانگدونگ، دو خانواده تران (در ناحیه توآن دوک) و ها (در ناحیه فین نگونگ) هر دو خانوادههای بزرگی بودند که بسیاری از افراد آنها در تولید سفال برای کورههای تاچ لون (شیوان) مشارکت داشتند.»

اولین خط سرامیک باستانی، سرامیک کای مای از سایگون باستان است.
عکس: توان هوانگ

سرامیکهای باستانی از چین به ویتنام معرفی شدند و نسلهایی از صنعتگران با استعداد سرامیک را در سایگون باستان به وجود آوردند.
عکس: توآن هوانگ
استاد نگوین هو لوک گفت: «از این رو، میتوان تأیید کرد که همراه با مهاجرت چینیها برای اقامت در ویتنام، برخی از سفالگران: تران کام، تران تائو و ها تائو... هنر سفالگری سنتی را به سایگون آوردند تا در کوره سفالگری بو نگوین کسب و کاری راهاندازی کنند. این سفالگران با اسرار و تکنیکهای خاص خود، به تولید در سرزمین جدید ادامه دادند و در شکلگیری مکتب سفالگری گوانگدونگ در سفالگری سایگون نقش داشتند. محصولات سرامیکی تزئینی، به ویژه مجسمههای مینیاتوری که آنها ساختند، در تاریخ برای سفالگری سایگون شهرت ایجاد کردهاند. این همچنین توضیح میدهد که چرا ویژگیهای لباس شخصیتها در مجسمههای مینیاتوری سرامیکی سایگون مشابه انواع مجسمههای ساخته شده توسط کوره شیوان است - نوع لباسهای مرتبط با صحنه کلاسیک کانتونی. علاوه بر این، رنگ لعاب مجسمههای مینیاتوری سرامیکی سایگون نیز مشابه رنگ لعاب مجسمههای ساخته شده در شیوان است.»
منبع: https://thanhnien.vn/nhung-nghe-nhan-tao-danh-tieng-cho-nghe-gom-sai-gon-xua-185251104111839482.htm






نظر (0)