هوین جان، مردی که خط ارتباطی انقلابی را حفظ کرد.

در طول مبارزه برای اجرای توافق‌نامه‌های ژنو از سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۹، کمیته حزبی استان کوانگ نام یک خط ارتباطی مخفی برای اتصال دولت مرکزی به استان و استان به منطقه محلی، از طریق کمون دوی مای (که قبلاً مناطق دوی شوین و دای لوک نام داشت) ایجاد کرد. آقای هوین جان، یک کادر انقلابی، برای نظارت بر منطقه دوی مای مأمور شد تا از ایمن و عملیاتی بودن این خط اطمینان حاصل کند.

آقای Hai Thoa (راست) و آقای Hoang Thanh Thuy فعالیت های آقای Can را بازگو می کنند. عکس: HAN NGUYEN

آقای هوین جان، با نام مستعار هوانگ میِن، در سال ۱۹۲۱ (گواهی فوت او سال تولدش را ۱۹۲۵ ذکر کرده است)، در روستای گیانگ هوا، کمون کوانگ هوا، شهرستان دوی شوین، استان کوانگ نام (سابق) متولد شد. سمت و محل کار او (قبل از مرگش) معاون دبیر کمیته حزب ناحیه دای لوک، استان کوانگ نام (سابق)، که اکنون شهر دانانگ است، بود. او در فوریه ۱۹۴۴ به انقلاب پیوست و در سال ۱۹۴۶ عضو حزب شد.

بر اساس تاریخچه کمیته حزبی کمون دای تانگ، که قبلاً منطقه دای لوک نام داشت، پس از موفقیت انقلاب اوت، کمیته‌های موقت انقلابی خلق در کمون‌های فو شوان، فو توآن و جیانگ هوا تأسیس شدند. در کمون جیانگ هوا، آقای هوینه جان و آقای لی با از اولین کسانی بودند که به دولت ویت مین پیوستند.

در طول مبارزه برای اجرای توافق‌نامه‌های ژنو ۱۹۵۴ و دوره فعالیت‌های مخفی، کمیته حزبی استانی کوانگ نام یک شبکه مخفی ایجاد کرد که کمیته حزبی استانی را با کمیته مرکزی و کمیته‌های حزبی ناحیه و شهر متصل می‌کرد. این خط ارتباطی اصلی برای انتقال اسناد مخفی حزب بود. این شبکه همچنین حمل و نقل کادرهای عالی رتبه، سربازانی که از بیماری‌های جدی رنج می‌بردند یا کسانی که از زندان‌های دشمن آزاد شده بودند را به شمال انجام می‌داد. به دلیل موقعیت مکانی آن در امتداد رودخانه تو بون، امتداد در امتداد زمین کوهستانی و داشتن گذرگاه‌های کشتی‌های زیادی مانند مای لوک، تو بون، گن گوم، فو دا، بن دائو و غیره، دوی می به یک نقطه تجمع و ترانزیت مناسب برای حمل و نقل به مکان‌های دیگر تبدیل شد.

کمون دوی مای مکانی حیاتی در آن خط ارتباطی بود که مستقیماً کمیته حزبی استانی را به مناطق کوهستانی که سون، هین و جیانگ (استان کوانگ نام) و همچنین منطقه ۵ و دولت مرکزی متصل می‌کرد. آقای هوین چان عملیات خط ارتباطی را از طریق کمون دوی مای هدایت می‌کرد و کمیته حزبی استانی (که چندین بار از تام کی به تان بین، که سون، دین بان و سپس ترونگ مانگ نقل مکان کرده بود) را با سطوح بالاتر و دولت مرکزی متصل می‌کرد، به ویژه آن را به محور بعدی شمال-جنوب متصل می‌کرد. این خط با مشکل کار می‌کرد، اما هنگام اتصال کمیته حزبی استانی (در هوی آن، گو نوی - دین بان) از طریق شوین تان و دوی مای (دوی شوین) به ترونگ مانگ (هین) و بعداً اتصال هون تائو با هین و گیانگ، بیشترین فعالیت را داشت.

در سال ۱۹۵۷، دشمن حمله تروریستی شدیدی را به پایگاه‌های مخفی انقلابی آغاز کرد. هسته حزب در لاک کوی نابود شد. بسیاری از کادرها و سربازان دستگیر، خنثی یا به جاهای دیگر فرار کردند. کسانی که باقی ماندند مجبور شدند به صورت زیرزمینی فعالیت کنند و مستقل عمل کنند.

«رفیق هیونه جان تنها عضو فعال حزب باقی‌مانده در لاک کوی بود. اگرچه دشمن بی‌وقفه و با استفاده از روش‌های بسیار زیرکانه‌ای مانند ترور و کشتن خانواده‌هایی که به کادرها پناه داده بودند، او را تعقیب می‌کرد، مردم لاک کوی مرعوب نشدند. بسیاری از خانواده‌ها مخفیانه از رفیق هیونه جان محافظت می‌کردند. بنابراین، او از چنگال دشمن گریخت و جنبش انقلابی را بنا نهاد.» (تاریخچه کمیته حزبی کمون دای تانگ، ۱۹۳۰-۱۹۷۵)

در ژانویه ۱۹۵۹، قطعنامه ۱۵ (کنگره دوم) کمیته مرکزی حزب صادر شد که نقطه عطفی استراتژیک را رقم زد و تصمیم گرفت از مبارزه سیاسی به ترکیبی از مبارزه سیاسی و مسلحانه روی آورد و به جنوب اجازه داد تا از خشونت انقلابی برای سرنگونی رژیم ایالات متحده-دیم استفاده کند. در اوایل سال ۱۹۶۰، آقای هوین جان، که قبلاً عضو کمیته حزبی ناحیه دوی شوین و مسئول کمون‌های سابق دوی می بود، پس از ادغام دوی می در دای لوک توسط دشمن و تقسیم آن به سه کمون جدید، به کمیته حزبی ناحیه دای لوک منتقل شد. در نتیجه، آقای جان فعالیت‌های خود را به دای لوک منتقل کرد و به کمیته حزبی ناحیه منصوب شد.

آقای هونگ در کنار مزار پدرش، شهید هوین جان، ایستاده است. عکس: هان نگوین

از ژوئیه ۱۹۶۰، آقای جان به کمیته اجرایی پیوست و سپس به عنوان معاون دبیر کمیته حزبی ناحیه دای لوک خدمت کرد و به طور دائم وظیفه تشکیل نیروهای مسلح از تیم کاری گرفته تا چریک‌ها و نیروهای محلی، حذف نیروهای دشمن و مختل کردن کنترل دشمن برای حمایت از جنبش انقلابی توده‌ای محلی را بر عهده داشت که منجر به آزادسازی کامل منطقه B دای لوک شد.

جنبش انقلابی در دای لوک در طول سال‌های ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۲ از نظر کیفی قوی‌تر شد و دشمن را مجبور به عقب‌نشینی به شهرهای بزرگ و پاسگاه‌های نظامی کرد. در نوامبر ۱۹۶۳، آقای هوین جان در حالی که برای دریافت مأموریت خود جهت آماده‌سازی برای شکستن تسلط دشمن، برچیدن روستاهای استراتژیک و آزادسازی منطقه B دای لوک، عازم این استان بود، کشته شد.

به گفته آقای هوانگ مین چین، عضو سابق کمیته حزبی استان و معاون رئیس کمیته بازرسی کمیته حزبی استان کوانگ نام - دانانگ، که اکنون نزدیک به ۹۰ سال سن دارد و از سال ۱۹۶۲ عضو دفتر کمیته حزبی ناحیه دای لوک است، حفظ خط ارتباطی فوق الذکر را می‌توان به دلیل نقش و جایگاه حیاتی کمون دوی مای در این خط، برجسته‌ترین دستاورد آقای هوین جان دانست. به دلیل اهمیت حیاتی آن، این عملیات کاملاً مخفی نگه داشته شد. اکثر همکاران برای اطمینان از ایمنی خط، به صورت تک خطی کار می‌کردند.

آقای هوآنگ تان توی (هم‌روستای آقای هوینه جان)، که اکنون بیش از ۸۳ سال دارد و دبیر سابق کمیته حزب منطقه سون ترا است، گفت که آقای جان کسی بود که او را تشویق و به اتحادیه جوانان جذب کرد. آقای توی به یاد می‌آورد: «حدود سال ۱۹۶۲، من رسماً با پذیرفته شدن در اتحادیه جوانان، که توسط آقای هوینه جان رهبری می‌شد، شروع به شرکت در انقلاب کردم. قبل از آن، وقتی حدود ۱۴ یا ۱۵ سال داشتم، با آقای هوینه جان آشنا شدم و او به من گفت که به دشمن اطلاع ندهم، زیرا اگر این کار را بکنم، او دستگیر و کشته می‌شود. به نظر ساده می‌آمد، اما تمام روستا، تمام دهکده، تمام کمون نگران بودند، زیرا اگر فعالیت‌های او فاش می‌شد، نه تنها خود او، بلکه کسانی که به او پناه داده بودند نیز درگیر می‌شدند.»

به گفته آقای های توآ، ۹۴ ساله، اهل روستای کوانگ دای، کمون وو گیا، آقای کان فردی بسیار شجاع و کاردان بود که به کادرهای انقلابی پناه می‌داد و به عنوان حلقه ارتباطی در شبکه ارتباطی از طریق کمون دوی می عمل می‌کرد. آقای کان برای حفظ رازداری و تضمین عملکرد روان شبکه، به طور فعال مردم را بسیج و به آنها تکیه می‌کرد، در نزدیکی توده مردم می‌ماند و با صبر و حوصله شبکه گسترده‌ای از پناهگاه‌های انقلابی را در سراسر روستاهای کمون دوی می در آن زمان ایجاد می‌کرد.

آقای هوانگ مین هونگ، متولد ۱۹۵۳، پسر آقای کان، تعریف کرد که در مدتی که آقای کان مخفیانه در خانه آقای های توآ بود، گهگاه او را برای «مطالعه» به کلیسای آقای توآ می‌بردند، هرچند نمی‌دانست آنها در آنجا چه چیزی را مطالعه می‌کنند. بعداً، مادرش و دیگران به او گفتند که این کار برای این بوده که آقای کان بتواند پسرش را ببیند.

منبع: https://baodanang.vn/huynh-can-nguoi-giu-mach-duong-day-lien-lac-cach-mang-3334636.html