![]() |
| نگوین دین ترونگ، دبیر کمیته حزب شهر از حزب UVTW (نفر سوم از سمت چپ)، از برنامه «فو شوان تت - طعمهای شهر امپراتوری» در بخش فو شوان بازدید میکند. |
هویت، منبعی برای توسعه است.
در اولین سال اجرای مدل حکومت محلی دو لایه با ۴۰ کمون و بخش پس از سازماندهی مجدد واحدهای اداری، دستگاه شهر به طور روان و فعال عمل کرد. از مناطق شهری گرفته تا مناطق حومه شهر و کوهستانی، مناطق محلی به طور انعطافپذیری فعالیتهایی را برای جشن گرفتن مهمانی و سال نو قمری سازماندهی کردند و فضایی هماهنگ اما منحصر به فرد برای تعطیلات تت ایجاد کردند.
در مرکز شهر، جشنهای شب سال نو در میدان نگو مون با آتشبازی در ارتفاع بالا، نمایش توپ و نورپردازی ارگ برگزار شد که همگی به شیوهای منظم و ایمن برگزار شدند و جمعیت زیادی از مردم محلی و گردشگران را به خود جذب کردند. در مناطق مختلف، جشنوارههای سنتی مانند جشنواره کشتی در روستای تو له، جشنواره کشتی در روستای سین، جشنواره معبد هوین تران و جشنواره هوانگ مای به شکلی منظم بازسازی و برگزار شدند و فضای فرهنگی را در آغاز سال غنیتر ساختند.
یکی از مکانهای برجسته، فضای «تت فو شوان - طعمهای شهر امپراتوری» است که در منطقهی کوک تو گیام و حیاط هام نگی، بخش فو شوان واقع شده است. در مرکز، یک گل نیلوفر آبی غولپیکر ساخته شده از بیش از ۵۰،۰۰۰ گل گلدانی قرار دارد، تصویری بصری قدرتمند که هم سنتی و هم مدرن است. فضای آشپزی پنج عنصر، فعالیتهایی مانند تهیهی کیک و مربای سنتی، خوشنویسی و اجراهای هنرهای رزمی، فرصتهایی را برای مردم محلی و گردشگران فراهم میکند تا نه تنها جشنها را تحسین کنند، بلکه مستقیماً آنها را تجربه کنند.
آقای نگوین ون هوا، که سالهاست در بخش فو ژوان به هنر سنتی کیکپزی مشغول است، گفت: «من عمیقاً تحت تأثیر قرار گرفتهام که هنر باستانی اجدادمان در چنین محیط محترمی مورد احترام قرار میگیرد. گردشگران نه تنها میتوانند آن را تماشا کنند، بلکه میتوانند مستقیماً آن را تجربه کنند. این باعث میشود احساس کنیم که صنایع دستی سنتی واقعاً جایگاهی در جهان دارند.»
خانم لی تی مین تی، گردشگری از شهر هوشی مین ، گفت: «من بارها به هوئه رفتهام، اما امسال حال و هوای سنتی تت را خیلی واضحتر حس میکنم. فضا به صورت حرفهای سازماندهی شده است، هنوز هم حال و هوای هوئه را دارد اما قدیمی نشده است.»
دبیر حزب، نگوین دین ترونگ، در جریان بررسی میدانی فضاهای جشنواره تأکید کرد: «فعالیتها و جشنوارههایی که در طول تت برگزار میشوند، نه تنها مکانهایی برای سرگرمی هستند، بلکه فضاهایی برای حفظ و بازآفرینی ارزشهای فرهنگی نیز میباشند. اینگونه است که ما میراث خود را بازتعریف میکنیم و تت سنتی را به یک محصول گردشگری فرهنگی متمایز از هوئه تبدیل میکنیم.»
به گفته نگوین دین ترونگ، دبیر حزب شهر، فعالیتهای فرهنگی باید به صورت سیستماتیک و حرفهای سرمایهگذاری شوند، ضمن اینکه امنیت و ایمنی تضمین شود، تا هر جشنواره واقعاً به فرصتی برای ارتقای تصویر شهر هوئه تبدیل شود.
در واقع، وقتی میراث با طرز فکر مدرن سازماندهی شود، ارزشهای فرهنگی میتوانند به منابع اقتصادی تبدیل شوند. در نه روز از بیست و هفتم دوازدهمین ماه قمری تا ششمین روز سال نو قمری، هوئه پذیرای بیش از ۵۲۳۰۰۰ بازدیدکننده بود که نسبت به مدت مشابه سال گذشته ۲۴۵ درصد افزایش داشته است. درآمد تخمینی به ۱۱۲۱ میلیارد دونگ رسید. این ارقام نه تنها نشان دهنده پویایی گردشگری است، بلکه مسیر صحیح توسعه اقتصاد فرهنگی مبتنی بر هویت فرهنگی را نیز نشان میدهد.
![]() |
| کودکان از برنامه هنری که در طول عید تت در بخش هونگ آن برگزار شد، لذت بردند. |
هویت بر اساس روحیه همبستگی ساخته میشود.
در حالی که جشنوارهها ظاهری پر جنب و جوش ایجاد میکنند، روح همبستگی، عمق پایدار هوئه را شکل میدهد. در طول سال نو قمری ۲۰۲۶ (سال اسب)، برنامههای «تت همبستگی» و «بهار عشق» به طور همزمان در ۴۰ بخش و منطقه اجرا شد. کل شهر ۷۰۲۴۱ بسته هدیه با هزینه کل نزدیک به ۲۹ میلیارد دونگ ویتنامی توزیع کرد؛ ۶۸ میلیارد دونگ ویتنامی برای حمایت از امدادرسانی در برابر بلایای طبیعی دریافت کرد که کل منابع رفاه اجتماعی را در طول تت به تقریباً ۹۷ میلیارد دونگ ویتنامی رساند.
آقای تران دائو کوانگ وو، نایب رئیس کمیته مردمی بخش، در بخش هوئونگ آن گفت: «ما میخواهیم فراتر از صرفاً اهدای هدایا، فضایی برای ملاقات مردم و جشن گرفتن سال نو قمری با هم ایجاد کنیم. وقتی مردم هدایا و اجراهای فرهنگی را با هم تهیه میکنند، عید تت به پیوندی تبدیل میشود که جامعه را به هم پیوند میدهد.»
خانم تران تی ووی، یک خانواده تقریباً فقیر در این منطقه، با گریه گفت: «در این عید، علاوه بر دریافت هدایا، خانواده من نیز مورد توجه و مراقبت قرار گرفتند. احساس سهیم بودن باعث شد که از درون احساس گرمای بیشتری کنیم.»
آقای وو له نات، دبیر کمیته حزبی بخش، در بخش فو شوان، تأیید کرد: «وقتی مردم برای ایجاد فضایی شاد برای عید تت و مراقبت از خانوادههای محروم با هم همکاری میکنند، روحیه مشارکت بیدار میشود. این همبستگی پایه و اساس ساختن یک منطقه متمدن و غنی از نظر فرهنگی است.»
از طریق این فعالیتهای خاص، آشکار است که هویت هوئه نه تنها در جشنوارهها، معماری یا غذاهای آن، بلکه در شیوه زندگی دلسوزانه و پیوندهای قوی اجتماعی آن نیز نهفته است. وقتی هر شهروند خود را به عنوان یک میراث و جزئی از توسعه بشناسد، آن هویت به طور پایدار از درون پرورش مییابد.
سال نو قمری اسب ۲۰۲۶ با دستاوردهای مثبت بسیاری به پایان رسید. از سازماندهی جشنواره، تضمین امنیت و نظم و رفاه اجتماعی گرفته تا تلاشهای هماهنگ بین سطوح و بخشهای مختلف، همگی نشاندهندهی حکمرانی حرفهای و مؤثر تحت الگوی جدید حکومتداری بودند.
توسعه مبتنی بر هویت، بازگشت به گذشته نیست، بلکه زنده نگه داشتن سنت در زمان حال از طریق حکومت مدرن است. وقتی فرهنگ به پایه و اساس، همبستگی به قدرت و سازماندهی به نیروی محرکه تبدیل شود، هوئه نه تنها ارزشهای اصلی خود را حفظ خواهد کرد، بلکه با اطمینان خاطر، جایگاه خود را به عنوان یک مرکز فرهنگی و گردشگری منحصر به فرد کشور، شهری میراثی که بر اساس ارزشهای ذاتی خود توسعه مییابد، تثبیت خواهد کرد.
منبع: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/theo-dong-thoi-su/hue-diem-den-giau-ban-sac-163290.html








نظر (0)