آقای بان وان مین، از اقلیت قومی دائو اهل روستای فینگ لی، از توابع ترونگ ها، پس از چند بار شنیدن اکثر اشعار، داستانهای عامیانه و داستانها، میتواند بدون از دست دادن حتی یک کلمه، آنها را هم در ذهن خود مرور کند و هم از حفظ بخواند.
او گفت که این کلمات در طول نسلها تقطیر شدهاند، توسط اجدادش گرامی داشته و حفظ شدهاند، بنابراین او نیز باید راهی پیدا کند تا اجازه دهد آنها به طور طبیعی در جریان خونش نفوذ کنند و با وجودش آمیخته شوند.
آقای بان وان مین معنای نقاشیهای محراب را برای مردم دائو توضیح میدهد.
عکس: تان تونگ
آقای مین با استفاده از یک استعاره گفت: «مثل عضوی از بدن است؛ اگر نادیده گرفته شود یا فراموش شود، مثل فرو رفتن خار یا سوزن درد میکند.»
آقای بان وان مین پس از دو دوره خدمت به عنوان رئیس روستای فیونگ لی، به دلیل سن بالا، این مسئولیت را به فرد جوانتری واگذار کرد. سپس او وظیفه جدیدی را به خود «واگذار» کرد: کشف مجدد ریشههای فرهنگی از طریق کتابهای باستانی.
او گفت که با گذشت زمان، مردم دائو دانش و تجربه خود را در صفحاتی که به زبان بومی دائو نوشته شده بود، ثبت کردند. این صفحات شامل درمانهای عامیانه، آیینها، آموزهها و افسانههای باستانی بود... که مردم دائو آنها را «تعویذهای ژیانگ» (به معنای «کیسه خرد») مینامند.
او به طور فعال کتاب جمع آوری و ترجمه می کند تا مردم بتوانند گنجینه دانش قوم خود را کاوش کنند و تا به امروز نزدیک به ۱۰۰ کتاب باستانی دارد.
او برای گسترش فرهنگ دائو، در آموزش آن نیز مشارکت داشت و به معلمی بسیار ویژه برای روستاییان تبدیل شد.
خانم لی تی ین از روستای فینگ لی گفت: «در تعطیلات و دورهمیها، ما همیشه به داستانهای عامیانه، افسانهها و اشعار آقای مین گوش میدهیم. عشق ما به فرهنگ در نسل جوان ما قویتر شده است.»
زنده نگه داشتن مداوم «شعله» فرهنگ دائو.
در ترونگ ها، نه تنها سالمندان خستگیناپذیر شبانهروز از فرهنگ محافظت میکنند، بلکه نسلی از جوانان نیز بیسروصدا و مصرانه «شعله» فرهنگ قومی دائو را زنده نگه میدارند. نمونه بارز آن آقای بان ون نام (۳۸ ساله) ساکن روستای فینگ لی است.
آقای بان ون نام (سومی از سمت راست) فرهنگ قومی دائو را به گردشگران معرفی میکند.
عکس: تان تونگ
نام در خانوادهای غرق در فرهنگ دائو بزرگ شد، جایی که همه در خواندن آهنگهای پائو دانگ، گلدوزی، رنگرزی پارچه و نقاشی با موم مهارت داشتند. فرهنگ دائو به طور طبیعی از طریق کار روزانه خانوادهاش در او نفوذ کرده بود.
آقای نام با اذعان به اینکه کمون ترونگ ها بیش از ۶۰۰۰ نفر از پیروان رد دائو، کوین دائو و دائو بلندجامه دارد که نشاندهنده پتانسیل بالای آنهاست، از کمون درخواست اجازه برای تأسیس باشگاه فرهنگ سنتی کوین دائو در کمون ترونگ ها کرد.
این باشگاه ۱۶ عضو دارد که همگی ۳۲ تا ۶۵ سال سن دارند و به فرهنگ قومی دائو در این کمون علاقهمند هستند. هر عضو سطح خاصی از دانش در مورد فرهنگ دائو را دارد: برخی خط دائو را میدانند، برخی میدانند چگونه آهنگهای پائو دانگ بخوانند، برخی میدانند چگونه رقصهای سنتی برقصند و برخی گلدوزی و نحوه استفاده از موم زنبور عسل روی پارچه برای ایجاد طرح را میدانند...
این باشگاه معمولاً هفتهای یک بار یا در دورههای عدم فعالیت کشاورزی جلسات منظمی برگزار میکند که در آن اعضا آواز، رقص، خوشنویسی، گلدوزی و موارد دیگر را یاد میگیرند. کسانی که دانش بیشتری دارند، کسانی را که دانش کمتری دارند راهنمایی میکنند و مهارتهای خود را به اشتراک میگذارند. پس از آن، هر یک از اعضای باشگاه به آموزش اقوام، فرزندان و نوههای خود ادامه میدهند.
علاوه بر این، این باشگاه به طور منظم از گروههای هنرهای نمایشی و باشگاههای حفظ فرهنگ قومی دائو از مناطق ین سون، نا هانگ و لام بین ( استان توین کوانگ ) برای تبادل نظر و به اشتراک گذاشتن تجربیات به این کمون دعوت میکند.
در سال ۲۰۲۲، آقای نام همچنان به دنبال کسب اجازه از کمون برای تأسیس باشگاه فرهنگ قومی دائو در کمون ترونگ ها بود. در حال حاضر، این باشگاه ۱۷ عضو دارد که نماینده گروههای قومی مختلف دائو در کمون هستند و آقای نام رئیس آن است.
او دو باشگاه را به گروههایی تقسیم کرد و بر سه حوزه تمرکز کرد: هنرهای نمایشی، رقصهای سنتی و آموزش گلدوزی. خانم بان تی هوا، اهل روستای لانگ چوا، یکی از اعضای باشگاه، گفت که او و دیگر اعضای زن، تکنیکهای گلدوزی، روشهای الگوسازی را به اشتراک میگذارند و آواز خواندن و رقصیدن را یاد میگیرند... به لطف این، او دانش بیشتری برای آموزش فرزندان و نوههایش کسب کرده است.
خانم هوآ گفت: «از زمان پیوستن به باشگاه، ملاقات و به اشتراک گذاشتن احساسات، همه را به هم نزدیکتر کرده است و ما به فرهنگ زیبای ملت خود عشق ورزیده و به آن افتخار میکنیم.»
منبع: https://thanhnien.vn/giu-lua-van-hoa-dao-18525052718175933.htm
نظر (0)