زنگار زمان بر سقف معبد باستانی.
معبد باستانی تات فو - که با نام معبد اونگ نیز شناخته میشود - واقع در جزیره کو لائو فو، که اکنون بخشی از بخش تران بین، استان دونگ نای است، یکی از قدیمیترین آثار مذهبی است که نمونهای از تبادل فرهنگی بین ویتنام و چین در منطقه جنوبی ویتنام است.
طبق سوابق تاریخی، این معبد در ابتدا با نام معبد وونگ های کوان دان (Vọng Hải Quan Đế) ساخته شده است و در سال ۱۶۸۴، تنها پنج سال پس از آنکه ژنرال تران تونگ شوین (Trần Thượng Xuyên) بیش از ۳۰۰۰ چینی را با ۵۰ کشتی به دانگ ترونگ (Đàng Trong) برای اعلام وفاداری هدایت کرد و از سوی لرد نگوین پوک تان (Lord Nguyễn Phước Tần) اجازه اقامت در این منطقه را دریافت کرد، ساخته شده است.
به گفته آقای تران کوانگ توآی، عضو هیئت مشاوره معبد باستانی آن فو، این معبد با گذشت زمان، معماری سنتی خود را از صدها سال پیش حفظ کرده است. مصالح اصلی ساختمان، سنگ آبی بو لونگ، آجر، سرامیک و سیستم سقف کاشی یین-یانگ است. طرح کلی از سبک "حیاط داخلی - محوطه بیرونی" پیروی میکند که شامل یک سالن جلویی، سالن میانی و سالن پشتی متصل به یکدیگر است. در دو طرف، ردیفهایی از ساختمانهای سمت چپ و راست به صورت متقارن چیده شدهاند که یک ساختار معماری منسجم و هماهنگ را نشان میدهند.
یکی از ویژگیهای برجستهی سالن اصلی، سیستم تزئینی استادانهی صدها پیکرهی سرامیکی است که سقف را زینت میدهند. این پیکرهها از سرامیک لعابدار آبی توسط بو نگوین - کورهی سفالگری معروف در سایگون (چولون) - در سال جیاپ نگو (۱۸۹۴) ساخته شدهاند. این سبک "مجسمههای مینیاتوری" یا پیکرههای حیوانات نامیده میشود. این مجسمهها صحنههایی از داستانها و زندگی روزمره را به وضوح به تصویر میکشند و بازآفرینی میکنند، "درست مانند واقعیت"، فقط اندازهی آنها کوچکتر است (حدود ۲۰ سانتیمتر).
با این حال، برخی معتقدند که نام این نوع تزئینات، "جیائو شوانگ" یا "جی شوانگ"، به معنای "مجسمه شاد" است. دلیل این امر این است که مجسمهها همگی با چهرههای خندان و رفتارهای شاد و سرزنده خلق شدهاند. کلمه "جیائو" به معنای خنده است که بر حالات چهره روزمره و قابل درک شخصیتها تأکید دارد. اصطلاح "جیائو شوانگ" فقط به اندازه کوچک اشاره دارد و به طور کامل ارزش هنری و روح بیانگر این مجسمههای کوچک، خیالانگیز و منحصر به فرد را منعکس نمیکند.
علاوه بر نقش برجستههایی که زندگی روزمره مردم را به تصویر میکشند، مجسمههای تزئینی روی سقف پاگودای اونگ نیز تصاویر نمادینی با معانی عمیق را به نمایش میگذارند. در مرکز سقف، تصویر یک اژدها-ماهی که با مرواریدی بازی میکند، یک کپور که ظاهراً از بالای امواج خروشان میپرد - پنج موج که برای حمایت از یک مروارید بالا میروند - قرار دارد. به طور متقارن در دو طرف، دو "کپور که به اژدها تبدیل میشوند" (دم ماهی، سر اژدها) قرار دارند و در امتداد انتهای سقف، یک جفت "ققنوس" که کتاب در دست دارند، قرار دارند که سر خود را برای نگاه کردن به مروارید میچرخانند.
مجسمههای دو خدا در دو انتهای سقف به ویژه قابل توجه هستند: اونگ نات (آقای خورشید) و با نگویت (خانم ماه). اونگ نات به صورت پیرمردی با ریش بلند و سفید، یک پا را بالا گرفته، ریش خود را نوازش میکند و آینهای دایرهای شکل با کلمه "نات" (خورشید) را در دست دارد. بانگیت به صورت زنی به تصویر کشیده شده است که دست چپش را روی کمرش گذاشته و با دست راستش ماه طلایی را که کلمه "نویت" (ماه) روی آن حک شده است، نگه داشته است. تصویر خورشید و ماه منعکس کننده فلسفه نظم کیهانی یین و یانگ، ماهیت چرخهای روز و شب است و بیانگر میل به هماهنگی و محافظت از مردم برای داشتن زندگی پایدار و صلحآمیز است.


کاشیهای سرامیکی روی سقف پاگودای اونگ، فراتر از ارزش تزئینی خود، حس زیباییشناسی، صنایع دستی نفیس و تبادل فرهنگی را در معماری مذهبی جنوب ویتنام منعکس میکنند. این کاشیهای سرامیکی در طول صدها سال، با تحمل عناصر و فراز و نشیبهای زمان، به "اسناد زنده" و "گنجینههای زمان" تبدیل شدهاند و به ارزش تاریخی و هنری بینظیر معبد باستانی تهت فو کمک میکنند.
هر بهار، یک مقصد فرهنگی.
هر ساله در آغاز سال، معبد تُت فو کو میو - چوا اونگ به مرکزی برای فعالیتهای مذهبی و فرهنگی جوامع چینی و ویتنامی تبدیل میشود. مردم محلی و گردشگران برای نذر کردن عود، دعا برای صلح و خوشبختی در آغاز سال و اجرای آیینهای سنتی به امید سالی آرام و پررونق به این مکان میآیند. در فضای پر جنب و جوش بهاری، فعالیتهایی مانند خوشنویسی، رها کردن فانوسهای شناور و اجرای رقص شیر و اژدها در محوطه معبد و مناطق اطراف آن برگزار میشود که فضایی پر جنب و جوش ایجاد میکند و نمادی از دفع شر و استقبال از شانس خوب در آغاز سال است.
علاوه بر این، هر ساله، جشنواره کوان تان د کوان با مراسم سنتی کامل مانند مراسم قربانی، رقص شیر و اژدها و حرکت دستهجمعی چوگان کوان کونگ با شکوه تمام برگزار میشود. این فعالیتهای جشنواره نه تنها نیازهای مذهبی را برآورده میکند، بلکه به تقویت همبستگی بین جوامع چینی و ویتنامی نیز کمک میکند و به یک محصول فرهنگی متمایز از منطقه تران بین - دونگ نای تبدیل شده است.

بسیاری از بازدیدکنندگان میگویند که بازدید از پاگودای اونگ در آغاز سال به یک سنت فرهنگی تبدیل شده است. آقای فام خان نگوین (ساکن کمون لانگ تان، استان دونگ نای) میگوید: «در هر تعطیلات تت، من و خانوادهام به پاگودا میآیم تا عود پخش کنیم و برای سالی آرام و پررونق دعا کنیم. فضای اینجا باوقار و در عین حال بسیار صمیمانه است.»
به گفته آقای تای هو نگیا، رئیس هیئت مدیره معبد باستانی آن فو، در زمینه شهرنشینی سریع در استان دونگ نای، حفظ و ارتقای ارزش آثار تاریخی با چالشهای بسیاری روبرو است. با وجود تلاشهای فراوان برای مرمت، برخی از اقلام مانند تزئینات چوبی، مجسمهها، پلاکهای افقی و دوبیتیهای باستانی هنوز با خطر زوال در طول زمان مواجه هستند.
برای حفاظت بلندمدت، کارشناسان و هیئت مدیره پیشنهاد اجرای اقدامات حفاظتی جامع مرتبط با کاربرد فناوری دیجیتال ، مانند دیجیتالی کردن اسناد هان نوم، ایجاد پروفایلهای معماری سهبعدی و بازسازی آیینهای جشنواره با استفاده از فناوری واقعیت مجازی را میدهند. همزمان، بهبود چشمانداز و توسعه گردشگری فرهنگی و معنوی باید به صورت سیستماتیک و با جهتگیری مشخص انجام شود. انتظار میرود که معبد ثات فو کو میو به نقطه برجستهای در مسیر گردشگری "کو لائو فو - ثات فو کو میو - دین بین تروچ - چوا لونگ سون تاچ دونگ" تبدیل شود و به شکلگیری یک محصول گردشگری منحصر به فرد و متمایز برای دونگ نای در هر بهار کمک کند.
در سال ۲۰۰۱، معبد ثات فو کو میو (معبد اونگ) توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات به عنوان یک بنای تاریخی و فرهنگی ملی طبقهبندی شد. در سال ۲۰۲۳، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، جشنواره سنتی اونگ پاگودا را به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی به رسمیت شناخت.
منبع: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html






نظر (0)