مردی که هنر سفالگری از یاد رفته را احیا کرد.
فام ون وانگ جوان در اواخر نوجوانی و اوایل بیست سالگی، در حالی که برای یافتن شغلی مادامالعمر تلاش میکرد، به تدریج متوجه شد که ارزش تاریخی و فرهنگی هنر سفالگری باستانی در زادگاهش در حال از بین رفتن است. طبق اسناد تاریخی، سفالگری بو بات در قرنهای نهم و دهم، در زمان سلطنت پادشاه دین تین هوانگ، زمانی که او پایتخت هوا لو را ساخت، با سبک سفالگری سفید منحصر به فردی که منحصراً برای خراج به دربار سلطنتی استفاده میشد، سرچشمه گرفت. حتی نفیسترین محصولات نیز به چین خراج داده میشدند، از این رو نام روستا، روستای کونگ بات (روستای خراج خفاش) است.
وقتی پادشاه لی کونگ یوان پایتخت را منتقل کرد، سفالگران ماهری را با خود آورد و در امتداد رودخانه سرخ ساکن شد و دهکده سفالگری بات ترانگ را که اکنون مشهور است، تأسیس کرد. در همین حال، دهکده باستانی سفالگری بو بات، که فاقد صنعتگران ماهر بود و با مشکلات اقتصادی روبرو بود، به تدریج به فراموشی سپرده شد. وانگ که در این دهکده سفالگری باستانی متولد و بزرگ شده بود، علاقه خاصی به سفالگری پیدا کرد و آرزوی بزرگی برای احیای هنر اجداد خود در سر میپروراند.
وانگ گفت: «من همه چیز را از صفر شروع کردم: من از خانوادهای صنعتگر نبودم، هیچ مهارتی، هیچ سرمایهای، هیچ فضای تولیدی، هیچ سند یا فرمول خاصی برای احیای این حرفه نداشتم... تنها چیزی که داشتم، اشتیاق سوزان برای احیای حرفه سفالگری باستانی، بازگشت به سرزمین مادریام، گهوارهای که این حرفه را به وجود آورده بود، و شهرت بخشیدن به حرفه مرتبط با آن مکان بود.»
در اوایل دهه ۲۰۰۰، آقای وانگ زادگاه خود را ترک کرد و در روستای بت ترانگ شروع به تحصیل در رشته سفالگری کرد. با راهنمایی و حمایت مشتاقانه صنعتگران ماهر، همراه با استعداد ذاتی او در سفالگری، هنر او به سرعت از طریق محصولات دقیق ساخته شدهاش شناخته شد. آقای وانگ با سرمایه محدود تصمیم گرفت به زادگاه خود بازگردد و کارگاهی را با هدف تولید سفالهای تزئینی و هنری با ارزش زیباییشناختی و فرهنگی بالا افتتاح کند.
پس از 20 سال توسعه محصول، از یک کارگاه کوچک با تعداد محدودی از اقلام، هنر سفالگری بو بت احیا شده و برند آن به تدریج در حال تثبیت است. در سال 2010، این محصولات توسط استان برای شرکت در نمایشگاه "دستاوردهای اقتصادی و اجتماعی ویتنام و تانگ لونگ-هانوی" که هزارمین سالگرد تانگ لونگ-هانوی را جشن میگرفت، انتخاب شدند. در سال 2012، بسیاری از محصولات به عنوان محصولات صنعتی روستایی نمونه استان نین بین انتخاب شدند. کمیته مردمی استان نین بین در سال 2014 به سفالگری بو بت گواهی اعطا کرد و آن را به عنوان یک هنر سنتی به رسمیت شناخت. در سال 2015، آقای وانگ جایزه نوآوری استانی را دریافت کرد و در سال 2016 عنوان معتبر صنعتگر برجسته توسط دولت به او اعطا شد...
در حال حاضر، برخی از محصولات سرامیکی به عنوان محصولات OCOP 4 ستاره شناخته شدهاند، به طوری که تولید ماهانه دهها هزار کالا در کارگاهی به مساحت بیش از 2000 متر مربع، برای 20 کارگر دائمی با حقوق ماهانه از 8،000،000 تا 15،000،000 دونگ ویتنامی به ازای هر نفر ایجاد شغل کرده است.
سفری پر از سختی و مشقت
آقای وانگ با وجود بهبود مداوم مهارتهایش، اصلاح تکنیکهایش، تکمیل محصولاتش و گسترش کسبوکارش از یک کارگاه کوچک به تأسیس شرکت حفظ و توسعه سرامیک بو بت لیمیتد، نتوانست از رقابت شدید در بازار سرامیک داخلی و بینالمللی اجتناب کند.
وانگ به اشتراک گذاشت: «موفقیت در تولید یک محصول خوب یک چیز است، اما رساندن آن به مشتری داستان طولانیای دارد. برای رسیدن به مشتریان، مواقعی بود که به سراسر استانها و شهرها سفر میکردم تا محصولاتم را معرفی و ارسال کنم. گاهی اوقات کالا داشتم اما بودجهام تمام میشد؛ آن احساس درماندگی چیزی است که احتمالاً هرگز فراموش نخواهم کرد.»
اما این پایان دشواریهای مسیر احیا و توسعه این هنر نیست. مسئله توزیع محصولات سالهاست که دغدغه اصلی صنعتگران است.
برای نفوذ به بازار، سفال بو بات دارای ویژگیهای منحصر به فردی است که طبق سنت، متنوع اما نه 杂乱 (متفرقه) تولید میکند و بر روی سرامیکهای مرغوب بر اساس یک خاک رس سفید نادر و متمایز به نام خاک رس بو دی که فقط در منطقه باخ لین یافت میشود، تمرکز دارد. لعاب عمیق و صاف است، با استحکام مکانیکی خوب، نازک اما بسیار بادوام و بدون سرب است و ایمنی کاربر را تضمین میکند. الگوهای نقاشی شده با دست کاملاً منحصر به فرد هستند و محصولات را از اقلام تولید انبوه متمایز میکنند. این محصولات در بسیاری از استانها و شهرها محبوب شدهاند و به بازارهای خارجی صادر میشوند. با این حال، به گفته آقای وانگ، توسعه بازار هنوز با پتانسیل آن مطابقت ندارد. صنایع دستی سنتی زادگاه او هنوز جایی برای رشد ندارد، ارزش برند هنوز به اندازه کافی ارزشمند نیست و صنعت در مواجهه با تقاضای بازار منفعل است. محصولات وابسته به سفارشات هستند و کمبود سرمایه برای گسترش وجود دارد... این امر پتانسیل توسعه این صنایع دستی را محدود میکند.
در شرایط فعلی، با توسعه فناوری اطلاعات و گردشگری ، ترویج سفالگری سنتی سودمند است. برای کسانی که مانند او به دنبال این هنر سنتی هستند، این فرصتی عالی برای دسترسی به طیف متنوعی از مشتریان است، در درجه اول برای گسترش ارزشهای فرهنگی و ایجاد برند، قبل از فروش محصولات. زیرا در طول فراز و نشیبهای سفالگری در طول سالها، عشق او به این هنر و تمایلش به حفظ، ادامه و توسعه پایدار آن، مهمتر از صرفاً مشارکت در تجارت بوده است. شاید به همین دلیل است که آقای وانگ، با وجود مشغله زیاد در کسب و کار خود، اولویت اصلی خود را همچنان مشارکت مستقیم در تولید و آموزش تکنیکها به کارگران و صنعتگران قرار داده است تا هر محصول تولید شده به سطح بالایی از پیچیدگی و منحصر به فرد بودن دست یابد.
«در توسعه صنایع دستی سنتی، بزرگترین آرزوی من ایجاد تعادل بین حفظ ارزشهای فرهنگی روستاهای صنایع دستی و ارج نهادن به صنعتگران و هنرمندان و انتقال مهارتها به آنهاست. در عین حال، هدف من ایجاد منافع اقتصادی پایدار، بهبود زندگی مادی و معنوی مردم است تا این صنایع دستی بتواند در طول زمان دوام بیاورد.»
منبع: https://baoninhbinh.org.vn/giu-ngon-lua-nghe-chay-mai-166541.htm






نظر (0)