در چارچوب بیست و چهارمین روز شعر ویتنام که در سال ۲۰۲۶ در استان کوانگ نین برگزار شد، انجمن نویسندگان ویتنام سمیناری با موضوع «شأن شعر» برگزار کرد. این سمینار بر بحث در مورد نقش و مسئولیتهای شاعران در زمینه توسعه سریع رسانههای اجتماعی و هوش مصنوعی (AI) متمرکز بود و در نتیجه بر لزوم حفظ ارزش واقعی شعر تأکید میکرد.
![]() |
شاعران و نویسندگان در کشتی بادبانی ۲۸۶-لو کوی دان، آگوست ۲۰۲۵، از موضوعات مختلف بازدید، کاوش و تحقیق میکنند. عکس: نگوین دوک |
نه تنها در ویتنام، بلکه در بسیاری از کشورها، شعر با دو چالش وجودی روبرو است. اولاً، «طوفان» رسانهها با رویکرد راحت و «نودل فوری» خود به فرهنگ بصری و شنیداری، هم بر نویسندگی خلاق و هم بر پذیرش ادبی تأثیر منفی میگذارد. ثانیاً، از آنجا که ریشههای عمیقی در خاک زندگی ندارد، «درخت سبز» شاعر از رشد باز میماند و در مواجهه با طوفانهای شدید حتی ضعیفتر میشود. علاوه بر این، در این دوران تسلط فناوری و سوءاستفاده از هوش مصنوعی، شعر سطحی، سبک، بیمزه، فاقد عمق و عاری از جوهره شور زندگی شده است... خوانندگان طبیعتاً از شعر دوری میکنند.
رسانههای اجتماعی بار دیگر شعر را به خطر تبدیل شدن به یک محصول رسانهای کوتاهمدت و زودگذر به جای یک اثر هنری میاندازند. در همین حال، شعر به عنوان صدای احساسات عمیق، نیاز به تأمل و پالایش دارد. بای جویی، شاعر بزرگ چینی، زمانی گفته بود: «ریشههای شعر در احساسات، شاخههایش در کلمات، گلهایش در صدا و میوهاش در معناست.» این مشاهده، فراتر از اینکه «تعریفی» از شعر باشد، تعمیمی سطح بالا از روششناسی خلق اثر نیز هست: شاعر مانند یک درخت سبز باید ریشههای خود را در اعماق خاک زندگی بکارد تا غذای احساسات را «جذب» کند. فقط یک درخت سالم و شکوفا میتواند میوه شیرین آثار معنادار را به بار آورد.
در دوران مدرن، شاعر چا لان وین نوشت: «من فقط نیمی از شعرم را نوشتم / نیمه دیگر را برای انجام دادن به پاییز گذاشتم.» «پاییز برای انجام دادنش» به این معنی است که خود زندگی «آن را برای من نوشت». یعنی بدون تجربه زندگی، نوشتن شعر دشوار است... زندگی مسافر دو فو به معنای واقعی کلمه دشوار و پر از رنج بود. حادثه آن لوک سون در سال ۷۵۵ باعث شد شاعر زندگی سرگردانی را تجربه کند، دائماً در حال حرکت، که با گرسنگی و بدرفتاری از سوی دربار امپراتوری تشدید میشد. او به شاعر مردم عادی تبدیل شد و با رنج و بدبختی آنها همدردی میکرد. «قدیس شاعر» از زندگی خود نتیجه گرفت: «خواندن ده هزار کتاب / در دست گرفتن قلم مانند داشتن خداست.» این را باید به طور گستردهتر درک کرد، نه تنها به معنای واقعی کلمه خواندن کتاب، بلکه به معنای مجازی خواندن زندگی. تنها با تجربه کردن زندگی میتوان زندگی را درک کرد، زندگی را دوست داشت و برای زندگی سوگواری کرد. برای اینکه خوانندگان زندگی را درک کنند، شاعر ابتدا باید زندگی را درک کند. «برای حفظ یک شخص، شاعر ابتدا باید نمکین باشد» این معنی را میدهد.
در نهایت، سفر آفرینش هنری، سفری به سوی فتح زیبایی است. و زیبایی همیشه در زندگی ساکن است؛ خودِ زندگی است. شعر، به عنوان شکلی والا و پیچیده از آگاهی، باید عمیقاً در خاک واقعیت ریشه بدواند تا رسالت هنری خود را به انجام برساند. در تاریخ فرهنگ بشر، هیچ نابغه هنری بدون کاشته شدن، جوانه زدن، ریشه دواندن، رشد کردن و بالغ شدن از گهواره زندگی، ظهور نکرده است. استعدادهای هنری تنها از زندگی، که از زندگی سرچشمه میگیرد، میتوانند شکوفا شوند.
رسانههای دیجیتال هر «شهروند اینترنتی» را به یک «منتقد» تبدیل میکنند و این امر بیش از پیش ایجاب میکند که نویسندگی خلاق نیازمند شجاعت و شکیبایی باشد. ریشهکن کردن درختی با ریشههای قوی دشوار است. ریشه دواندن عمیق در رگهای حیاتی جهان بهترین راه برای تقویت شعر است. همچنین راهی برای بازگشت به اعماق روح ملی است - کیفیتی از شعر. در جریان جهانی، خطر جذب شدن شعر بسیار زیاد است. اگر شعر بدون پایه و اساس هویت از جهان تقلید کند، به راحتی ترکیبی و بیروح میشود. آگاهی عمیق از جامعه، کاوش دقیق و موشکافانه ضربالمثلها، ترانههای عامیانه، افسانهها، تاریخ و غیره، روشی است که شاعران پایه و اساس حرفه خود را میسازند. ترکیب سنت و نوآوری، مسیر زیباییشناختی ابدی خلاقیت است.
قایق شعر، در امتداد جریان احساسات شخصی، وارد جریان اندیشه جمعی میشود و پیش از آنکه به اقیانوس وسیع مردم سرازیر شود، به هر کرانهای از رویدادهای تاریخی میرسد، سرشار از ارزشهای حقیقی، نیک و زیبای آن دوران. رسالت شعر امروز همچنان خدمت به مردم است. برای رسیدن به این هدف، باید ریشه در مردم داشته باشد، درباره مردم، برای مردم و به خاطر مردم بنویسد. این اصل آفرینش، حقیقت هنر و همچنین اصل اخلاقی زندگی است.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-gin-pham-gia-tho-ca-truoc-con-loc-ai-1028794







نظر (0)